1 H e that separateth himself seeketh pleasure, he is vehement against all sound wisdom.

El egoísta sólo piensa en sí mismo, y se entromete en cualquier asunto.

2 A fool hath no delight in understanding, but only that his heart may reveal itself.

Al necio, la inteligencia no le causa placer; tan sólo le interesa exhibir lo que piensa.

3 W hen the wicked cometh, there cometh also contempt, and with ignominy reproach.

Llega el impío, llega el desprecio; con la deshonra viene la afrenta.

4 T he words of a man's mouth are deep waters, the fountain of wisdom is a gushing brook.

Los dichos del hombre son aguas profundas, pero la sabiduría es una fuente inagotable.

5 I t is not good to accept the person of the wicked, to wrong the righteous in judgment.

No está bien favorecer al impío y no hacerle justicia al hombre honrado.

6 A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for stripes.

Las palabras del necio provocan contiendas; sus labios convocan a los golpes.

7 A fool's mouth is destruction to him, and his lips are a snare to his soul.

El necio provoca su propio mal; con sus propios labios se tiende una trampa.

8 T he words of a talebearer are as dainty morsels, and they go down into the innermost parts of the belly.

Los chismes empalagan, pero calan hasta lo más profundo.

9 H e also who is indolent in his work is brother of the destroyer.

El que es negligente en su trabajo es también íntimo amigo de gente nociva.

10 T he name of Jehovah is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.

El nombre del Señor es una fortaleza a la que el justo acude en busca de ayuda.

11 T he rich man's wealth is his strong city, and as a high wall in his own imagination.

El rico piensa que sus riquezas son una fortaleza de altas murallas.

12 B efore destruction the heart of man is haughty; and before honour humility.

El orgullo humano es presagio del fracaso; la humildad es preludio de la gloria.

13 H e that giveth answer before he heareth, it is folly and shame unto him.

¡Cuán presuntuoso y ridículo se muestra el que responde antes de oír!

14 T he spirit of a man sustaineth his infirmity; but a broken spirit who can bear?

El espíritu humano sostiene al enfermo, pero al espíritu angustiado, ¿quién lo sostiene?

15 T he heart of an intelligent getteth knowledge, and the ear of the wise seeketh knowledge.

La mente inteligente adquiere sabiduría, y los oídos sabios van en pos de la ciencia.

16 A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.

Los obsequios te allanan el camino y te llevan ante grandes potentados.

17 H e that is first in his own cause just; but his neighbour cometh and searcheth him.

El primero en defenderse alega inocencia, hasta que llega su adversario y lo desmiente.

18 T he lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.

Las suertes ponen fin a las querellas, y dictan sentencia entre los litigantes.

19 A brother offended is than a strong city; and contentions are as the bars of a palace.

El hermano ofendido es más impenetrable que una ciudad amurallada; persisten más los pleitos entre hermanos que los cerrojos de una fortaleza.

20 A man's belly is satisfied with the fruit of his mouth; with the increase of his lips is he satisfied.

Hay quienes, con lo que dicen, logran satisfacer su hambre.

21 D eath and life are in the power of the tongue, and they that love it shall eat the fruit thereof.

El que ama la lengua comerá de sus frutos; ella tiene poder sobre la vida y la muerte.

22 W hoso hath found a wife hath found a good thing, and hath obtained favour from Jehovah.

¿Hallaste esposa? ¡Has hallado el bien! ¡Has alcanzado el favor del Señor!

23 H e that is poor speaketh with supplications, but the rich answereth roughly.

El pobre habla con ruegos; el rico responde con rudeza.

24 A man of friends will come to ruin but there is a friend sticketh closer than a brother.

Hay amigos que no son amigos, y hay amigos que son más que hermanos.