1 Б ратия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
Братья, желание моего сердца и моя молитва к Богу о том, чтобы Израиль был спасен.
2 И бо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Богу, но ревность их не основана на знании.
3 И бо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
Не понимая праведности, что дает Бог, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Божьей.
4 п отому что конец закона--Христос, к праведности всякого верующего.
Христос – конец Закона, и отныне каждый верующий получает праведность.
5 М оисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
Моисей так описывает праведность по Закону: «Исполняющий их будет жив благодаря им».
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
Праведность, которая дается по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?», чтобы привести оттуда Христа.
7 И ли кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
Или: «Кто же спустится в бездну?», чтобы воскресить Христа из мертвых.
8 Н о что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Но что она говорит?: «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоем сердце». Это и есть то слово веры, которое мы возвещаем!
9 И бо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
Если ты исповедуешь своим языком, что Иисус есть Господь, и если ты веришь сердцем, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен.
10 п отому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Потому что вера сердца дает человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.
11 И бо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
Писание говорит: «Верующий в Него не будет постыжен».
12 З десь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
В этом между иудеем и язычником нет никакого различия – один и тот же Господь является Господом всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.
13 И бо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Ведь «каждый, кто призовет Имя Господа, будет спасен».
14 Н о как призывать, в Кого не уверовали? как веровать, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
Но как им призывать Того, в Кого они не поверили? Как поверить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если никто им не будет возвещать?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
И как кто-либо может возвещать, не будучи посланным? Написано: «Как прекрасны ноги тех, кто возвещает Радостную Весть!»
16 Н о не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
Но не все израильтяне послушались Радостной Вести. Исаия говорит: «Господи, кто поверил слышанному от нас?»
17 И так вера от слышания, а слышание от слова Божия.
Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Христе.
18 Н о спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
Но я хочу спросить, разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано: «Их голос проходит по всей земле, их слова – до краев света».
19 Е ще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
Тогда я спрашиваю: может быть, Израиль этого не понимал? Но ведь еще Моисей говорил словами Божьими: «Я пробужу в вас ревность через тех, кого и народом-то не назвать; Я разгневаю вас глупым народом».
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
А Исаия смело говорит слова Божьи: «Я найден теми, кто не искал Меня; Я открылся тем, кто не спрашивал Меня».
21 О б Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Но об Израиле Бог говорит: «Весь день Я простирал руки Мои к непокорному и своевольному народу».