1 П ритчи Соломона: Мудрый сын – радость своего отца, а глупый сын – горе своей матери.

Притчи Соломонови. Мъдър син радва баща си. А безумен син е тъга за майка си.

2 Н е приносят блага сокровища, нажитые неправдой, а праведность спасает от смерти.

Съкровища, придобити с неправда, не ползват; а правдата избавя от смърт.

3 Н е допустит Господь, чтобы праведник голодал, и не даст нечестивым исполнить свои желания.

Господ няма да остави да гладува душата на праведния; но отхвърля злобното желание на нечестивите.

4 Л енивые руки ввергают в бедность, а усердные руки приносят богатство.

Ленивата ръка докарва бедност, а трудолюбивата ръка обогатява.

5 С обирающий плоды летом – разумный сын, а спящий в пору жатвы – сын беспутный.

Който събира лятно време, той е разумен син, а който спи по жътва, той е син, който докарва срам.

6 Г оловы праведников венчают благословения, но на устах нечестивых – жестокость.

Благословения почиват върху главата на праведния; а устата на нечестивите покриват насилие.

7 П амять о праведнике будет благословенна, а имя нечестивых сгниет.

Паметта на праведния е благословена, а името на нечестивите ще изгние.

8 М удрый сердцем внимает повелениям, а глупца болтливого ждет крушение.

Мъдрият по сърце приема заповеди; а безумният бъбривец пада.

9 И дущие честно, идут в безопасности, но искривляющие свой путь будут уличены.

Който ходи непорочно, ходи безопасно, а който изкривява пътищата си, ще се познае.

10 Л укаво подмигивающий накличет беду, а болтливого глупца ждет крушение.

Който намигва с око, докарва скръб, а безумният бъбривец пада.

11 У ста праведника – источник жизни, а уста нечестивых таят насилие.

Устата на праведния са извор на живот, а устата на нечестивите покриват насилие.

12 Н енависть будит раздоры, а любовь покрывает все грехи.

Омразата повдига раздори, а любовта покрива всички грешки.

13 Н а губах разумного находится мудрость, но розга – для спины безрассудного.

В устните на разумния се намира мъдрост, а тоягата е за гърба на безумния.

14 М удрецы сберегают знание, но уста глупца приближают гибель.

Мъдрите запазват знанието, а устата на безумния са близка гибел.

15 С остояние богатого – крепкий город его, а нищета бедных – их гибель.

Имотът на богатия е неговият укрепен град, а съсипия за бедните е тяхната бедност.

16 П лата праведному – это жизнь, прибыль нечестивых – грешить опять.

Заплатата на праведния е за живот, а благоуспяването на нечестивия е за грях.

17 В немлющий наставлению – на пути жизни, но сбивается с пути не слушающий укора.

Който внимава в изобличението, е по пътя към живот, а който пренебрегва мъмренето, се заблуждава.

18 Л живые губы у таящего ненависть, и глуп, кто разносит клевету.

Който таи омраза, има лъжливи устни; и който възгласява клевета, е безумен.

19 П ри многословии не избежать греха, но тот, кто язык удерживает, разумен.

В многото говорене грехът е неизбежен; а който въздържа устните си, е разумен.

20 Я зык праведника – отборное серебро, но грош цена разуму нечестивых.

Езикът на праведния е избрано сребро; сърцето на нечестивите струва малко.

21 М ногих питают уста праведника, а глупцы умирают от недостатка разума.

Устните на праведния хранят мнозина; а безумните умират от нямане на разум.

22 Б лагословение Господа обогащает, и не прилагает Он скорби к богатству.

Благословението Господне обогатява; и трудът на човека няма да прибави нищо.

23 З абава глупца – поступать порочно, а мудрость – радость разумного.

Злотворството е като забавление за безумния. Така е и мъдростта на разумния човек.

24 Ч то пугает нечестивых, то и постигнет их, а желания праведных будут исполнены.

Това, от което се страхува нечестивият, ще го постигне; а желанието на праведните ще се изпълни.

25 П ронесется буря – и нет нечестивых, а праведные устоят вовеки.

Както отминава вихрушката, така и нечестивият изчезва; а праведният има вечна основа.

26 К ак уксус зубам и дым глазам, так и лентяй для тех, кто его посылает.

Както е оцетът за зъбите и димът за очите, така е ленивият за онези, които го пращат.

27 С трах перед Господом прибавит жизни, а лета нечестивого будут кратки.

Страхът от Господа прибавя дни, а годините на нечестивите се съкращават.

28 Н адежда праведных ведет к радости, а предвкушение нечестивых не сбудется.

Надеждата на праведните е радост, а очакването на нечестивите е напразно.

29 П уть Господень – убежище для непорочных, но погибель для тех, кто творит зло.

Пътят Господен е крепост за непорочния и съсипване за онези, които вършат беззаконие.

30 П раведник не искоренится вовеки, но нечестивые на земле не останутся.

Праведният никога няма да се поклати, а нечестивите няма да населят земята.

31 У ста праведника изрекают мудрость, а порочный язык будет отсечен.

От устата на праведния блика мъдрост, а лъжливият език ще бъде отрязан.

32 Г убы праведника знают уместное, а уста нечестивых – порочное.

Устните на праведния знаят приятното за слушане; а устата на нечестивите говорят извратеното.