1 Ч овек, който често е изобличаван, закоравява врата си. Внезапно ще се съкруши и то без поправление.

Тот, кто коснеет в упрямстве после многих упреков, будет внезапно погублен – без исцеления.

2 К огато праведните са на власт, людете се радват; Но когато нечестивият началствува, людете въздишат.

Когда умножаются праведники, люди радуются, а когда нечестивые правят, люди стонут.

3 К ойто обича мъдростта, радва баща си, Но който дружи с блудници, разпилява имота му.

Человек, любящий мудрость, приносит отцу радость, а приятель блудниц расточает богатство.

4 Ч рез правосъдие царят утвърждава земята си. А който придобива подаръци я съсипва.

Правосудием царь укрепляет страну, а жадный до взяток ее разоряет.

5 Ч овек, който ласкае ближния си, Простира мрежа пред стъпките му.

Льстящий ближнему своему раскидывает сеть у него под ногами.

6 В беззаконието на лош човек има примка. А праведният пее и се радва.

Злодея ловит его же грех, а праведник может петь и радоваться.

7 П раведният внимава в съдбата на бедните; Нечестивият няма даже разум, за да я узнае.

Помнит праведник о правах бедняков, а нечестивый в них и не вникает.

8 П рисмивателите запалят града, Но мъдрите усмиряват гнева.

Глумливые возмущают город, а мудрецы отвращают гнев.

9 А ко мъдър човек има спор с безумен, Тоя се разярява, смее се и няма спокойствие.

Где мудрый судится с глупцом, там лишь злость и издевки, и нет покоя.

10 К ръвопийци мъже мразят непорочния, Но праведните се грижат за живота му.

Кровожадные люди ненавидят беспорочных и праведников хотят лишить жизни.

11 Б езумният изригва целия си гняв, А мъдрият го задържа и укротява.

Глупец дает гневу свободный выход, а мудрый владеет собой.

12 А ко слуша управителят лъжливи думи, То всичките му слуги стават нечестиви.

Если правитель внимает лжи, все его сановники становятся злодеями.

13 С иромах и притеснител се срещат: Господ просвещава очите на всички тях.

У бедняка с притеснителем вот что общее: Господь дал зрение глазам обоих.

14 К огато цар съди вярно сиромасите, Престолът му ще бъде утвърден за винаги.

Если царь судит бедных по справедливости, его престол утвердится вовеки.

15 Т оягата и изобличението дават мъдрост, А пренебрегнатото дете засрамва майка си.

Розга и обличение дают мудрость, а ребенок, оставленный в небрежении, срамит свою мать.

16 К огато нечестивите са на власт, беззаконието се умножава, Но праведните ще видят падането им.

Когда умножаются нечестивые, умножается грех, но праведники увидят их гибель.

17 Н аказвай сина си, и той ще те успокои, Да! ще даде наследство на душата ти.

Наказывай сына, и он принесет тебе покой; он доставит душе твоей радость.

18 Д ето няма пророческо видение людете се разюздават, А който пази закона е блажен.

Где нет откровения свыше, народ распоясывается; но блажен тот, кто хранит Закон.

19 С лугата не се поправя с думи, Защото, при все че разбира, не обръща внимание.

Слугу не исправить одними словами: он понимает, но не внимает.

20 В идял ли си човек прибързан в работите си? Има повече надежда за безумния, отколкото за него.

Видел ли ты человека, чье слово поспешно? На глупца больше надежды, чем на него.

21 А ко глези някой слугата си от детинство, Най-после той ще му стане като син.

Слуга, избалованный с детства, придет к плохому концу.

22 Г невлив човек възбужда препирни, И сприхав човек беззаконствува много.

Гневливый разжигает ссоры, и несдержанный совершает много грехов.

23 Г ордостта на човека ще го смири, А смиреният ще придобие чест.

Гордость человека его принизит, а смиренный духом будет прославлен.

24 К ойто е съдружник на крадец мрази своята си душа; Той слуша заклеването, а не обажда.

Сообщник воров – враг самому себе; он слышит проклятия жертвы, но не осмеливается сознаться.

25 С трахът от човека туря примка, А който уповава на Господа ще бъде поставен на високо.

Страх перед человеком – ловушка, а верящий Господу находится в безопасности.

26 М нозина търсят благословението на управителя, Но съдбата на човека е от Господа.

Многие ищут приема у правителя, но справедливость – от Господа.

27 Н есправедлив човек е мерзост за праведните; И който ходи в прав път е мерзост за нечестивите.

Нечестивые – мерзость для праведников, а честные – мерзость для неправедных.