1 Е сть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:
Има зло, което видях под слънцето, и то е тежко върху хората:
2 Б ог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это--суета и тяжкий недуг!
човек, на когото Бог дава богатство, имот и почест, така че душата му не се лишава от нищо, което би пожелал, на когото, обаче, Бог не дава власт да яде от тях, а чужденецът ги яде. Това е суета и лоша болест.
3 Е сли бы какой человек родил сто, и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,
Ако човек роди сто сина и живее много години, така че броят на годините му да стане много, а душата му да не се насити с блага и още той не приема прилично погребение - казвам, че пометнатото е по-щастливо от него;
4 п отому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.
защото то е дошло в нищожество и отива в тъмнина, и името му се покрива с тъмнина;
5 О н даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.
при това то не е видяло слънцето и не е познало нищо. - По-добре е на него, отколкото на онзи.
6 А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?
Дори два пъти по хиляда години ако би живял някой и не види добро, не отиват ли те всички на едно място?
7 В се труды человека--для рта его, а душа его не насыщается.
Целият труд на човека е за устата му; душата обаче не се насища.
8 К акое же преимущество мудрого перед глупым, какое--бедняка, умеющего ходить перед живущими?
Защото какво предимство има мъдрият над безумния? Или какво предимство има бедният, който умее как да се държи пред живите?
9 Л учше видеть глазами, нежели бродить душею. И это--также суета и томление духа!
По-добре е да гледаш нещо с очите си, отколкото да блуждаеш с желанието си. И това е суета и гонене на вятъра.
10 Ч то существует, тому уже наречено имя, и известно, что это--человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его.
Всяко нещо, което е съществувало, вече си е получило името; и е известно, че онзи, чието име е Човек, не може да се състезава с по-силния от него.
11 М ного таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?
Понеже има много неща, които умножават суетата, то каква полза за човека?
12 И бо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?
Защото кой знае кое е добро за човека в живота, във всички дни на суетния му живот, който минава като сянка? Понеже кой ще извести на човека какво ще бъде след него под слънцето?