1 Х то любить навчання, той любить пізнання, а хто докір ненавидить, той нерозумний.

Любящий наставление любит знание, а ненавидящий нарекание – невежда.

2 Д обрий від Господа має вподобання, а людину злих замірів осудить Господь.

Добрый получит от Господа расположение, а коварного Он осудит.

3 Н е зміцниться людина безбожністю, корінь же праведних не захитається.

Человеку не утвердить себя злом, а корень праведных не поколеблется.

4 Ж інка чеснотна корона для чоловіка свого, а засоромлююча мов та гниль в його костях.

Хорошая жена – мужу венец, а срамящая мужа – что гниль в кости.

5 Д умки праведних право, підступні заміри безбожних омана.

Помышления праведных честны, а советы нечестивых коварны.

6 Б езбожних слова чатування на кров, а уста невинних урятовують їх.

Слова нечестивых – гибельная засада, но речь праведных спасает их.

7 П еревернути безбожних і вже їх нема, а дім праведних буде стояти.

Нечестивца низвергнут – и нет его, а дом праведных устоит.

8 Х валять людину за розум її, а кривосердий стає на погорду.

Человека хвалят по мудрости, а извращенный ум презирают.

9 Л іпше простий, але роботящий на себе, від того, хто поважним себе видає, та хліба позбавлений.

Лучше быть никем, но иметь слугу, чем притворяться знатным, нуждаясь в хлебе.

10 П іклується праведний життям худоби своєї, а серце безбожних жорстоке.

Праведник и скотину свою жалеет, а у нечестивых и жалость – жестока.

11 Х то оброблює землю свою, той хлібом насичується, хто ж за марницею гониться, той позбавлений розуму.

Возделывающий свою землю будет есть досыта, а гоняющийся за пустыми мечтами – не разумен.

12 Б езбожний жадає ловити у сітку лихих, а в праведних корень приносить плоди.

Неправедный жаждет твердыни злодеев, но корень праведных пустит свой росток.

13 П астка злого в гріху його уст, а праведний з утиску вийде.

Нечестивого ловят его же слова, но праведник избежит беды.

14 Л юдина насичується добром з плоду уст, і зроблене рук чоловіка до нього впаде.

От плода своих уст человек насыщается благом, и кто трудится руками, тоже получит воздаяние.

15 Д орога безумця пряма в його очах, а мудрий послухає ради.

Глупец считает, что путь его прям, но мудрый прислушивается к советам.

16 Н ерозумного гнів пізнається відразу, розумний же мовчки ховає зневагу.

Глупец обнаружит свой гнев немедля, но разумный оставит оскорбление без внимания.

17 Х то правду говорить, той виявлює праведність, а свідок брехливий оману.

Честный свидетель расскажет правду, а криводушный солжет.

18 Д ехто говорить, мов коле мечем, язик же премудрих то ліки.

Слова опрометчивых ранят, как меч, а речь мудрых – исцеляет.

19 У ста правдиві стоятимуть вічно, а брехливий язик лиш на хвилю.

Правдивые уста пребудут вовеки, а лживый язык – только мгновение.

20 В серці тих, хто зло оре, омана, а радість у тих, хто дораджує мир.

В сердцах злоумышленников обман, а радость – у миротворцев.

21 Ж одна кривда не трапиться праведному, а безбожні наповняться лихом.

Не случится с праведником беды, а жизнь нечестивых полна невзгод.

22 У ста брехливі огида у Господа, а чинячі правду Його уподоба.

Господь гнушается лживыми устами, но верные слову Ему угодны.

23 П риховує мудра людина знання, а серце безумних глупоту викликує.

Умный человек скрывает знание, а сердце глупца разглашает глупость.

24 Р оботяща рука пануватиме, а лінива даниною стане.

Руки усердных будут править, а ленивых приставят к труду подневольному.

25 Т уга на серці людини чавить її, добре ж слово її веселить.

Тревога в сердце гнетет человека, а доброе слово веселит.

26 П раведний вивідає свою путь, а дорога безбожних зведе їх самих.

Праведник разборчив в своей дружбе, а путь нечестивых сбивает с толка.

27 Н е буде ледачий пекти свого полову, а людина трудяща набуде маєток цінний.

Ленивый дичи своей не жарит, а усердный приобретет ценное добро.

28 В путі праведности є життя, і на стежці її нема смерти.

На пути праведности – жизнь; ходя ее тропами, смерти не встретишь.