1 З ащото всеки първосвещеник, като е взет измежду човеците, се поставя да принася дарове и жертви на Бога за греховете на човеците,

Ведь каждый первосвященник избирается из людей и поставляется на служение для того, чтобы представлять людей перед Богом, принося Ему дары и жертвы за грехи.

2 т акъв първосвещеник, който може да състрадава с невежите и заблудилите, защото и сам той е обиколен с немощ,

Такой первосвященник может понять и незнающих, и тех, кто сбился с пути, так как он сам подвержен слабостям;

3 и за това е длъжен да принася жертва за греховете, както за людете, така и за себе си.

и по этой причине он должен приносить жертвы и за свои собственные грехи, и за грехи народа.

4 А както никой не взема на себе си тая почит, освен когато бъде призван от Бога, както бе Аарон,

Эту честь человек не может присвоить себе сам, он должен быть призван Богом, как в свое время был призван Аарон.

5 т ака и Христос не присвои на Себе Си славата да стане първосвещеник, а Му я даде Оня, Който Му е казал: "Ти си Мой Син. Аз днес Те родих";

Христос тоже не Сам прославил Себя, став Первосвященником, но Бог сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя».

6 к акто и на друго място казва: "Ти си свещеник до века. Според чина Мелхиседеков".

И в другом месте Он говорит: «Ты – священник навеки по чину Мелхиседека ».

7 Т оя Христос в дните и в плътта Си, като принесе в силен вик и със сълзи молитви и молби на Този, Който можеше да го избави от смърт, и като биде послушан поради благоговението Си,

Во время Своей земной жизни Иисус громко, с воплем и со слезами молился Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и Он был услышан за Свою почтительность.

8 а ко и да беше Син, пак се научи на послушание от това, което пострада,

Несмотря на то, что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию

9 и като се усъвършенствува, стана причина за вечно спасение за всички, които Му са послушни,

и, полностью приготовившись, сделался источником вечного спасения для всех, кто послушен Ему.

10 н аречен от Бога първосвещеник според Мелхиседековия чин.

Сам Бог назвал Его священником по чину Мелхиседека. Предостережение об отступничестве

11 В ърху това имаме да кажем много неща и мъчни за поясняване, защото сте станали тъпи в слушане.

Мы могли бы говорить об этом еще больше, но вам трудно это объяснить, потому что вы обленились и сделались неспособны слушать.

12 П онеже докато вие трябваше до сега, според изтеклото време, и учители да станете, имате нужда да ви учи някой изново най-елементарните начала на Божиите словеса, и достигнахте да имате нужда от мляко, а не от твърда храна.

Судя по времени, вам следует уже быть учителями, но пока что вы сами нуждаетесь в учителях, которые бы учили вас основным истинам Божьего слова. Вам опять нужно питаться молоком, а не твердой пищей.

13 З ащото всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за правдата, понеже е младенец;

А всякий, кто питается молоком, – все еще младенец, и плохо знает, что такое праведность.

14 а твърдата храна е за пълнолетните, които чрез упражнение са обучили чувствата си да разпознават доброто и злото.

Твердая же пища – для людей зрелых, чувства которых опытом приучены различать, где добро, а где зло.