1 С лучилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, фарисеи внимательно следили за Ним.

2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.

Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой.

3 П о сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

Иисус спросил учителей Закона и фарисеев: – Разрешено исцелять в субботу или нет?

4 О ни молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил.

5 П ри сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

Затем Он сказал им: – Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?

6 И не могли отвечать Ему на это.

Им нечего было ответить на это. Притча о почетных местах на пиру

7 З амечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:

8 к огда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

– Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,

9 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.

10 Н о когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.

11 и бо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

12 С казал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Затем Иисус сказал хозяину: – Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы и они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе.

13 Н о, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

Когда ты устраиваешь пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых.

14 и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных. Притча о приглашенных на пир (Мат. 22: 2-14)

15 У слышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу: – Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Бога.

16 О н же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

Иисус ответил ему: – Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей.

17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже все готово».

18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю, и мне надо пойти и посмотреть ее. Извини меня, пожалуйста».

19 Д ругой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста».

20 Т ретий сказал: я женился и потому не могу придти.

Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».

21 И , возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».

22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

«Господин, – сказал слуга, – то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место».

23 Г осподин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей.

24 И бо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда». Иисус говорит о том, что значит быть Его учеником (Мат. 10: 37-38; 5: 13; Мк. 9: 50)

25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

26 е сли кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

– Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, он не может быть Моим учеником.

27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.

Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.

28 И бо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,

Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства?

29 д абы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,

Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться:

30 г оворя: этот человек начал строить и не мог окончить?

«Начал строить, а закончить не можешь».

31 И ли какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?

32 И наче, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.

Если нет, то, пока противник еще далеко, он пошлет посольство просить о мире.

33 Т ак всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

34 С оль--добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?

Соль – хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой?

35 н и в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!

Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!