1 Н еверные весы--мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.

Неточни везни са мерзост пред Господа; а точни грамове са угодни на Него.

2 П ридет гордость, придет и посрамление; но со смиренными--мудрость.

Дойде ли гордост, идва и срам. А мъдростта е със смирените.

3 Н епорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

Незлобието на справедливите ще ги ръководи, а извратеността на коварните ще ги погуби.

4 Н е поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

В ден на гняв богатството не ползва, а правдата избавя от смърт.

5 П равда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.

Правдата на непорочния ще оправя пътя му, а нечестивият ще падне чрез своето нечестие.

6 П равда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.

Правдата на справедливите ще ги избави, а коварните ще се хванат в злобата си.

7 С о смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.

Когато умира нечестивият, очакваното от него загива; така загива надеждата на насилниците.

8 П раведник спасается от беды, а вместо него попадает нечестивый.

Праведният се отървава от беда, а вместо него в нея изпада нечестивият.

9 У стами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.

Безбожният погубва ближния си с устата си, но чрез знанието на праведните ближният ще бъде избавен.

10 П ри благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых торжество.

Когато благоденстват праведните, градът се весели; и когато погиват нечестивите, става тържество.

11 Б лагословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

Чрез благословението върху праведните градът се въздига, а чрез устата на нечестивите се съсипва.

12 С кудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Който презира ближния си, е скудоумен; а благоразумният човек мълчи.

13 К то ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.

Одумникът обикаля и открива тайните, а верният духом потайва работата.

14 П ри недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.

Където няма мъдро ръководене, народът пропада, а в многото съветници има безопасност.

15 З ло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.

Който поръчителства за чужд човек, зле ще пострада, а който мрази поръчителството, е в безопасност.

16 Б лагонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство.

Благодатната жена придобива чест; и насилниците придобиват богатство.

17 Ч еловек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

Милостивият човек прави добро на себе си, а жестокият смущава своето тяло.

18 Н ечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду--награда верная.

Нечестивият придобива измамлива печалба, а който сее правда, има сигурна награда.

19 П раведность к жизни, а стремящийся к злу к смерти своей.

Който е утвърден в правдата, ще стигне живот, а който се стреми към злото, съдейства за своята смърт.

20 М ерзость пред Господом--коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

Развратените в сърце са мерзост за Господа, а непорочните в пътя си са угодни на Него.

21 М ожно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.

Даже ръка с ръка да се съедини, пак нечестивият няма да остане ненаказан, а потомството на праведните ще се избави.

22 Ч то золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и--безрассудная.

Както е златна халка на носа на свиня, така е красивата, но безразсъдна жена.

23 Ж елание праведных одно добро, ожидание нечестивых--гнев.

Желаното от праведните е само добро, а онова, което очаква нечестивите, е гняв.

24 И ной сыплет щедро, и еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Един разпръсва щедро, но пак има повече изобилие, а друг се скъпи без мяра, но пак стига до немотия.

25 Б лаготворительная душа будет насыщена, и кто напояет, тот и сам напоен будет.

Благотворната душа ще бъде наситена; и който пои, сам ще бъде напоен.

26 К то удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего--благословение.

Който задържа жито, ще бъде проклинан от народа, а който продава, благословение ще почива на главата му.

27 К то стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Който усърдно търси доброто, търси и благоволение, а който търси злото, то ще дойде и върху него.

28 Н адеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Който уповава на богатството си, ще падне, а праведните ще цъфтят като зелен лист.

29 Р асстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

Който смущава своя дом, ще наследи вятър; и безумният ще стане слуга на мъдрия по сърце.

30 П лод праведника--древо жизни, и мудрый привлекает души.

Плодът на праведния е дърво на живот; и който е мъдър, придобива души.

31 Т ак праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.

Ето, и на праведния се въздава на земята - колко повече на нечестивия и на грешния!