1 E s mejor un mendrugo de pan, en paz, que carne en abundancia, en medio de peleas.

По-добре сух залък и мир с него, отколкото къща, пълна с пируване и разпра с него.

2 E l criado astuto se vuelve patrón del hijo vago, y comparte la herencia con los otros hermanos.

Благоразумен слуга ще владее над син, който докарва срам, и ще вземе дял от наследството между братята.

3 E l crisol pone a prueba la plata, el horno pone a prueba el oro, y el Señor pone a prueba los corazones.

Горнилото е за среброто и пещта за златото, а Господ изпитва сърцата.

4 E l malvado está atento a los labios inicuos; el mentiroso hace caso de la lengua infamante.

Злосторникът слуша беззаконните устни и лъжецът дава ухо на лошия език.

5 E l que ofende al pobre ofende a su Creador; no queda impune el que se alegra de su mal.

Който се присмива на бедния, нанася позор на Създателя му, и който се радва на бедствия, няма да остане ненаказан.

6 L os nietos son la corona de los ancianos, Y los padres son la honra de los hijos.

Деца на деца са венец на старците и бащите са слава на децата им.

7 N o le queda al necio la grandilocuencia, y menos aún al príncipe el hablar con mentira.

Хубава реч не подхожда на безумния, много по-малко - лъжливи устни на началника.

8 Q uien practica el soborno, lo considera valioso pues le va bien en todo lo que hace.

Подаръкът е като скъпоценен камък в очите на притежателя му; накъдето и да бъде обърнат, той се показва изящен.

9 E l que perdona el pecado, busca afecto; el que lo divulga, aleja al amigo.

Който покрива престъпление, търси любов, а който говори много за работата, разделя най-близки приятели.

10 G ana más con un regaño quien es inteligente, que lo que gana el necio que recibe cien azotes.

Изобличението прави повече впечатление на благоразумния, отколкото сто бича на безумния.

11 E l que es rebelde no busca más que el mal, pero un día se enfrentará a un emisario cruel.

Злият човек търси само бунтове, затова жесток пратеник е изпратен против него.

12 E s mejor enfrentarse con una osa furiosa que lidiar con la obstinación de un necio.

По-добре някой да срещне мечка, лишена от малките си, отколкото безумен човек в буйството му. Мъдрост в поведението

13 Q uien paga mal el bien recibido, merece que el mal no se aparte de su casa.

Който въздава зло за добро, злото няма да се отдалечи от дома му.

14 E l comienzo de un conflicto pronto se vuelve un río desbordado; es mejor controlarlo, antes de que se desborde.

Започването на разпра е, както когато някой отваря път на вода, затова оставѝ препирнята, преди да има каране.

15 J ustificar al malvado y condenar al justo es igual de repugnante para el Señor.

Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния - и двамата са мерзост за Господа.

16 ¿ Cómo puede el necio adquirir sabiduría, si tiene dinero pero no tiene entendimiento?

Какво ползват парите в ръката на безумния, за да купи мъдрост, когато няма ум?

17 E l amigo ama en todo momento; en tiempos de angustia es como un hermano.

Приятел обича винаги и е като роден брат във време на нужда.

18 ¡ Qué poco inteligente es comprometerse y salir fiador en favor de un amigo!

Човек без разум дава ръка и става поръчител на ближния си.

19 ¿ Quieres pelear? ¡Quieres pecar! ¿Quieres darte importancia? ¡Quieres problemas!

Който обича препирни, обича престъпления, и който построи високо вратата си, търси пагуба.

20 E l de corazón malvado nunca da con el bien; el que se enreda con su lengua cae en desgracia.

Който има опако сърце, не намира добро, и който има извратен език, изпада в нещастие.

21 S er padre de un necio es motivo de tristeza; ser padre de un necio no es motivo de alegría.

Който ражда безумен син, ще има скръб, и бащата на глупавия няма радост.

22 U n corazón alegre es la mejor medicina; un ánimo triste deprime a todo el cuerpo.

Веселото сърце е благотворно лекарство, а унилият дух изсушава костите.

23 E l impío acepta soborno y se lo guarda para corromper las sendas de la justicia.

Нечестивият приема подарък изпод пазва, за да изкриви пътищата на правосъдието.

24 E l rostro inteligente refleja sabiduría, pero el necio vaga con la mirada perdida.

Мъдростта е пред лицето на разумния, а очите на безумния са към краищата на земята.

25 E l hijo necio pone triste a su padre y le amarga la vida a su madre.

Безумен син е тъга на баща си и горест на тази, която го е родила.

26 N o se debe condenar al que es inocente, ni castigar a quien es honorable y honrado.

Не е добре да се глобява праведният, нито да се бие благородният за справедливостта им.

27 S abio es quien cuida sus palabras; inteligente es quien tiene un espíritu prudente.

Който щади думите си, е умен, и търпеливият човек е благоразумен.

28 C uando el necio calla, pasa por sabio; cuando no abre la boca, pasa por inteligente.

Даже и безумният, когато мълчи, се смята за мъдър, и когато затваря устата си, се смята за разумен.