1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 甚 麽 长 处 ？ 割 礼 有 甚 麽 益 处 呢 ？

В чем же тогда преимущество быть иудеем, и есть ли польза в том, чтобы быть в числе обрезанных?

2 凡 事 大 有 好 处 ： 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。

Большое преимущество во всех отношениях. Прежде всего в том, что иудеям было доверено слово Божье.

3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 就 废 掉 神 的 信 麽 ？

И если некоторые из них оказались неверны Богу, то разве их неверность может уничтожить Божью верность?

4 断 乎 不 能 ！ 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 ： 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 ； 被 人 议 论 的 时 候 ， 可 以 得 胜 。

Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив, но Бог верен, как об этом и написано: «Чтобы Ты был оправдан в Твоих словах и победил в суде Твоем».

5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 若 显 出 神 的 义 来 ， 我 们 可 以 怎 麽 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 麽 ？

Но если наша неправедность яснее показывает праведность Божью, то значит ли это, что Бог несправедлив в Своем гневе на нас? (Я говорю по человеческому рассуждению.)

6 断 乎 不 是 ！ 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？

Конечно нет. Иначе как бы Бог мог судить мир?

7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 甚 麽 我 还 受 审 判 ， 好 像 罪 人 呢 ？

Но если моя ложь делает ярче истину Божью и, таким образом, умножает Его славу, то почему же я судим как грешник?

8 为 甚 麽 不 说 ， 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ？ 这 是 毁 谤 我 们 的 人 说 我 们 有 这 话 。 这 等 人 定 罪 是 该 当 的 。

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро (а клеветники говорят, что мы так и учим)? Такие люди заслуживают осуждения. Нет ни одного праведного

9 这 却 怎 麽 样 呢 ？ 我 们 比 他 们 强 麽 ？ 决 不 是 的 ！ 因 我 们 已 经 证 明 ， 犹 太 人 和 希 利 尼 人 都 在 罪 恶 之 下 。

Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, положении, чем другие? Нет! Мы уже говорили о том, что как иудеи, так и язычники – все оказались под властью греха.

10 就 如 经 上 所 记 ： 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。

Написано: «Нет праведного, нет ни одного!

11 没 有 明 白 的 ； 没 有 寻 求 神 的 ；

Никто не понимает и никто не ищет Бога.

12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个 也 没 有 。

Все отвернулись и стали негодны, нет ни одного, кто делал бы добро, нет ни одного».

13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 ； 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 ， 嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 ，

«Гортань их – открытая могила, языком своим они лгут». «У них на губах яд гадюки».

14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。

«Уста их полны проклятий и горечи».

15 杀 人 流 血 ， 他 们 的 脚 飞 跑 ，

«Их ноги быстры на пролитие крови,

16 所 经 过 的 路 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。

опустошением и горем отмечен их путь,

17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 ；

им неизвестен путь к миру».

18 他 们 眼 中 不 怕 神 。

«Нет Божьего страха у них в глазах».

19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。

Но мы знаем, что сказанное в Законе, сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Богом.

20 所 以 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 个 因 行 律 法 能 在 神 面 前 称 义 ， 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。

Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха. Праведность по вере

21 但 如 今 ， 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 ， 有 律 法 和 先 知 为 证 ：

Но сейчас, независимо от Закона, Бог открывает людям ту праведность, о которой свидетельствуют Закон и пророки.

22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并 没 有 分 别 。

Праведность от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа, потому что нет различия.

23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ；

Ведь все согрешили, и все лишились Божьей славы,

24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 ， 就 白 白 的 称 义 。

и все получают оправдание даром, по благодати через искупление, совершенное Иисусом Христом.

25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 藉 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 ； 因 为 他 用 忍 耐 的 心 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 ，

Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.

26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 ， 使 人 知 道 他 自 己 为 义 ， 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。

Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Иисуса.

27 既 是 这 样 ， 那 里 能 夸 口 呢 ？ 没 有 可 夸 的 了 。 用 何 法 没 有 的 呢 ？ 是 用 立 功 之 法 麽 ？ 不 是 ， 乃 用 信 主 之 法 。

Итак, что же с нашей похвальбой? Она исключена. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

28 所 以 （ 有 古 卷 ： 因 为 ） 我 们 看 定 了 ： 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。

Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.

29 难 道 神 只 作 犹 太 人 的 神 麽 ？ 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 麽 ？ 是 的 ， 也 作 外 邦 人 的 神 。

Разве Бог является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и язычников? Конечно же, и язычников,

30 神 既 是 一 位 ， 他 就 要 因 信 称 那 受 割 礼 的 为 义 ， 也 要 因 信 称 那 未 受 割 礼 的 为 义 。

потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.

31 这 样 ， 我 们 因 信 废 了 律 法 麽 ？ 断 乎 不 是 ！ 更 是 坚 固 律 法 。

Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.