1 К ожен бо первосвященик, що з-між людей вибирається, настановляється для людей на служіння Богові, щоб приносити дари та жертви за гріхи,

Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.

2 і щоб міг співчувати недосвідченим та заблудженим, бо й сам він перейнятий слабістю.

Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;

3 І тому він повинен як за людей, так само й за себе самого приносити жертви за гріхи.

и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.

4 А чести цієї ніхто не бере сам собою, а покликаний Богом, як і Аарон.

Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон.

5 Т ак і Христос, не Сам Він прославив Себе, щоб Первосвящеником стати, а Той, що до Нього сказав: Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породив.

Христос тоже не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя».

6 Я к і на іншому місці говорить: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим.

И в другом месте Он говорит: «Ты – священник навеки по чину Мелхиседека ».

7 В ін за днів тіла Свого з голосінням великим та слізьми приніс був благання й молитви до Того, хто від смерти Його міг спасти, і був вислуханий за побожність Свою.

Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свою почтительность.

8 І хоч Сином Він був, проте навчився послуху з того, що вистраждав був.

Несмотря на то, что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию

9 А вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння,

и, полностью приготовившись, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.

10 і від Бога був названий Первосвящеником за чином Мелхиседековим.

Сам Бог назвал Его священником по чину Мелхиседека. Предостережение об отступничестве

11 П ро це нам би треба багато казати, та висловити важко його, бо нездібні ви стали, щоб слухати.

Мы могли бы говорить об этом еще больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.

12 В и бо за віком повинні б бути вчителями, але ви потребуєте ще, щоб хтось вас навчав перших початків Божого Слова. І ви стали такими, яким потрібне молоко, а не страва тверда.

Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.

13 Б о хто молока вживає, той недосвідчений у слові правди, бо він немовля.

А всякий, кто питается молоком, – все еще младенец, и плохо знает, что такое праведность.

14 А страва тверда для дорослих, що мають чуття, привчені звичкою розрізняти добро й зло.

Твердая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.