Romans 1 ~ Римляни 1

picture

1 P aul, a bondservant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated to the gospel of God

Павел, слуга Исус Христов, призван за апостол, отделен <да проповядва> благовестието от Бога,

2 w hich He promised before through His prophets in the Holy Scriptures,

(което по-напред Той беше обещал чрез пророците Си в светите писания),

3 c oncerning His Son Jesus Christ our Lord, who was born of the seed of David according to the flesh,

за Сина Му нашия Господ Исус Христос, Който по плът се роди от Давидовото потомство,

4 a nd declared to be the Son of God with power according to the Spirit of holiness, by the resurrection from the dead.

а по Дух на светост биде със сила обявен като Божий Син чрез възкресението от мъртвите;

5 T hrough Him we have received grace and apostleship for obedience to the faith among all nations for His name,

чрез Когото получихме благодат и апостолство, та в Неговото име да <привеждаме> в послушност към вярата <човеци> от всичките народи;

6 a mong whom you also are the called of Jesus Christ;

между които сте и вие призвани от Исуса Христа:

7 T o all who are in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ. Desire to Visit Rome

до всички в Рим, които са възлюбени от Бога, призвани да бъдат светии: Благодат и мир да бъдат с вас от Бога, нашия Отец, и Господа Исуса Христа.

8 F irst, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world.

Най-напред благодаря на моя Бог чрез Исуса Христа за всички ви, гдето за вашата вяра се говори по целия свят.

9 F or God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of His Son, that without ceasing I make mention of you always in my prayers,

Понеже Бог, Комуто служа с духа си в благовествуването на Сина Му, ми е свидетел, че непрестанно ви споменавам в молитвите си,

10 m aking request if, by some means, now at last I may find a way in the will of God to come to you.

молещ се винаги, дано с Божията воля благоуспея най-после сега да дойда при вас.

11 F or I long to see you, that I may impart to you some spiritual gift, so that you may be established—

Защото копнея да ви видя, за да ви предам някоя духовна дарба за вашето утвърждаване,

12 t hat is, that I may be encouraged together with you by the mutual faith both of you and me.

то ест, за да се утеша между вас взаимно с вас чрез общата вяра, <която е и> ваша и моя,

13 N ow I do not want you to be unaware, brethren, that I often planned to come to you (but was hindered until now), that I might have some fruit among you also, just as among the other Gentiles.

И желая, братя, да знаете, че много пъти се канех да дойда при вас, за да имам някой плод и между вас както между другите народи; но досега съм бил възпиран.

14 I am a debtor both to Greeks and to barbarians, both to wise and to unwise.

Имам длъжност към гърци и към варвари, към учени и към неучени;

15 S o, as much as is in me, I am ready to preach the gospel to you who are in Rome also. The Just Live by Faith

и така, колкото зависи от мене, готов съм да проповядвам благовестието и на вас, които сте в Рим.

16 F or I am not ashamed of the gospel of Christ, for it is the power of God to salvation for everyone who believes, for the Jew first and also for the Greek.

Защото не се срамувам от благовестието; понеже е Божия сила за спасение на всекиго, който вярва, първо на юдеина, а после и на езичника.

17 F or in it the righteousness of God is revealed from faith to faith; as it is written, “The just shall live by faith.” God’s Wrath on Unrighteousness

Защото в него се открива правдата, <която е> от Бога чрез вяра към вяра, както е писано: "Праведният чрез вяра ще живее".

18 F or the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who suppress the truth in unrighteousness,

Защото Божият гняв се открива от небето против всяко нечестие и неправда на човеците, които препятствуват на истината чрез неправда.

19 b ecause what may be known of God is manifest in them, for God has shown it to them.

Понеже, това, което е възможно да се знае за Бога, на тях е известно, защото Бог им го изяви.

20 F or since the creation of the world His invisible attributes are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and Godhead, so that they are without excuse,

Понеже от създанието на <света> {В изданието от 1940 г. "света" липсва.} това, което е невидимо у Него, <сиреч> вечната Му сила и божественост, се вижда ясно, разбираемо чрез творенията; така щото, <човеците> остават без извинение.

21 b ecause, although they knew God, they did not glorify Him as God, nor were thankful, but became futile in their thoughts, and their foolish hearts were darkened.

Защото, като познаха Бога, не Го прославиха като Бог, нито <Му> благодариха; но извратиха се чрез своите мъдрувания, и несмисленото им сърце се помрачи.

22 P rofessing to be wise, they became fools,

Като се представяха за мъдри, те глупееха,

23 a nd changed the glory of the incorruptible God into an image made like corruptible man—and birds and four-footed animals and creeping things.

и славата на нетленния Бог размениха срещу подобие на образ на смъртен човек, на птици, на четвероноги и на гадини.

24 T herefore God also gave them up to uncleanness, in the lusts of their hearts, to dishonor their bodies among themselves,

Затова, според страстите на сърцата им, Бог и ги предаде на нечистота, щото да се обезчестят телата им между сами тях, -

25 w ho exchanged the truth of God for the lie, and worshiped and served the creature rather than the Creator, who is blessed forever. Amen.

те които замениха истинския Бог с лъжлив, и предпочетоха да се покланят и да служат на тварта, а не на Твореца, Който е благословен до века. Амин.

26 F or this reason God gave them up to vile passions. For even their women exchanged the natural use for what is against nature.

Затова Бог ги предаде на срамотни страсти, като и жените им измениха естественото употребление на <тялото> в противоестествено.

27 L ikewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust for one another, men with men committing what is shameful, and receiving in themselves the penalty of their error which was due.

Така и мъжете, като оставиха естественото употребление на женския пол, разжегоха се в страстта си един към друг, струвайки безобразие мъже с мъже, и приемаха в себе си заслуженото въздаяние на своето нечестие.

28 A nd even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a debased mind, to do those things which are not fitting;

И понеже отказаха да познаят Бога, Бог ги предаде на развратен ум да вършат това, което не е прилично,

29 b eing filled with all unrighteousness, sexual immorality, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, strife, deceit, evil-mindedness; they are whisperers,

изпълнени с всякакъв вид неправда, нечестие, лакомство, омраза; пълни със завист, убийство, крамола, измама и злоба;

30 b ackbiters, haters of God, violent, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents,

шепотници, клеветници, богоненавистници, нахални, горделиви, самохвалци, измислители на злини, непокорни на родителите <си>,

31 u ndiscerning, untrustworthy, unloving, unforgiving, unmerciful;

безразсъдни, вероломни, без семейна обич, немилостиви;

32 w ho, knowing the righteous judgment of God, that those who practice such things are deserving of death, not only do the same but also approve of those who practice them.

които, при все че знаят Божията справедлива присъда, че тия, които вършат такива работи, заслужават смърт, не само ги вършат, но и одобряват ония, които ги вършат.