1 П ритчи Соломона: Мудрый сын – радость своего отца, а глупый сын – горе своей матери.

Син мудрий потіха для батька, а син нерозумний то смуток для неньки його.

2 Н е приносят блага сокровища, нажитые неправдой, а праведность спасает от смерти.

Не поможуть неправедні скарби, а справедливість від смерти визволює.

3 Н е допустит Господь, чтобы праведник голодал, и не даст нечестивым исполнить свои желания.

Не допустить Господь голодувати душу праведного, а набуток безбожників згине.

4 Л енивые руки ввергают в бедность, а усердные руки приносят богатство.

Ледача рука до убозтва веде, рука ж роботяща збагачує.

5 С обирающий плоды летом – разумный сын, а спящий в пору жатвы – сын беспутный.

Хто літом збирає син мудрий, хто ж дрімає в жнива син безпутній.

6 Г оловы праведников венчают благословения, но на устах нечестивых – жестокость.

Благословенства на голову праведного, а уста безбожним прикриє насильство.

7 П амять о праведнике будет благословенна, а имя нечестивых сгниет.

Пам'ять про праведного на благословення, а ймення безбожних загине.

8 М удрый сердцем внимает повелениям, а глупца болтливого ждет крушение.

Заповіді мудросердий приймає, але дурногубий впаде.

9 И дущие честно, идут в безопасности, но искривляющие свой путь будут уличены.

Хто в невинності ходить, той ходить безпечно, а хто кривить дороги свої, буде виявлений.

10 Л укаво подмигивающий накличет беду, а болтливого глупца ждет крушение.

Хто оком моргає, той смуток дає, але дурногубий впаде.

11 У ста праведника – источник жизни, а уста нечестивых таят насилие.

Уста праведного то джерело життя, а уста безбожним прикриє насильство.

12 Н енависть будит раздоры, а любовь покрывает все грехи.

Ненависть побуджує сварки, а любов покриває всі вини.

13 Н а губах разумного находится мудрость, но розга – для спины безрассудного.

В устах розумного мудрість знаходиться, а різка на спину безтямного.

14 М удрецы сберегают знание, но уста глупца приближают гибель.

Приховують мудрі знання, а уста нерозумного близькі до загибелі.

15 С остояние богатого – крепкий город его, а нищета бедных – их гибель.

Маєток багатого місто твердинне його, погибіль убогих їхні злидні.

16 П лата праведному – это жизнь, прибыль нечестивых – грешить опять.

Дорібок праведного на життя, прибуток безбожного в гріх.

17 В немлющий наставлению – на пути жизни, но сбивается с пути не слушающий укора.

Хто напучування стереже той на стежці життя, а хто нехтує картання, той блудить.

18 Л живые губы у таящего ненависть, и глуп, кто разносит клевету.

Хто ненависть ховає, в того губи брехливі, а хто наклепи ширить, той дурноверхий.

19 П ри многословии не избежать греха, но тот, кто язык удерживает, разумен.

Не бракує гріха в многомовності, а хто стримує губи свої, той розумний.

20 Я зык праведника – отборное серебро, но грош цена разуму нечестивых.

Язик праведного то добірне срібло, а розум безбожних мізерний.

21 М ногих питают уста праведника, а глупцы умирают от недостатка разума.

Пасуть багатьох губи праведного, безглузді ж умирають з нерозуму.

22 Б лагословение Господа обогащает, и не прилагает Он скорби к богатству.

Благословення Господнє воно збагачає, і смутку воно не приносить з собою.

23 З абава глупца – поступать порочно, а мудрость – радость разумного.

Нешляхетне робити забава невігласа, а мудрість людині розумній.

24 Ч то пугает нечестивых, то и постигнет их, а желания праведных будут исполнены.

Чого нечестивий боїться, те прийде на нього, а прагнення праведних сповняться.

25 П ронесется буря – и нет нечестивых, а праведные устоят вовеки.

Як буря, яка пронесеться, то й гине безбожний, а праведний має довічну основу.

26 К ак уксус зубам и дым глазам, так и лентяй для тех, кто его посылает.

Як оцет зубам, і як дим для очей, так лінивий для тих, хто його посилає.

27 С трах перед Господом прибавит жизни, а лета нечестивого будут кратки.

Страх Господній примножує днів, а роки безбожних вкоротяться.

28 Н адежда праведных ведет к радости, а предвкушение нечестивых не сбудется.

Сподівання для праведних радість, а надія безбожних загине.

29 П уть Господень – убежище для непорочных, но погибель для тех, кто творит зло.

Дорога Господня твердиня невинним, а загибіль злочинцям.

30 П раведник не искоренится вовеки, но нечестивые на земле не останутся.

Повік праведний не захитається, а безбожники не поживуть на землі.

31 У ста праведника изрекают мудрость, а порочный язык будет отсечен.

Уста праведного дають мудрість, а лукавий язик буде втятий.

32 Г убы праведника знают уместное, а уста нечестивых – порочное.

Уста праведного уподобання знають, а уста безбожних лукавство.