1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 甚 麽 长 处 ？ 割 礼 有 甚 麽 益 处 呢 ？

Cila është, pra, përparësia e Judeut, ose cila është dobia e rrethprerjes?

2 凡 事 大 有 好 处 ： 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。

E madhe në çdo mënyrë; para së gjithash sepse orakujt e Perëndisë iu besuan atyre.

3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 就 废 掉 神 的 信 麽 ？

Ç’të thuash atëherë? Në qoftë se disa nuk besuan, mosbesimi i tyre do ta anulojë, vallë, besnikërinë e Perëndisë?

4 断 乎 不 能 ！ 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上 所 记 ： 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 ； 被 人 议 论 的 时 候 ， 可 以 得 胜 。

Kurrë mos qoftë; përkundrazi, qoftë Perëndia i vërtetë dhe çdo njeri gënjeshtar, siç është shkruar: “Që ti të shfajësohesh në fjalët e tua dhe të ngadhënjesh kur të gjykohesh.”

5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 若 显 出 神 的 义 来 ， 我 们 可 以 怎 麽 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 麽 ？

Po në qoftë se padrejtësia jonë e vë në pah drejtësinë e Perëndisë, ç’do të themi? Perëndia qënka i padrejtë kur shfren zemërimin e tij? (Unë flas si njeri).

6 断 乎 不 是 ！ 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？

Kurrë mos qoftë! Sepse atëherë, si do ta gjykonte Zoti botën?

7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 甚 麽 我 还 受 审 判 ， 好 像 罪 人 呢 ？

Prandaj në qoftë se me anë të gënjeshtrës sime e vërteta e Perëndisë e lartëson lavdinë e tij, përse unë gjykohem akoma si mëkatar?

8 为 甚 麽 不 说 ， 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ？ 这 是 毁 谤 我 们 的 人 说 我 们 有 这 话 。 这 等 人 定 罪 是 该 当 的 。

E përse të mos themi si disa që, duke shpifur, pohojnë se ne themi: “Të bëjmë të keqen që të vijë e mira”? Dënimi i këtyre është i drejtë.

9 这 却 怎 麽 样 呢 ？ 我 们 比 他 们 强 麽 ？ 决 不 是 的 ！ 因 我 们 已 经 证 明 ， 犹 太 人 和 希 利 尼 人 都 在 罪 恶 之 下 。

E çfarë pra? A kemi ne ndonjë epërsi? Aspak! E kemi treguar në fakt që më përpara se si Judenjtë ashtu edhe Grekët janë të gjithë nën mëkat,

10 就 如 经 上 所 记 ： 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。

siç është shkruar: “Nuk ka asnjeri të drejtë, as edhe një.

11 没 有 明 白 的 ； 没 有 寻 求 神 的 ；

Nuk ka asnjeri që të kuptojë, nuk ka asnjeri që të kërkojë Perëndinë.

12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个 也 没 有 。

Të gjithë kanë dalë nga udha e tij, që të gjithë janë bërë të padobishëm, nuk ka asnjë që të bëjë të mirën, as edhe një.

13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 ； 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 ， 嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 ，

Gryka e tyre është një varr i hapur, me gjuhët e tyre kanë thurur mashtrime, ka helm gjarpërinjsh nën buzët e tyre;

14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。

goja e tyre është plot mallkim dhe hidhësi;

15 杀 人 流 血 ， 他 们 的 脚 飞 跑 ，

këmbët e tyre janë të shpejta për të derdhur gjak;

16 所 经 过 的 路 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。

në udhët e tyre ka rrënim dhe gjëmë,

17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 ；

dhe nuk e kanë njohur udhën e paqes;

18 他 们 眼 中 不 怕 神 。

nuk ka druajtja e Perëndisë para syve të tyre.”

19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。

Por ne e dimë se gjithçka që thotë ligji, e thotë për ata që janë nën ligj, me qëllim që çdo gojë të heshtë dhe gjithë bota t’i jetë nënshtruar gjykimit të Perëndisë,

20 所 以 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 个 因 行 律 法 能 在 神 面 前 称 义 ， 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。

sepse asnjë mish nuk do të shfajësohet para tij për veprat e ligjit; me anë të ligjit në fakt arrihet njohja e mëkatit.

21 但 如 今 ， 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 ， 有 律 法 和 先 知 为 证 ：

Por tani, pavarësisht nga ligji, është manifestuar drejtësia e Perëndisë, për të cilën dëshmojnë ligji dhe profetët,

22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并 没 有 分 别 。

madje drejtësia e Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin për të gjithë e mbi të gjithë ata që besojnë, sepse nuk ka dallim;

23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ；

sepse të gjithë mëkatuan dhe u privuan nga lavdia e Perëndisë,

24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 ， 就 白 白 的 称 义 。

por janë shfajësuar falas me anë të hirit të tij, nëpërmjet shpengimit që është në Krishtin Jezus.

25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 藉 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 ； 因 为 他 用 忍 耐 的 心 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 ，

Atë ka paracaktuar Perëndia për të bërë shlyerjen nëpërmjet besimit në gjakun e tij, për të treguar kështu drejtësinë e tij për faljen e mëkateve, që janë kryer më parë gjatë kohës së durimit të Perëndisë,

26 好 在 今 时 显 明 他 的 义 ， 使 人 知 道 他 自 己 为 义 ， 也 称 信 耶 稣 的 人 为 义 。

për të treguar drejtësinë e tij në kohën e tanishme, me qëllim që ai të jetë i drejtë dhe shfajësues i atij që ka besimin e Jezusit.

27 既 是 这 样 ， 那 里 能 夸 口 呢 ？ 没 有 可 夸 的 了 。 用 何 法 没 有 的 呢 ？ 是 用 立 功 之 法 麽 ？ 不 是 ， 乃 用 信 主 之 法 。

Ku është, pra, mburrja? Éshtë përjashtuar. Nga cili ligj? Ai i veprave? Jo, por nga ligji i besimit.

28 所 以 （ 有 古 卷 ： 因 为 ） 我 们 看 定 了 ： 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法 。

Ne, pra, konkludojmë se njeriu është i shfajësuar nëpërmjet besimit pa veprat e ligjit.

29 难 道 神 只 作 犹 太 人 的 神 麽 ？ 不 也 是 作 外 邦 人 的 神 麽 ？ 是 的 ， 也 作 外 邦 人 的 神 。

A është vallë Perëndia vetëm Perëndia i Judenjve? A nuk është edhe i johebrenjve? Sigurisht, është edhe Perëndia i johebrenjve.

30 神 既 是 一 位 ， 他 就 要 因 信 称 那 受 割 礼 的 为 义 ， 也 要 因 信 称 那 未 受 割 礼 的 为 义 。

Sepse ka vetëm një Perëndi, që do të shfajësojë të rrethprerin nëpërmjet besimit, dhe të parrethprerin me anë të besimit.

31 这 样 ， 我 们 因 信 废 了 律 法 麽 ？ 断 乎 不 是 ！ 更 是 坚 固 律 法 。

Anulojmë ne, pra, ligjin nëpërmjet besimit? Kështu mos qoftë; përkundrazi e forcojmë ligjin.