1 安 息 日 ， 耶 稣 到 一 个 法 利 赛 人 的 首 领 家 里 去 吃 饭 ， 他 们 就 窥 探 他 。

Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, фарисеи внимательно следили за Ним.

2 在 他 面 前 有 一 个 患 水 臌 的 人 。

Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой.

3 耶 稣 对 律 法 师 和 法 利 赛 人 说 ： 安 息 日 治 病 ， 可 以 不 可 以 ？

Иисус спросил учителей Закона и фарисеев: – Разрешено исцелять в субботу или нет?

4 他 们 却 不 言 语 。 耶 稣 就 治 好 那 人 ， 叫 他 走 了 ；

Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил.

5 便 对 他 们 说 ： 你 们 中 间 谁 有 驴 或 有 牛 ， 在 安 息 日 掉 在 井 里 ， 不 立 时 拉 他 上 来 呢 ？

Затем Он сказал им: – Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?

6 他 们 不 能 对 答 这 话 。

Им нечего было ответить на это. Притча о почетных местах на пиру

7 耶 稣 见 所 请 的 客 拣 择 首 位 ， 就 用 比 喻 对 他 们 说 ：

Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:

8 你 被 人 请 去 赴 婚 姻 的 筵 席 ， 不 要 坐 在 首 位 上 ， 恐 怕 有 比 你 尊 贵 的 客 被 他 请 来 ；

– Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,

9 那 请 你 们 的 人 前 来 对 你 说 ： 让 座 给 这 一 位 罢 ！ 你 就 羞 羞 惭 惭 的 退 到 末 位 上 去 了 。

и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.

10 你 被 请 的 时 候 ， 就 去 坐 在 末 位 上 ， 好 叫 那 请 你 的 人 来 对 你 说 ： 朋 友 ， 请 上 坐 。 那 时 ， 你 在 同 席 的 人 面 前 就 有 光 彩 了 。

Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.

11 因 为 ， 凡 自 高 的 ， 必 降 为 卑 ， 自 卑 的 ， 必 升 为 高 。

Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

12 耶 稣 又 对 请 他 的 人 说 ： 你 摆 设 午 饭 或 晚 饭 ， 不 要 请 你 的 朋 友 、 弟 兄 、 亲 属 ， 和 富 足 的 邻 舍 ， 恐 怕 他 们 也 请 你 ， 你 就 得 了 报 答 。

Затем Иисус сказал хозяину: – Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы и они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе.

13 你 摆 设 筵 席 ， 倒 要 请 那 贫 穷 的 、 残 废 的 、 瘸 腿 的 、 瞎 眼 的 ， 你 就 有 福 了 ！

Когда ты устраиваешь пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых.

14 因 为 他 们 没 有 甚 麽 可 报 答 你 。 到 义 人 复 活 的 时 候 ， 你 要 得 着 报 答 。

Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных. Притча о приглашенных на пир (Мат. 22: 2-14)

15 同 席 的 有 一 人 听 见 这 话 ， 就 对 耶 稣 说 ： 在 神 国 里 吃 饭 的 有 福 了 ！

Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу: – Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Бога.

16 耶 稣 对 他 说 ： 有 一 人 摆 设 大 筵 席 ， 请 了 许 多 客 。

Иисус ответил ему: – Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей.

17 到 了 坐 席 的 时 候 ， 打 发 仆 人 去 对 所 请 的 人 说 ： 请 来 罢 ！ 样 样 都 齐 备 了 。

Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже все готово».

18 众 人 一 口 同 音 的 推 辞 。 头 一 个 说 ： 我 买 了 一 块 地 ， 必 须 去 看 看 。 请 你 准 我 辞 了 。

Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю, и мне надо пойти и посмотреть ее. Извини меня, пожалуйста».

19 又 有 一 个 说 ： 我 买 了 五 对 牛 ， 要 去 试 一 试 。 请 你 准 我 辞 了 。

Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста».

20 又 有 一 个 说 ： 我 才 娶 了 妻 ， 所 以 不 能 去 。

Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».

21 那 仆 人 回 来 ， 把 这 事 都 告 诉 了 主 人 。 家 主 就 动 怒 ， 对 仆 人 说 ： 快 出 去 ， 到 城 里 大 街 小 巷 ， 领 那 贫 穷 的 、 残 废 的 、 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 来 。

Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».

22 仆 人 说 ： 主 阿 ， 你 所 吩 咐 的 已 经 办 了 ， 还 有 空 座 。

«Господин, – сказал слуга, – то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место».

23 主 人 对 仆 人 说 ， 你 出 去 到 路 上 和 篱 笆 那 里 ， 勉 强 人 进 来 ， 坐 满 我 的 屋 子 。

Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей.

24 我 告 诉 你 们 ， 先 前 所 请 的 人 ， 没 有 一 个 得 尝 我 的 筵 席 。

Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда». Иисус говорит о том, что значит быть Его учеником (Мат. 10: 37-38; 5: 13; Мк. 9: 50)

25 有 极 多 的 人 和 耶 稣 同 行 。 他 转 过 来 对 他 们 说 ：

С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

26 人 到 我 这 里 来 ， 若 不 爱 我 胜 过 爱 （ 爱 我 胜 过 爱 ： 原 文 是 恨 ） 自 己 的 父 母 、 妻 子 、 儿 女 、 弟 兄 、 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。

– Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, он не может быть Моим учеником.

27 凡 不 背 着 自 己 十 字 架 跟 从 我 的 ， 也 不 能 作 我 的 门 徒 。

Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.

28 你 们 那 一 个 要 盖 一 座 楼 ， 不 先 坐 下 算 计 花 费 ， 能 盖 成 不 能 呢 ？

Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства?

29 恐 怕 安 了 地 基 ， 不 能 成 功 ， 看 见 的 人 都 笑 话 他 ， 说 ：

Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться:

30 这 个 人 开 了 工 ， 却 不 能 完 工 。

«Начал строить, а закончить не можешь».

31 或 是 一 个 王 出 去 和 别 的 王 打 仗 ， 岂 不 先 坐 下 酌 量 ， 能 用 一 万 兵 去 敌 那 领 二 万 兵 来 攻 打 他 的 麽 ？

Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?

32 若 是 不 能 ， 就 趁 敌 人 还 远 的 时 候 ， 派 使 者 去 求 和 息 的 条 款 。

Если нет, то, пока противник еще далеко, он пошлет посольство просить о мире.

33 这 样 ， 你 们 无 论 甚 麽 人 ， 若 不 撇 下 一 切 所 有 的 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。

Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

34 盐 本 是 好 的 ； 盐 若 失 了 味 ， 可 用 甚 麽 叫 他 再 咸 呢 ？

Соль – хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой?

35 或 用 在 田 里 ， 或 堆 在 粪 里 ， 都 不 合 式 ， 只 好 丢 在 外 面 。 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 ！

Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!