1 ¶ Therefore, thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest; for in that which thou dost judge another, thou dost condemn thyself; for thou that judgest others doest the same things.

Portanto, és inescusável, ó homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu que julgas, praticas o mesmo.

2 F or we are sure that the judgment of God is according to the truth against those who do such things.

E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam.

3 A nd dost thou think this, O man, that judgest those who do such things and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?

E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?

4 O r dost thou despise the riches of his goodness and forbearance and longsuffering, ignoring that the goodness of God leads thee to repentance?

Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?

5 B ut after thy hardness and impenitent heart treasures up unto thyself wrath against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God,

Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,

6 w ho will render to everyone according to his deeds:

que retribuirá a cada um segundo as suas obras;

7 t o those who persevered in well doing, glory and honour and incorruption, to those who seek eternal life;

a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção;

8 b ut unto those that are contentious and do not obey the truth, but are persuaded by unrighteousness, indignation and wrath.

mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes ã iniqüidade;

9 T ribulation and anguish shall be upon every human soul that does evil, the Jew first and also the Greek;

tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego;

10 b ut glory, honour, and peace to everyone that works good, to the Jew first and also to the Greek.

glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

11 F or there is no respect of persons with God.

pois para com Deus não há acepção de pessoas.

12 F or as many as have sinned without law shall also perish without law, and as many as have sinned in the law shall be judged by the law

Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.

13 ( for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified;

Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei

14 f or when the Gentiles, who do not have the law, do by nature that which is of the law, these, not having the law, are a law unto themselves;

(porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei.

15 w hich show the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, accusing and also excusing their reasonings one with another)

pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os),

16 i n the day when God shall judge that which men have covered up, according to my gospel by Jesus, the Christ.

no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.

17 ¶ Behold, thou doth call thyself a Jew and art supported by the law and doth glory in God

Mas se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;

18 a nd dost know his will and approve the things that are more excellent, being instructed out of the law,

e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei;

19 a nd art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of those who are in darkness,

e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

20 a n instructor of the ignorant, a teacher of children, who hast the form of knowledge and of the truth in the law.

instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma da ciência e da verdade;

21 T hou, therefore, who teachest another, teachest thou not thyself? Thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?

tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?

22 T hou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? Thou that dost abhor idols, dost thou commit sacrilege?

Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adultéras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos?

23 T hou that makest thy boast of the law, with rebellion to the law doth thou dishonour God?

Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?

24 F or the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written.

Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.

25 F or circumcision verily profits if thou keep the law, but if thou art a rebel to the law, thy circumcision is made into a foreskin.

Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.

26 T herefore if the uncircumcised keep the righteousness of the law, shall not his foreskin be counted for circumcision?

Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?

27 A nd that which is by nature foreskin, but keeps the law perfectly, shall judge thee who with the letter and with the circumcision art rebellious to the law.

E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei.

28 F or he is not a Jew who is one outwardly, neither is circumcision that which is done outwardly in the flesh;

Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.

29 b ut he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit and not in the letter, whose praise is not of men, but of God.

Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.