1 М ертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью.

Как мертвые мухи портят и делают зловонными благовония, так и небольшая глупость перевешивает мудрость и честь.

2 С ердце мудрого--на правую сторону, а сердце глупого--на левую.

Сердце мудрого влечет его вправо, а сердце глупого – влево.

3 П о какой бы дороге ни шел глупый, у него недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.

Даже когда глупый идет по дороге, ему не хватает ума, и всем видно, насколько он глуп.

4 Е сли гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки.

Если гнев правителя вспыхнет на тебя, не покидай своего места – кротость может сгладить и большие ошибки.

5 Е сть зло, которое видел я под солнцем, это--как бы погрешность, происходящая от властелина;

Есть еще одно зло, которое я видел под солнцем, ошибку, которую совершает властитель:

6 н евежество поставляется на большой высоте, а богатые сидят низко.

глупых ставят на многие высокие посты, а богатые занимают низкие.

7 В идел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком.

Видел я, как рабы ездили на лошадях, а начальники шли пешком, подобно рабам.

8 К то копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей.

Кто копает яму, тот может упасть в нее, и кто разрушает стену, того может ужалить змея.

9 К то передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них.

Кто работает на каменоломне, тот может покалечиться, и кто колет дрова, тот подвергает себя опасности.

10 Е сли притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить.

Если топор тупой, и лезвие его не отточено, то нужно будет прилагать большое усилие, а мудрость бы все предусмотрела.

11 Е сли змей ужалит без заговаривания, то не лучше его и злоязычный.

Нет пользы заклинателю от его искусства, если змея ужалит его до заклинания.

12 С лова из уст мудрого--благодать, а уста глупого губят его же:

Благодатны слова из уст мудрого, а уста глупого губят его самого.

13 н ачало слов из уст его--глупость, конец речи из уст его--безумие.

Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.

14 Г лупый наговорит много, человек не знает, что будет, и кто скажет ему, что будет после него?

Глупый говорит много, хотя человек не знает будущего, и кто может сказать ему, что будет после него?

15 Т руд глупого утомляет его, потому что не знает дороги в город.

Труд утомляет глупого, который даже не знает, как добраться до города.

16 Г оре тебе, земля, когда царь твой отрок, и когда князья твои едят рано!

Горе тебе, страна, чей царь – еще ребенок, и чьи вельможи пируют уже с утра.

17 Б лаго тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!

Благо тебе, страна, чей царь из знатного рода, и чьи вельможи едят и пьют в нужное время – для подкрепления, а не для пьянства.

18 О т лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет дом.

Если человек ленив, то в доме его прогнется потолок, и если руки его праздны, то протечет крыша.

19 П иры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь, а деньги обеспечивают и то, и другое.

20 Д аже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово, и крылатая--пересказать речь.

Даже в мыслях своих не злословь царя, и в своей спальне не говори плохо о богатом, потому что птица небесная может перенести твои слова, крылатая может передать, что ты сказал.