1 回 答 柔 和 ， 使 怒 消 退 ； 言 語 暴 戾 ， 觸 動 怒 氣 。

La risposta dolce calma la collera, ma la parola pungente eccita l'ira.

2 智 慧 人 的 舌 善 發 知 識 ； 愚 昧 人 的 口 吐 出 愚 昧 。

La lingua dei saggi usa la conoscenza rettamente, ma la bocca degli stolti riversa follia.

3 耶 和 華 的 眼 目 無 處 不 在 ； 惡 人 善 人 ， 他 都 鑒 察 。

Gli occhi dell'Eterno sono in ogni luogo, per guardare i cattivi e i buoni.

4 溫 良 的 舌 是 生 命 樹 ； 乖 謬 的 嘴 使 人 心 碎 。

Una lingua sana è un albero di vita, ma la lingua perversa strazia lo spirito.

5 愚 妄 人 藐 視 父 親 的 管 教 ； 領 受 責 備 的 ， 得 著 見 識 。

Lo stolto disprezza la correzione di suo padre, ma chi apprezza la riprensione agisce con accortezza.

6 義 人 家 中 多 有 財 寶 ； 惡 人 得 利 反 受 擾 害 。

Nella casa del giusto c'è grande abbondanza, ma nella rendita dell'empio ci sono guai.

7 智 慧 人 的 嘴 播 揚 知 識 ； 愚 昧 人 的 心 並 不 如 此 。

Le labbra dei saggi spargono conoscenza, ma non cosí il cuore degli stolti.

8 惡 人 獻 祭 ， 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 正 直 人 祈 禱 ， 為 他 所 喜 悅 。

Il sacrificio degli empi è un abominio all'Eterno, ma la preghiera degli uomini retti gli è gradita.

9 惡 人 的 道 路 ， 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 追 求 公 義 的 ， 為 他 所 喜 愛 。

La via dell'empio è un abominio all'Eterno, ma egli ama chi segue la giustizia.

10 捨 棄 正 路 的 ， 必 受 嚴 刑 ； 恨 惡 責 備 的 ， 必 致 死 亡 。

Una dura correzione attende chi lascia la diritta via; chi odia la riprensione morirà.

11 陰 間 和 滅 亡 尚 在 耶 和 華 眼 前 ， 何 況 世 人 的 心 呢 ？

Lo Sceol e Abaddon sono davanti all'Eterno; tanto piú lo sono i cuori dei figli degli uomini!

12 褻 慢 人 不 愛 受 責 備 ； 他 也 不 就 近 智 慧 人 。

Lo schernitore non ama chi lo riprende; egli non va dai saggi.

13 心 中 喜 樂 ， 面 帶 笑 容 ； 心 裡 憂 愁 ， 靈 被 損 傷 。

Un cuore gioioso rende il viso raggiante, ma per l'afflizione del cuore lo spirito è abbattuto,

14 聰 明 人 心 求 知 識 ； 愚 昧 人 口 吃 愚 昧 。

Il cuore di chi ha intendimento cerca la conoscenza, ma la bocca degli stolti si pasce di follia.

15 困 苦 人 的 日 子 都 是 愁 苦 ； 心 中 歡 暢 的 ， 常 享 豐 筵 。

Tutti i giorni dell'indigente sono cattivi, ma per un cuore contento è sempre festa.

16 少 有 財 寶 ， 敬 畏 耶 和 華 ， 強 如 多 有 財 寶 ， 煩 亂 不 安 。

Meglio poco con il timore dell'Eterno, che un gran tesoro con preoccupazioni.

17 吃 素 菜 ， 彼 此 相 愛 ， 強 如 吃 肥 牛 ， 彼 此 相 恨 。

Meglio un piatto di verdura dove c'è amore, che un bue ingrassato dove c'è odio.

18 暴 怒 的 人 挑 啟 爭 端 ； 忍 怒 的 人 止 息 紛 爭 。

L'uomo irascibile fomenta contese, ma chi è lento all'ira acqueta le liti.

19 懶 惰 人 的 道 像 荊 棘 的 籬 笆 ； 正 直 人 的 路 是 平 坦 的 大 道 。

La via del pigro è come una siepe di spine, ma il sentiero degli uomini retti è reso piano.

20 智 慧 子 使 父 親 喜 樂 ； 愚 昧 人 藐 視 母 親 。

Il figlio saggio allieta il padre, ma l'uomo stolto disprezza sua madre.

21 無 知 的 人 以 愚 妄 為 樂 ； 聰 明 的 人 按 正 直 而 行 。

La follia è gioia per chi è privo di senno, ma l'uomo che ha intendimento cammina diritto.

22 不 先 商 議 ， 所 謀 無 效 ； 謀 士 眾 多 ， 所 謀 乃 成 。

I disegni falliscono dove non c'è consiglio, ma riescono dove c'è una moltitudine di consiglieri.

23 口 善 應 對 ， 自 覺 喜 樂 ； 話 合 其 時 ， 何 等 美 好 。

Uno prova gioia quando può dare una risposta, e quanto è buona una parola detta al tempo giusto!

24 智 慧 人 從 生 命 的 道 上 升 ， 使 他 遠 離 在 下 的 陰 間 。

Per l'uomo prudente la via della vita conduce in alto, per fargli evitare lo Sceol in basso.

25 耶 和 華 必 拆 毀 驕 傲 人 的 家 ， 卻 要 立 定 寡 婦 的 地 界 。

L'Eterno distruggerà la casa dei superbi, ma renderà stabili i confini della vedova.

26 惡 謀 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 良 言 乃 為 純 淨 。

I pensieri malvagi sono un abominio all'Eterno, ma le parole affabili sono pure.

27 貪 戀 財 利 的 ， 擾 害 己 家 ； 恨 惡 賄 賂 的 ， 必 得 存 活 。

Chi è avido di guadagno mette nei guai la sua stessa casa, ma chi odia i regali vivrà.

28 義 人 的 心 ， 思 量 如 何 回 答 ； 惡 人 的 口 吐 出 惡 言 。

Il cuore del giusto medita come deve rispondere, ma la bocca degli empi vomita cose malvagie.

29 耶 和 華 遠 離 惡 人 ， 卻 聽 義 人 的 禱 告 。

L'Eterno è lontano dagli empi, ma ascolta la preghiera dei giusti.

30 眼 有 光 ， 使 心 喜 樂 ； 好 信 息 ， 使 骨 滋 潤 。

La luminosità degli occhi rallegra il cuore, una buona notizia irrobustisce le ossa.

31 聽 從 生 命 責 備 的 ， 必 常 在 智 慧 人 中 。

L'orecchio che ascolta la riprensione di vita, dimorerà fra i saggi.

32 棄 絕 管 教 的 ， 輕 看 自 己 的 生 命 ； 聽 從 責 備 的 ， 卻 得 智 慧 。

Chi rifiuta la correzione disprezza la sua stessa anima, ma chi dà ascolto alla riprensione acquista senno.

33 敬 畏 耶 和 華 是 智 慧 的 訓 誨 ； 尊 榮 以 前 ， 必 有 謙 卑 。

Il timore dell'Eterno è un ammaestramento di sapienza, e prima della gloria c'è l'umiltà.