1 А относно идоложертвеното: Знаем, че ние всички уж имаме знание да разрешим въпроса! Но знанието възгордява, а любовта назидава.

О идоложертвенных мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.

2 А ко някой мисли, че знае нещо, той още не е познал, както трябва да познава.

Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.

3 Н о ако някой обича Бога, той е познат от Него.

Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

4 И така, относно яденето от идоложертвеното знаем, че никакъв бог, изобразен от идол, няма на света и че няма друг Бог освен Един.

Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.

5 З ащото, ако и да има така наричани богове, било на небето или на земята (както има много богове и много господари),

Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, --

6 т о за нас има само един Бог - Отец, от Когото е всичко, и ние предназначени за Него, и един Господ - Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него.

но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

7 Н о това знание го няма у всички; и някои, които и досега възприемат идолите според обичаите на езичниците, ядат месото като жертва на идолите; и съвестта им, като е слаба, се осквернява.

Но не у всех знание: некоторые и доныне с совестью, идолов, едят как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

8 А това, което ядем, не ни прави угодни на Бога; нито ако не ядем, губим нещо; нито ако ядем, печелим нещо.

Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.

9 Н о внимавайте да не би по някакъв начин тази ваша свобода да стане спънка на слабите.

Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.

10 З ащото ако някой види, че ти, който имаш знание, седиш на трапеза в идолско светилище, то няма ли неговата съвест, като на слаб човек, да се одързости и той да яде идоложертвено?

Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

11 И поради твоето знание слабият погива - братът, за когото е умрял Христос.

И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.

12 А като съгрешавате така против братята и наранявате слабата им съвест, вие съгрешавате против Христос.

А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.

13 З атова, ако това, което ям, съблазнява брат ми, аз няма да ям месо до века, за да не съблазня брат си.

И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.