1 回 答 柔 和 , 使 怒 消 退 ; 言 語 暴 戾 , 觸 動 怒 氣 。
La respuesta amable calma la ira; la respuesta grosera aumenta el enojo.
2 智 慧 人 的 舌 善 發 知 識 ; 愚 昧 人 的 口 吐 出 愚 昧 。
La lengua sabia adorna el conocimiento; la boca de los necios profiere tonterías.
3 耶 和 華 的 眼 目 無 處 不 在 ; 惡 人 善 人 , 他 都 鑒 察 。
Los ojos del Señor están en todas partes, y observan a los malos y a los buenos.
4 溫 良 的 舌 是 生 命 樹 ; 乖 謬 的 嘴 使 人 心 碎 。
La lengua apacible es árbol de vida; la lengua perversa daña el espíritu.
5 愚 妄 人 藐 視 父 親 的 管 教 ; 領 受 責 備 的 , 得 著 見 識 。
El necio desprecia la corrección de su padre; el que la acata, alcanza la prudencia.
6 義 人 家 中 多 有 財 寶 ; 惡 人 得 利 反 受 擾 害 。
En la casa del justo siempre hay abundancia; en las ganancias del impío siempre hay problemas.
7 智 慧 人 的 嘴 播 揚 知 識 ; 愚 昧 人 的 心 並 不 如 此 。
La boca de los sabios imparte conocimientos; el corazón de los necios hace todo lo contrario.
8 惡 人 獻 祭 , 為 耶 和 華 所 憎 惡 ; 正 直 人 祈 禱 , 為 他 所 喜 悅 。
El Señor aborrece las ofrendas de los impíos, pero recibe con agrado la oración de los rectos.
9 惡 人 的 道 路 , 為 耶 和 華 所 憎 惡 ; 追 求 公 義 的 , 為 他 所 喜 愛 。
El Señor aborrece el camino del impío, pero ama al que va en pos de la justicia.
10 捨 棄 正 路 的 , 必 受 嚴 刑 ; 恨 惡 責 備 的 , 必 致 死 亡 。
Para el descarriado, la corrección es molesta; pero aborrecerla conduce a la muerte.
11 陰 間 和 滅 亡 尚 在 耶 和 華 眼 前 , 何 況 世 人 的 心 呢 ?
Ante el Señor están la muerte y el sepulcro, ¡y también el corazón de los seres humanos!
12 褻 慢 人 不 愛 受 責 備 ; 他 也 不 就 近 智 慧 人 。
Al burlón no le gusta que lo reprendan, ni tampoco se junta con los sabios.
13 心 中 喜 樂 , 面 帶 笑 容 ; 心 裡 憂 愁 , 靈 被 損 傷 。
Un corazón alegre le hace bien al rostro, pero las penas del corazón abaten el ánimo.
14 聰 明 人 心 求 知 識 ; 愚 昧 人 口 吃 愚 昧 。
El corazón entendido tiene hambre de saber; la boca del necio se alimenta de tonterías.
15 困 苦 人 的 日 子 都 是 愁 苦 ; 心 中 歡 暢 的 , 常 享 豐 筵 。
Si estás triste, todos los días son malos; si estás feliz, todos los días son de fiesta.
16 少 有 財 寶 , 敬 畏 耶 和 華 , 強 如 多 有 財 寶 , 煩 亂 不 安 。
Es mejor lo poco, con el temor del Señor, que lo mucho, con muchos problemas.
17 吃 素 菜 , 彼 此 相 愛 , 強 如 吃 肥 牛 , 彼 此 相 恨 。
Es mejor comer legumbres con amor, que comer carne de res con odio.
18 暴 怒 的 人 挑 啟 爭 端 ; 忍 怒 的 人 止 息 紛 爭 。
El hombre iracundo provoca conflictos; el que se controla, aplaca las rencillas.
19 懶 惰 人 的 道 像 荊 棘 的 籬 笆 ; 正 直 人 的 路 是 平 坦 的 大 道 。
El perezoso va por una senda espinosa; el hombre recto camina como en una calzada.
20 智 慧 子 使 父 親 喜 樂 ; 愚 昧 人 藐 視 母 親 。
El hijo sabio hace feliz a su padre; el hijo necio hace infeliz a su madre.
21 無 知 的 人 以 愚 妄 為 樂 ; 聰 明 的 人 按 正 直 而 行 。
Al necio, ser necio lo hace feliz, pero el que es entendido corrige sus pasos.
22 不 先 商 議 , 所 謀 無 效 ; 謀 士 眾 多 , 所 謀 乃 成 。
Los planes fracasan por falta de consejos, pero triunfan cuando hay muchos consejeros.
23 口 善 應 對 , 自 覺 喜 樂 ; 話 合 其 時 , 何 等 美 好 。
El hombre es feliz cuando sabe responder; ¡y qué buena es una respuesta oportuna!
24 智 慧 人 從 生 命 的 道 上 升 , 使 他 遠 離 在 下 的 陰 間 。
Para el entendido, la vida es un camino ascendente que lo aleja de caer en el sepulcro.
25 耶 和 華 必 拆 毀 驕 傲 人 的 家 , 卻 要 立 定 寡 婦 的 地 界 。
El Señor destruye la casa de los soberbios, pero afirma el patrimonio de la viuda.
26 惡 謀 為 耶 和 華 所 憎 惡 ; 良 言 乃 為 純 淨 。
Al Señor le repugnan los planes malvados, pero las palabras amables le son aceptables.
27 貪 戀 財 利 的 , 擾 害 己 家 ; 恨 惡 賄 賂 的 , 必 得 存 活 。
El que es ambicioso trastorna su casa, pero el que desprecia el soborno vivirá.
28 義 人 的 心 , 思 量 如 何 回 答 ; 惡 人 的 口 吐 出 惡 言 。
El justo piensa bien, antes de responder; la boca de los impíos profiere malas palabras.
29 耶 和 華 遠 離 惡 人 , 卻 聽 義 人 的 禱 告 。
El Señor está lejos de los impíos, pero oye la oración de los justos.
30 眼 有 光 , 使 心 喜 樂 ; 好 信 息 , 使 骨 滋 潤 。
La luz de los ojos alegra el corazón, y las buenas noticias fortalecen los huesos.
31 聽 從 生 命 責 備 的 , 必 常 在 智 慧 人 中 。
El que presta oído a las advertencias de vida, convivirá con los sabios.
32 棄 絕 管 教 的 , 輕 看 自 己 的 生 命 ; 聽 從 責 備 的 , 卻 得 智 慧 。
Despreciar la disciplina es no apreciarse uno mismo; obedecer la corrección es poseer entendimiento.
33 敬 畏 耶 和 華 是 智 慧 的 訓 誨 ; 尊 榮 以 前 , 必 有 謙 卑 。
El temor del Señor corrige y da sabiduría; antes que honra, humildad.