1 O r don’t you know, brothers (for I speak to men who know the law), that the law has dominion over a man for as long as he lives?
Или не знаете, братя (защото говоря на човеци, които знаят какво е закон), че законът владее над човека, само докато той е жив?
2 F or the woman that has a husband is bound by law to the husband while he lives, but if the husband dies, she is discharged from the law of the husband.
Защото омъжена жена е вързана чрез закона за мъжа, докато той е жив; но когато мъжът умре, тя се освобождава от закона на мъжа.
3 S o then if, while the husband lives, she is joined to another man, she would be called an adulteress. But if the husband dies, she is free from the law, so that she is no adulteress, though she is joined to another man.
И така, ако докато е жив мъжът ѝ, тя се омъжи за друг мъж, става прелюбодейка; но ако умре мъжът ѝ, свободна е от този закон и не става прелюбодейка, ако се омъжи за друг мъж.
4 T herefore, my brothers, you also were made dead to the law through the body of Christ, that you would be joined to another, to him who was raised from the dead, that we might produce fruit to God.
И така, братя мои, и вие умряхте спрямо закона чрез Христовото тяло, за да се свържете с Друг, т. е. с Възкресения от мъртвите, за да принасяме плод на Бога.
5 F or when we were in the flesh, the sinful passions which were through the law, worked in our members to bring out fruit to death.
Защото когато бяхме плътски, греховните страсти, които се възбуждаха чрез закона, действаха в нашите телесни части, за да принасяме плод, който докарва смърт;
6 B ut now we have been discharged from the law, having died to that in which we were held; so that we serve in newness of the spirit, and not in oldness of the letter.
но сега, като умряхме спрямо това, което ни държеше, освободихме се от закона; така че ние служим по нов дух, а не по старата буква. Човекът под властта на греха
7 W hat shall we say then? Is the law sin? May it never be! However, I wouldn’t have known sin, except through the law. For I wouldn’t have known coveting, unless the law had said, “You shall not covet.”
Тогава какво? Да кажем ли, че законът е грях? Да не бъде! Но, напротив, не бих познал греха, освен чрез закона, защото не бих познал, че пожеланието е грях, ако законът не беше казвал: "Не пожелавай."
8 B ut sin, finding occasion through the commandment, produced in me all kinds of coveting. For apart from the law, sin is dead.
Но понеже грехът се възползва от заповедта, произведе в мене всякакво пожелание; защото без закон грехът е мъртъв.
9 I was alive apart from the law once, but when the commandment came, sin revived, and I died.
И аз някога бях жив без закон, но когато дойде заповедта, грехът оживя, а пък аз умрях:
10 T he commandment, which was for life, this I found to be for death;
намерих, че самата заповед, която беше дадена да докара живот, ми докара смърт.
11 f or sin, finding occasion through the commandment, deceived me, and through it killed me.
Защото грехът, като използва възможността чрез заповедта, ме измами и ме умъртви чрез нея.
12 T herefore the law indeed is holy, and the commandment holy, and righteous, and good.
Така че законът е свят и заповедта - свята, праведна и добра.
13 D id then that which is good become death to me? May it never be! But sin, that it might be shown to be sin, by working death to me through that which is good; that through the commandment sin might become exceedingly sinful.
Тогава това ли, което е добро, стана смърт за мене? Да не бъде! Но грехът, за да се покаже, че е грях, ми причини смърт чрез това добро нещо, така че чрез заповедта грехът да стане много по-греховен.
14 F or we know that the law is spiritual, but I am fleshly, sold under sin.
Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха.
15 F or I don’t know what I am doing. For I don’t practice what I desire to do; but what I hate, that I do.
Защото не зная какво правя; понеже не върша това, което искам, а онова, което мразя, него върша.
16 B ut if what I don’t desire, that I do, I consent to the law that it is good.
Обаче, ако върша това, което не искам, съгласен съм със закона, че е добър.
17 S o now it is no more I that do it, but sin which dwells in me.
Затова не аз сега върша това, но грехът, който живее в мене.
18 F or I know that in me, that is, in my flesh, dwells no good thing. For desire is present with me, but I don’t find it doing that which is good.
Защото зная, че у мене, т. е. в плътта ми, не живее доброто; понеже желание за доброто имам, но не и сила да го върша.
19 F or the good which I desire, I don’t do; but the evil which I don’t desire, that I practice.
Защото не върша доброто, което желая, а злото, което не желая, него върша.
20 B ut if what I don’t desire, that I do, it is no more I that do it, but sin which dwells in me.
Но ако върша това, което не желая, то вече не го върша аз, а грехът, който живее у мен.
21 I find then the law, that, to me, while I desire to do good, evil is present.
И така, намирам този закон, че при мене, който желая да върша доброто, злото е близо.
22 F or I delight in God’s law after the inward man,
Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон;
23 b ut I see a different law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity under the law of sin which is in my members.
но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми.
24 W hat a wretched man I am! Who will deliver me out of the body of this death?
Окаян аз човек! Кой ще ме избави от това тяло на смъртта?
25 I thank God through Jesus Christ, our Lord! So then with the mind, I myself serve God’s law, but with the flesh, the sin’s law.
Благодаря на Бога! Има избавление чрез Исус Христос, нашия Господ. И така, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон.