1 В одні потоки цареве це серце в Господній руці: куди тільки захоче, його Він скеровує.

Как поток воды, сердце царя в руке Господней: куда Он захочет, туда его и направит.

2 В сяка дорога людини пряма в її очах, та керує серцями Господь.

Все пути человека пред глазами его прямы, но Господь испытывает сердца.

3 С праведливість та правду чинити для Господа це добірніше за жертву.

Кто поступает праведно и справедливо – угодней Господу, нежели жертва.

4 М уж гордого ока та серця надутого несправедливий, а світильник безбожних це гріх.

Надменный взгляд и гордое сердце – как светильник для нечестивого, но это грех.

5 Д умки пильного лиш на достаток ведуть, а всякий квапливий на збиток.

Замыслы прилежного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает.

6 Н абування майна язиком неправдивим це скороминуща марнота шукаючих смерти.

Состояние, нажитое лживым языком, – это тающий пар ищущих смерти.

7 Н асильство безбожних прямує на них, бо права чинити не хочуть.

Жестокость злодеев их же и погубит, ведь они отказываются поступать справедливо.

8 Д орога злочинця крута, а чистий прямий його чин.

Путь преступных извилист, а поступки невинных чисты.

9 Л іпше жити в куті на даху, ніж з сварливою жінкою в спільному домі.

Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой.

10 Л ихого жадає душа нечестивого, і в очах його ближній його не отримає милости.

Нечестивый желает зла, милости ближний у него не найдет.

11 Я к карають глумливця мудріє безумний, а як мудрого вчать, знання набуває.

Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее; когда наставлен мудрец, он обретает знание.

12 Д о дому свого приглядається праведний, а безбожний доводить до зла.

Праведник примечает дом нечестивца и насылает на нечестивца гибель.

13 Х то вухо своє затикає від зойку убогого, то й він буде кликати, та не отримає відповіді.

Если кто затыкает уши от крика бедных, то он однажды сам будет кричать, и его не услышат.

14 Т аємний дарунок погашує гнів, а неявний гостинець лють сильну.

Тайный подарок предотвращает гнев, и взятка, скрытая под плащом, – лютую ярость.

15 Р адість праведному правосуддя чинити, а злочинцеві страх.

Радость праведным, когда вершат правосудие, но ужас злодеям.

16 Л юдина, що зблуджує від путі розуму, у зборі померлих спочине.

Тот, кто сошел с пути разума, упокоится в обществе мертвецов.

17 Х то любить веселощі, той немаючий, хто любить вино та оливу, той не збагатіє.

Любящий развлечения обеднеет, любящий вино и дорогие мази не разбогатеет.

18 Б езбожний то викуп за праведного, а лукавий за щирого.

Нечестивым праведника выкупают, а вероломным – верного.

19 Л іпше сидіти в пустинній країні, ніж з сварливою та сердитою жінкою.

Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и злобной женой.

20 С карб цінний та олива в мешканні премудрого, та нищить безумна людина його.

Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого, а глупец его проедает.

21 Х то женеться за праведністю та за милістю, той знаходить життя, справедливість та славу.

Стремящийся к праведности и любви найдет и жизнь, и праведность, и славу.

22 Д о міста хоробрих увійде премудрий, і твердиню надії його поруйнує.

Один мудрец может покорить город, полный воинов, и низвергнуть крепость, на которую они полагались.

23 Х то стереже свої уста й свого язика, той душу свою зберігає від лиха.

Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды.

24 Н адутий пихою насмішник ім'я йому, він робить усе із бундючним зухвальством.

Гордец надменный, «глумливый» – имя ему; он действует в чрезмерной гордыне.

25 П ожадання лінивого вб'є його, бо руки його відмовляють робити,

Желания ленивца его умертвят, так как руки его отказываются трудиться.

26 в ін кожного дня пожадливо жадає, а справедливий дає та не жалує.

День напролет он жаждет и желает, а праведный дает не жалея.

27 Ж ертва безбожних огида, а надто тоді, як за діло безчесне приноситься.

Жертва злодеев – мерзость, тем паче, когда приносится со злым умыслом.

28 С відок брехливий загине, а людина, що слухає Боже, говоритиме завжди.

Лживый свидетель погибнет, свидетельство того, кто все слышал, устоит.

29 Б езбожна людина жорстока обличчям своїм, а невинний зміцняє дорогу свою.

Нечестивый делает уверенное лицо, а праведный обдумывает свой путь.

30 Н ема мудрости, ані розуму, ані ради насупроти Господа.

Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла, что имели бы успех против Господа.

31 П риготовлений кінь на день бою, але перемога від Господа!

Коня готовят на день сражения, а победу дает Господь.