1 有 一 天 ， 耶 穌 在 殿 裡 教 訓 百 姓 ， 講 福 音 的 時 候 ， 祭 司 長 和 文 士 並 長 老 上 前 來 ，

В один из дней, когда Иисус учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли первосвященники и учители Закона со старейшинами.

2 問 他 說 ： 你 告 訴 我 們 ， 你 仗 著 甚 麼 權 柄 做 這 些 事 ？ 給 你 這 權 柄 的 是 誰 呢 ？

– Скажи нам, чьей властью Ты все это делаешь и кто дал Тебе эту власть? – спросили они.

3 耶 穌 回 答 說 ： 我 也 要 問 你 們 一 句 話 ， 你 們 且 告 訴 我 。

В ответ Иисус сказал: – Я тоже задам вам вопрос. Скажите,

4 約 翰 的 洗 禮 是 從 天 上 來 的 ？ 是 從 人 間 來 的 呢 ？

от кого Иоанн получил свое право крестить – с Небес или от людей?

5 他 們 彼 此 商 議 說 ： 我 們 若 說 從 天 上 來 ， 他 必 說 ： 你 們 為 甚 麼 不 信 他 呢 ？

Они стали совещаться между собой: – Если мы скажем: «С Небес», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?»

6 若 說 從 人 間 來 ， 百 姓 都 要 用 石 頭 打 死 我 們 ， 因 為 他 們 信 約 翰 是 先 知 。

Если скажем: «От людей», то весь народ побьет нас камнями, ведь они убеждены, что Иоанн был пророком.

7 於 是 回 答 說 ： 不 知 道 是 從 那 裡 來 的 。

– Мы не знаем, от кого, – ответили они.

8 耶 穌 說 ： 我 也 不 告 訴 你 們 ， 我 仗 著 甚 麼 權 柄 做 這 些 事 。

– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я все это делаю, – сказал им Иисус. Притча о злых виноградарях (Мат. 21: 33-46; Мк. 12: 1-12)

9 耶 穌 就 設 比 喻 對 百 姓 說 ： 有 人 栽 了 一 個 葡 萄 園 ， 租 給 園 戶 ， 就 往 外 國 去 住 了 許 久 。

Он начал рассказывать народу притчу: – Один человек посадил виноградник. Он отдал его внаем виноградарям, а сам уехал в далекую страну на долгое время.

10 到 了 時 候 ， 打 發 一 個 僕 人 到 園 戶 那 裡 去 ， 叫 他 們 把 園 中 當 納 的 果 子 交 給 他 ； 園 戶 竟 打 了 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。

Когда пришло время, он послал слугу к виноградарям, чтобы они дали причитающуюся ему часть урожая. Виноградари же избили слугу и отослали его с пустыми руками.

11 又 打 發 一 個 僕 人 去 ， 他 們 也 打 了 他 ， 並 且 凌 辱 他 ， 叫 他 空 手 回 去 。

Он послал другого слугу, но они и этого избили, поиздевались над ним и отослали с пустыми руками.

12 又 打 發 第 三 個 僕 人 去 ， 他 們 也 打 傷 了 他 ， 把 他 推 出 去 了 。

Он послал третьего слугу. Они и этого изранили и выбросили из виноградника.

13 園 主 說 ： 我 怎 麼 辦 呢 ？ 我 要 打 發 我 的 愛 子 去 ， 或 者 他 們 尊 敬 他 。

Тогда хозяин виноградника подумал: «Что же мне делать? Пошлю своего любимого сына, может, хоть его они устыдятся».

14 不 料 ， 園 戶 看 見 他 ， 就 彼 此 商 量 說 ： 這 是 承 受 產 業 的 ， 我 們 殺 他 罷 ， 使 產 業 歸 於 我 們 ！

Когда же виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьем его, чтобы наследство стало нашим».

15 於 是 把 他 推 出 葡 萄 園 外 ， 殺 了 。 這 樣 ， 葡 萄 園 的 主 人 要 怎 樣 處 治 他 們 呢 ？

Они выбросили его из виноградника и убили. Что теперь сделает с ними хозяин виноградника?

16 他 要 來 除 滅 這 些 園 戶 ， 將 葡 萄 園 轉 給 別 人 。 聽 見 的 人 說 ： 這 是 萬 不 可 的 ！

Он придет и убьет тех виноградарей, а виноградник отдаст другим. Слышавшие это воскликнули: – Пусть этого не случится!

17 耶 穌 看 著 他 們 說 ： 經 上 記 著 ： 匠 人 所 棄 的 石 頭 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。 這 是 甚 麼 意 思 呢 ？

Но Иисус, взглянув на них, сказал: – Что означают слова Писания: «Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным»?

18 凡 掉 在 那 石 頭 上 的 ， 必 要 跌 碎 ； 那 石 頭 掉 在 誰 的 身 上 ， 就 要 把 誰 砸 得 稀 爛 。

Каждый, кто упадет на Тот Камень, разобьется вдребезги, а на кого Он упадет, того раздавит.

19 文 士 和 祭 司 長 看 出 這 比 喻 是 指 著 他 們 說 的 ， 當 時 就 想 要 下 手 拿 他 ， 只 是 懼 怕 百 姓 。

Учители Закона и первосвященники, поняв, что эту притчу Иисус рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа. Вопрос об уплате налогов (Мат. 22: 15-22; Мк. 12: 13-17)

20 於 是 窺 探 耶 穌 ， 打 發 奸 細 裝 作 好 人 ， 要 在 他 的 話 上 得 把 柄 ， 好 將 他 交 在 巡 撫 的 政 權 之 下 。

Они стали внимательно следить за Иисусом и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть наместника.

21 奸 細 就 問 耶 穌 說 ： 夫 子 ， 我 們 曉 得 你 所 講 所 傳 都 是 正 道 ， 也 不 取 人 的 外 貌 ， 乃 是 誠 誠 實 實 傳 神 的 道 。

Те спросили Иисуса: – Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь Божьему пути.

22 我 們 納 稅 給 該 撒 ， 可 以 不 可 以 ？

Следует ли нам платить налог кесарю или нет?

23 耶 穌 看 出 他 們 的 詭 詐 ， 就 對 他 們 說 ：

Иисус видел их лукавство и сказал:

24 拿 一 個 銀 錢 來 給 我 看 。 這 像 和 這 號 是 誰 的 ？ 他 們 說 ： 是 該 撒 的 。

– Покажите Мне динарий. Кто на нем изображен, и чье на нем имя? – Кесаревы, – ответили они.

25 耶 穌 說 ： 這 樣 ， 該 撒 的 物 當 歸 給 該 撒 ， 神 的 物 當 歸 給 神 。

– Вот и отдавайте кесарево кесарю, а Божье – Богу, – сказал Он им.

26 他 們 當 著 百 姓 ， 在 這 話 上 得 不 著 把 柄 ， 又 希 奇 他 的 應 對 ， 就 閉 口 無 言 了 。

Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивленные Его ответом, замолчали. Саддукеи задают Иисусу вопрос о воскресении мертвых (Мат. 22: 23-33; Мк. 12: 18-27)

27 撒 都 該 人 常 說 沒 有 復 活 的 事 。 有 幾 個 來 問 耶 穌 說 ：

К Иисусу подошли несколько саддукеев, которые утверждали, что нет воскресения мертвых. Они спросили Его:

28 夫 子 ！ 摩 西 為 我 們 寫 著 說 ： 人 若 有 妻 無 子 就 死 了 ， 他 兄 弟 當 娶 他 的 妻 ， 為 哥 哥 生 子 立 後 。

– Учитель, Моисей написал, что если человек умрет и его жена останется без детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить сына своему брату.

29 有 弟 兄 七 人 ， 第 一 個 娶 了 妻 ， 沒 有 孩 子 死 了 ；

Так вот, было семь братьев. Первый брат женился и умер бездетным.

30 第 二 個 、 第 三 個 也 娶 過 他 ；

Затем второй

31 那 七 個 人 都 娶 過 他 ， 沒 有 留 下 孩 子 就 死 了 。

и третий женились на ней, и так все семеро. И все они умерли, не оставив детей.

32 後 來 婦 人 也 死 了 。

Потом умерла и женщина.

33 這 樣 ， 當 復 活 的 時 候 ， 他 是 那 一 個 的 妻 子 呢 ？ 因 為 他 們 七 個 人 都 娶 過 他 。

Итак, после воскресения, чьей женой она будет, ведь все семеро были женаты на ней?

34 耶 穌 說 ： 這 世 界 的 人 有 娶 有 嫁 ；

Иисус ответил им: – Люди этого века женятся и выходят замуж.

35 惟 有 算 為 配 得 那 世 界 ， 與 從 死 裡 復 活 的 人 也 不 娶 也 不 嫁 ；

Те же, кто удостоится жить в будущем веке и будет воскрешен из мертвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж,

36 因 為 他 們 不 能 再 死 ， 和 天 使 一 樣 ； 既 是 復 活 的 人 ， 就 為 神 的 兒 子 。

и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыновья Бога, потому что участвуют в воскресении.

37 至 於 死 人 復 活 ， 摩 西 在 荊 棘 篇 上 ， 稱 主 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 就 指 示 明 白 了 。

А то, что мертвые воскресают, показал Моисей в истории с терновым кустом, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».

38 神 原 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 ； 因 為 在 他 那 裡 （ 那 裡 ： 或 作 看 來 ） ， 人 都 是 活 的 。

Он Бог не мертвых, а живых, потому что для Него все живы!

39 有 幾 個 文 士 說 ： 夫 子 ！ 你 說 得 好 。

Некоторые из учителей Закона сказали: – Хорошо Ты ответил, Учитель!

40 以 後 他 們 不 敢 再 問 他 甚 麼 。

И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы. Кем является Иисус? (Мат. 22: 41-46; Мк. 12: 35-37)

41 耶 穌 對 他 們 說 ： 人 怎 麼 說 基 督 是 大 衛 的 子 孫 呢 ？

Затем Иисус спросил их: – Почему говорят, что Христос – Сын Давида?

42 詩 篇 上 大 衛 自 己 說 ： 主 對 我 主 說 ： 你 坐 在 我 的 右 邊 ，

Давид ведь сам сказал в книге Псалмов: «Сказал Господь Господу моему: Сядь по правую руку от Меня,

43 等 我 使 你 仇 敵 作 你 的 腳 凳 。

пока Я не повергну врагов Твоих к ногам Твоим».

44 大 衛 既 稱 他 為 主 ， 他 怎 麼 又 是 大 衛 的 子 孫 呢 ？

Итак, Давид называет Его Господом, как же в таком случае Он может быть его Сыном? Иисус предостерегает от лицемерия (Мат. 23: 1-7; Мк. 12: 38-39)

45 眾 百 姓 聽 的 時 候 ， 耶 穌 對 門 徒 說 ：

Весь народ слушал Иисуса, а Он сказал Своим ученикам:

46 你 們 要 防 備 文 士 。 他 們 好 穿 長 衣 遊 行 ， 喜 愛 人 在 街 市 上 問 他 們 安 ， 又 喜 愛 會 堂 裡 的 高 位 ， 筵 席 上 的 首 座 ；

– Остерегайтесь учителей Закона. Они ходят в длинных одеждах и любят, когда их приветствуют на площадях, любят сидеть на самых почетных местах в синагогах и на званых обедах.

47 他 們 侵 吞 寡 婦 的 家 產 ， 假 意 作 很 長 的 禱 告 。 這 些 人 要 受 更 重 的 刑 罰 ！

Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждет очень суровое наказание.