1 Н еверные весы--мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.

Мерзость для Господа – неверные весы, а верный вес угоден Ему.

2 П ридет гордость, придет и посрамление; но со смиренными--мудрость.

Вслед за гордыней приходит позор, а за смирением – мудрость.

3 Н епорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

Прямодушных ведет их непорочность, а коварных губит их же лукавство.

4 Н е поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

Бесполезно богатство в день гнева, а праведность спасает от смерти.

5 П равда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.

Праведность непорочных делает прямыми их пути, а нечестивые падают от своего нечестия.

6 П равда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.

Праведность прямодушных спасает их, а вероломных захватывают злые страсти.

7 С о смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.

Когда умирает грешник, гибнет его надежда; ожидания нечестивых не сбудутся.

8 П раведник спасается от беды, а вместо него попадает нечестивый.

Праведник избавляется от беды, вместо него попадает в нее грешник.

9 У стами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.

Своими устами безбожные губят ближнего, но праведные спасаются своим знанием.

10 П ри благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых торжество.

Когда праведные процветают, город радуется; когда гибнут грешные, звучат крики радости.

11 Б лагословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

Благословением праведных город превознесен, но уста нечестивых его разрушают.

12 С кудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Человек нерассудительный позорит ближнего, а разумный сдерживает язык.

13 К то ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.

Сплетник предает доверие, а надежный человек хранит тайну.

14 П ри недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.

При недостатке мудрого руководства народ падает, а много советников обеспечивают победу.

15 З ло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.

Всякий, ручающийся за чужого, накличет беду, а ненавидящий поручительство – в безопасности.

16 Б лагонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство.

Добрая женщина приобретает славу, и трудолюбивые мужчины скопят богатства.

17 Ч еловек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

Милостивый человек сам себя вознаграждает, а жестокий сам причиняет себе зло.

18 Н ечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду--награда верная.

Нечестивый трудится за призрачную награду, а сеющий праведность получит верное вознаграждение.

19 П раведность к жизни, а стремящийся к злу к смерти своей.

Держащийся праведности будет жить, а гонящийся за злом умрет.

20 М ерзость пред Господом--коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

Господь гнушается сердцем лукавого, но угодны Ему те, чей путь непорочен.

21 М ожно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.

Твердо знай: нечестивый не останется безнаказанным, но род праведных спасется.

22 Ч то золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и--безрассудная.

Что золотое кольцо у свиньи в пятачке, то красивая, но безрассудная женщина.

23 Ж елание праведных одно добро, ожидание нечестивых--гнев.

Желания праведных есть одно лишь благо, а нечестивцев надежды – гнев.

24 И ной сыплет щедро, и еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Один дает щедро, а все богатеет; другой бережлив непомерно, а впадает в нужду.

25 Б лаготворительная душа будет насыщена, и кто напояет, тот и сам напоен будет.

Щедрая душа будет насыщена; утоливший жажду другого и сам не будет жаждать.

26 К то удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего--благословение.

Того, кто прячет зерно, народ проклинает, но кто готов продавать, увенчан благословением.

27 К то стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Тот, кто стремится к добру, отыщет благоволение, а зло придет к тому, кто его искал.

28 Н адеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

Надеющийся на богатства увянет, а праведный будет цвести, как зеленая ветка.

29 Р асстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

Наводящий беду на семью, унаследует только ветер, и глупец будет прислуживать мудрому сердцем.

30 П лод праведника--древо жизни, и мудрый привлекает души.

Плод праведника – дерево жизни, и мудрец привлекает души.

31 Т ак праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.

Если праведнику на земле воздается, то нечестивцам и грешникам и подавно.