1 И Он стал говорить с ними притчами. – Один человек посадил виноградник, обнес его забором, выкопал яму для давильни и построил сторожевую башню. Он отдал виноградник внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.

耶 穌 就 用 比 喻 對 他 們 說 ： 有 人 栽 了 一 個 葡 萄 園 ， 周 圍 圈 上 籬 笆 ， 挖 了 一 個 壓 酒 池 ， 蓋 了 一 座 樓 ， 租 給 園 戶 ， 就 往 外 國 去 了 。

2 К огда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы он забрал у них причитающуюся ему часть урожая.

到 了 時 候 ， 打 發 一 個 僕 人 到 園 戶 那 裡 ， 要 從 園 戶 收 葡 萄 園 的 果 子 。

3 Н о виноградари схватили слугу, избили и отослали ни с чем.

園 戶 拿 住 他 ， 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。

4 Т огда хозяин послал к ним другого слугу; но они разбили ему голову и издевались над ним.

再 打 發 一 個 僕 人 到 他 們 那 裡 。 他 們 打 傷 他 的 頭 ， 並 且 凌 辱 他 。

5 Х озяин послал еще одного слугу; его виноградари убили. Он посылал еще многих слуг, но виноградари одних избивали, других убивали.

又 打 發 一 個 僕 人 去 ， 他 們 就 殺 了 他 。 後 又 打 發 好 些 僕 人 去 ， 有 被 他 們 打 的 ， 有 被 他 們 殺 的 。

6 В конце концов у хозяина остался только его единственный любимый сын. Он послал его к ним последним. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он.

園 主 還 有 一 位 是 他 的 愛 子 ， 末 後 又 打 發 他 去 ， 意 思 說 ： 他 們 必 尊 敬 我 的 兒 子 。

7 Н о виноградари сказали друг другу: «Это наследник. Давайте убьем его, и наследство будет нашим».

不 料 ， 那 些 園 戶 彼 此 說 ： 這 是 承 受 產 業 的 。 來 罷 ， 我 們 殺 他 ， 產 業 就 歸 我 們 了 ！

8 О ни схватили его, убили и выбросили его из виноградника.

於 是 拿 住 他 ， 殺 了 他 ， 把 他 丟 在 園 外 。

9 Ч то же сделает хозяин виноградника? Конечно же, он придет и убьет виноградарей, а виноградник отдаст другим.

這 樣 ， 葡 萄 園 的 主 人 要 怎 麼 辦 呢 ？ 他 要 來 除 滅 那 些 園 戶 ， 將 葡 萄 園 轉 給 別 人 。

10 Р азве вы не читали в Писании: «Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным.

經 上 寫 著 說 ： 匠 人 所 棄 的 石 頭 ， 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。

11 Э то совершил Господь, и как это удивительно в глазах наших!»

這 是 主 所 作 的 ， 在 我 們 眼 中 看 為 希 奇 。 這 經 你 們 沒 有 念 過 麼 ？

12 К огда предводители народа поняли, что эту притчу Иисус рассказал о них, они хотели схватить Его, но побоялись народа. Поэтому они оставили Его и ушли. Вопрос об уплате налога (Мат. 22: 15-22; Лк. 20: 20-26)

他 們 看 出 這 比 喻 是 指 著 他 們 說 的 ， 就 想 要 捉 拿 他 ， 只 是 懼 怕 百 姓 ， 於 是 離 開 他 走 了 。

13 П отом они подослали к Иисусу фарисеев и сторонников Ирода, чтобы те поймали Его на слове.

後 來 ， 他 們 打 發 幾 個 法 利 賽 人 和 幾 個 希 律 黨 的 人 到 耶 穌 那 裡 ， 要 就 著 他 的 話 陷 害 他 。

14 П одойдя к Иисусу, они сказали: – Учитель! Мы знаем, что Ты Человек честный и не стремишься никому угодить. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Бога. Следует ли платить налог кесарю или нет? Платить нам или не платить?

他 們 來 了 ， 就 對 他 說 ： 夫 子 ， 我 們 知 道 你 是 誠 實 的 ， 甚 麼 人 你 都 不 徇 情 面 ； 因 為 你 不 看 人 的 外 貌 ， 乃 是 誠 誠 實 實 傳 神 的 道 。 納 稅 給 該 撒 可 以 不 可 以 ？

15 И исус, зная их лицемерие, сказал: – Что вы Меня испытываете? Принесите Мне посмотреть динарий.

我 們 該 納 不 該 納 ？ 耶 穌 知 道 他 們 的 假 意 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 試 探 我 ？ 拿 一 個 銀 錢 來 給 我 看 ！

16 Е му принесли монету, и Он спросил: – Кто на ней изображен и чье на ней имя? – Кесаря, – ответили они.

我 們 該 納 不 該 納 ？ 耶 穌 知 道 他 們 的 假 意 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 試 探 我 ？ 拿 一 個 銀 錢 來 給 我 看 ！

17 – Отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу, – сказал Иисус. Они были поражены Его ответом. Саддукеи задают Иисусу вопрос о воскресении мертвых (Мат. 22: 23-33; Лк. 20: 27-40)

耶 穌 說 ： 該 撒 的 物 當 歸 給 該 撒 ， 神 的 物 當 歸 給 神 。 他 們 就 很 希 奇 他 。

18 К Иисусу подошли саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения. Они спросили Его:

撒 都 該 人 常 說 沒 有 復 活 的 事 。 他 們 來 問 耶 穌 說 ：

19 – Учитель! Моисей написал, что если женатый мужчина умрет, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить сына своему брату.

夫 子 ， 摩 西 為 我 們 寫 著 說 ： 人 若 死 了 ， 撇 下 妻 子 ， 沒 有 孩 子 ， 他 兄 弟 當 娶 他 的 妻 ， 為 哥 哥 生 子 立 後 。

20 Б ыло семеро братьев. Первый женился и умер, не оставив потомства.

有 弟 兄 七 人 ， 第 一 個 娶 了 妻 ， 死 了 ， 沒 有 留 下 孩 子 。

21 Н а вдове женился его брат и тоже умер, не оставив потомства. То же самое произошло и с третьим.

第 二 個 娶 了 他 ， 也 死 了 ， 沒 有 留 下 孩 子 。 第 三 個 也 是 這 樣 。

22 Н икто из семерых не оставил после себя сына. После всех умерла и женщина.

那 七 個 人 都 沒 有 留 下 孩 子 ； 末 了 ， 那 婦 人 也 死 了 。

23 Ч ьей женой будет эта женщина после воскресения? Ведь все семеро были женаты на ней.

當 復 活 的 時 候 ， 他 是 那 一 個 的 妻 子 呢 ？ 因 為 他 們 七 個 人 都 娶 過 他 。

24 И исус ответил им: – Не потому ли вы заблуждаетесь, что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы?

耶 穌 說 ： 你 們 所 以 錯 了 ， 豈 不 是 因 為 不 明 白 聖 經 ， 不 曉 得 神 的 大 能 麼 ？

25 В оскресшие из мертвых не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах.

人 從 死 裡 復 活 ， 也 不 娶 也 不 嫁 ， 乃 像 天 上 的 使 者 一 樣 。

26 А о том, что мертвые воскресают, разве вы не читали в книге Моисея, в том месте, где говорится о кусте, как Бог сказал Моисею: «Я – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.»?

論 到 死 人 復 活 ， 你 們 沒 有 念 過 摩 西 的 書 荊 棘 篇 上 所 載 的 麼 ？ 神 對 摩 西 說 ： 我 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。

27 О н Бог не мертвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь. Самая главная заповедь (Мат. 22: 34-40; Лк. 10: 25-28)

神 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 。 你 們 是 大 錯 了 。

28 О дин из учителей Закона, слушая этот спор, заметил, как хорошо ответил Иисус, и спросил у Него: – Какая из заповедей самая важная?

有 一 個 文 士 來 ， 聽 見 他 們 辯 論 ， 曉 得 耶 穌 回 答 的 好 ， 就 問 他 說 ： 誡 命 中 那 是 第 一 要 緊 的 呢 ？

29 И исус ответил: – Самая важная заповедь – это: «Слушай, Израиль! Господь наш Бог – единый Господь.

耶 穌 回 答 說 ： 第 一 要 緊 的 就 是 說 ： 以 色 列 阿 ， 你 要 聽 ， 主 ─ 我 們 神 是 獨 一 的 主 。

30 Л юби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, всем разумом твоим, и всеми силами твоими».

你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 、 盡 力 愛 主 ─ 你 的 神 。

31 В торая заповедь: «Люби ближнего твоего, как самого себя». Нет заповедей важнее этих двух.

其 次 就 是 說 ： 要 愛 人 如 己 。 再 沒 有 比 這 兩 條 誡 命 更 大 的 了 。

32 У читель Закона сказал: – Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого Бога, кроме Него.

那 文 士 對 耶 穌 說 ： 夫 子 說 ， 神 是 一 位 ， 實 在 不 錯 ； 除 了 他 以 外 ， 再 沒 有 別 的 神 ；

33 Л юбить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя – это важнее, чем все всесожжения и жертвы.

並 且 盡 心 、 盡 智 、 盡 力 愛 他 ， 又 愛 人 如 己 ， 就 比 一 切 燔 祭 和 各 樣 祭 祀 好 的 多 。

34 И исус, видя, как разумно ответил учитель Закона, сказал ему: – Недалеко ты от Божьего Царства. С тех пор никто больше не осмеливался задавать Иисусу вопросы. Кем является Мессия? (Мат. 22: 41-46; Лк. 20: 41-44)

耶 穌 見 他 回 答 的 有 智 慧 ， 就 對 他 說 ： 你 離 神 的 國 不 遠 了 。 從 此 以 後 ， 沒 有 人 敢 再 問 他 甚 麼 。

35 П родолжая учить в храме, Иисус сказал: – Почему учители Закона говорят, что Мессия – Сын Давида?

耶 穌 在 殿 裡 教 訓 人 ， 就 問 他 們 說 ： 文 士 怎 麼 說 基 督 是 大 衛 的 子 孫 呢 ？

36 В едь сам Давид сказал, вдохновляемый Святым Духом: «Сказал Господь Господу моему: Сядь по правую руку от Меня, пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим».

大 衛 被 聖 靈 感 動 ， 說 ： 主 對 我 主 說 ， 你 坐 在 我 的 右 邊 ， 等 我 使 你 仇 敵 作 你 的 腳 凳 。

37 Е сли сам Давид называет Его Господом, то как Он может быть его Сыном? Большая толпа слушала Иисуса с радостью. Иисус предостерегает от лицемерия (Мат. 23: 1-7; Лк. 11: 43-46; 20: 45-47)

大 衛 既 自 己 稱 他 為 主 ， 他 怎 麼 又 是 大 衛 的 子 孫 呢 ？ 眾 人 都 喜 歡 聽 他 。

38 А Он учил: – Остерегайтесь учителей Закона. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных площадях.

耶 穌 在 教 訓 之 間 ， 說 ： 你 們 要 防 備 文 士 ； 他 們 好 穿 長 衣 遊 行 ， 喜 愛 人 在 街 市 上 問 他 們 的 安 ，

39 О ни сидят на самых почетных местах в синагогах и на званых обедах.

又 喜 愛 會 堂 裡 的 高 位 ， 筵 席 上 的 首 座 。

40 О ни разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждет очень суровое наказание. Бедная вдова отдает все, что имеет (Лк. 21: 1-4)

他 們 侵 吞 寡 婦 的 家 產 ， 假 意 作 很 長 的 禱 告 。 這 些 人 要 受 更 重 的 刑 罰 ！

41 С ев напротив сокровищницы храма, Иисус смотрел, как люди кладут в нее деньги. Многие богачи бросали помногу.

耶 穌 對 銀 庫 坐 著 ， 看 眾 人 怎 樣 投 錢 入 庫 。 有 好 些 財 主 往 裡 投 了 若 干 的 錢 。

42 Н о вот подошла бедная вдова и бросила всего две мелкие монеты.

有 一 個 窮 寡 婦 來 ， 往 裡 投 了 兩 個 小 錢 ， 就 是 一 個 大 錢 。

43 И исус подозвал учеников и сказал им: – Говорю вам истину, эта бедная вдова положила больше всех, кто клал в сокровищницу,

耶 穌 叫 門 徒 來 ， 說 ： 我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 窮 寡 婦 投 入 庫 裡 的 ， 比 眾 人 所 投 的 更 多 。

44 п отому что все давали от своего избытка, а она от своей нищеты положила все, что у нее было на жизнь.

因 為 ， 他 們 都 是 自 己 有 餘 ， 拿 出 來 投 在 裡 頭 ； 但 這 寡 婦 是 自 己 不 足 ， 把 他 一 切 養 生 的 都 投 上 了 。