Притчи 10 ~ Притчи 10

picture

1 П ритчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый--огорчение для его матери.

Притчи Соломонови. Мъдър син радва баща си. А безумен син е тъга за майка си.

2 Н е доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.

Съкровища, придобити с неправда, не ползват; а правдата избавя от смърт.

3 Н е допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.

Господ няма да остави да гладува душата на праведния; но отхвърля злобното желание на нечестивите.

4 Л енивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

Ленивата ръка докарва бедност, а трудолюбивата ръка обогатява.

5 С обирающий во время лета--сын разумный, спящий же во время жатвы--сын беспутный.

Който събира лятно време, той е разумен син, а който спи по жътва, той е син, който докарва срам.

6 Б лагословения--на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.

Благословения почиват върху главата на праведния; а устата на нечестивите покриват насилие.

7 П амять праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.

Паметта на праведния е благословена, а името на нечестивите ще изгние.

8 М удрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.

Мъдрият по сърце приема заповеди; а безумният бъбривец пада.

9 К то ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.

Който ходи непорочно, ходи безопасно, а който изкривява пътищата си, ще се познае.

10 К то мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.

Който намигва с око, докарва скръб, а безумният бъбривец пада.

11 У ста праведника--источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

Устата на праведния са извор на живот, а устата на нечестивите покриват насилие.

12 Н енависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.

Омразата повдига раздори, а любовта покрива всички грешки.

13 В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого--розга.

В устните на разумния се намира мъдрост, а тоягата е за гърба на безумния.

14 М удрые сберегают знание, но уста глупого--близкая погибель.

Мъдрите запазват знанието, а устата на безумния са близка гибел.

15 И мущество богатого--крепкий город его, беда для бедных--скудость их.

Имотът на богатия е неговият укрепен град, а съсипия за бедните е тяхната бедност.

16 Т руды праведного--к жизни, успех нечестивого--ко греху.

Заплатата на праведния е за живот, а благоуспяването на нечестивия е за грях.

17 К то хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение--блуждает.

Който внимава в изобличението, е по пътя към живот, а който пренебрегва мъмренето, се заблуждава.

18 К то скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.

Който таи омраза, има лъжливи устни; и който възгласява клевета, е безумен.

19 П ри многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои--разумен.

В многото говорене грехът е неизбежен; а който въздържа устните си, е разумен.

20 О тборное серебро--язык праведного, сердце же нечестивых--ничтожество.

Езикът на праведния е избрано сребро; сърцето на нечестивите струва малко.

21 У ста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.

Устните на праведния хранят мнозина; а безумните умират от нямане на разум.

22 Б лагословение Господне--оно обогащает и печали с собою не приносит.

Благословението Господне обогатява; и трудът на човека няма да прибави нищо.

23 Д ля глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.

Злотворството е като забавление за безумния. Така е и мъдростта на разумния човек.

24 Ч его страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.

Това, от което се страхува нечестивият, ще го постигне; а желанието на праведните ще се изпълни.

25 К ак проносится вихрь, нет более нечестивого; а праведник--на вечном основании.

Както отминава вихрушката, така и нечестивият изчезва; а праведният има вечна основа.

26 Ч то уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его.

Както е оцетът за зъбите и димът за очите, така е ленивият за онези, които го пращат.

27 С трах Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся.

Страхът от Господа прибавя дни, а годините на нечестивите се съкращават.

28 О жидание праведников--радость, а надежда нечестивых погибнет.

Надеждата на праведните е радост, а очакването на нечестивите е напразно.

29 П уть Господень--твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие.

Пътят Господен е крепост за непорочния и съсипване за онези, които вършат беззаконие.

30 П раведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле.

Праведният никога няма да се поклати, а нечестивите няма да населят земята.

31 У ста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

От устата на праведния блика мъдрост, а лъжливият език ще бъде отрязан.

32 У ста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых--развращенное.

Устните на праведния знаят приятното за слушане; а устата на нечестивите говорят извратеното.