1 Б ратия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
Братя, моето сърдечно желание и молбата ми към Бога е за спасението <на Израиля>.
2 И бо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
Защото свидетелствувам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според пълното знание.
3 И бо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
Понеже, ако не знаят правдата, <която е> от Бога и искат да поставят своята, те не се покориха на правдата от Бога.
4 п отому что конец закона--Христос, к праведности всякого верующего.
Понеже Христос <изпълнява> целта на закона, да се оправдае всеки, който вярва.
5 М оисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
Защото Моисей пише, че човек, който върши правдата, която е чрез <пазенето на> закона, ще живее чрез нея.
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
А правдата, която е чрез вяра, говори така: "Да не речеш в сърцето си: Кой ще се възкачи на небето, сиреч, да свали Христа?
7 И ли кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
или: Кой ще слезе в бездната сиреч да възведе Христа от мъртвите?"
8 Н о что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Но що казва тя? <Казва, че> "думата е близо при тебе, в устата ти и в сърцето ти", сиреч думата на вярата която проповядваме.
9 И бо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите ще се спасиш.
10 п отому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Защото със сърце вярва човек и се оправдава, и с уста прави изповед и се спасява.
11 И бо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
Защото писанието казва: "Никой, който вярва в Него, не ще се посрами".
12 З десь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
Понеже няма разлика между юдеин и грък защото същият Господ е Господ на всички, богат към всички, които Го призовават.
13 И бо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Защото "всеки, който призове Господното име, ще се спаси".
14 Н о как призывать, в Кого не уверовали? как веровать, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
Как, прочее, ще призоват Този, в Когото не са повярвали? И как ще повярват в Този, за Когото не са чули? А как ще чуят без проповедник?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
И как ще проповядват, ако не бъдат пратени? Както е писано: - "Колко са прекрасни Нозете на тия, които благовествуват доброто!"
16 Н о не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
Но не всички послушаха благовестието; защото Исаия казва: "Господи, <кой от нас> е повярвал на онова, което сме чули"?
17 И так вера от слышания, а слышание от слова Божия.
И тъй, вярването <е> от слушане, а слушането - от Христовото слово.
18 Н о спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
Но казвам: те не са ли чули? Наистина, <чули> са: - "По цялата земя е излязъл гласът им, И думите им до краищата на вселената".
19 Е ще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.
Но <пак> казвам: Израил не е ли разбрал? <Разбрал е, защото> първо Моисей казва: - "Аз ще ви раздразня до ревнуване с тия, които не са народ; С народ несмислен ще ви разгневя";
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
а Исаия се осмелява да каже: - "Намерен бях от ония, които не Ме търсеха; Явен станах на тия, които не питаха за Мене;
21 О б Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
а за Израиля казва: - "Простирах ръцете Си цял ден Към люде непокорни и опаки"