1 I nima împăratului este ca un rîu de apă în mîna Domnului, pe care îl îndreaptă încotro vrea. -
Сърцето на царя е в ръката на Господа - като водни бразди: Той го обръща накъдето иска.
2 O mul socoteşte că toate căile lui sînt fără prihană, dar Cel ce cercetează inimile este Domnul. -
Всички пътища на човека са прави в неговите очи, но Господ претегля сърцата.
3 A face dreptate şi judecată, este mai plăcut Domnului decît jertfele. -
Да върши човек правда и правосъдие, е по-угодно на Господа от жертва.
4 P rivirile trufaşe şi inima îngîmfată, această candelă a celor răi, nu este decît păcat. -
Надигнато око и горделиво сърце, които за нечестивите са светилник, е грях.
5 P lanurile omului harnic nu duc de cît la belşug, dar celce lucrează cu grabă n'ajunge de cît la lipsă. -
Мислите на трудолюбивите спомагат само да има изобилие, а на всеки припрян - само оскъдност.
6 C omorile cîştigate cu o limbă mincinoasă sînt o deşertăciune care fuge, şi ele duc la moarte. -
Придобиването на съкровища с лъжлив език е преходна па̀ра; които ги търсят, търсят смърт.
7 S ilnicia celor răi îi mătură, pentrucă nu vor să facă ce este drept. -
Грабителството на нечестивите ще ги отвлече, защото отказват да вършат това, което е право.
8 C el vinovat merge pe căi sucite, dar cel nevinovat face ce este bine.
Пътят на развратния човек е много крив, а делото на чистия е право.
9 M ai bine să locuieşti într'un colţ pe acoperiş, decît cu o nevastă gîlcevitoare într'o casă mare. -
По-добре да живее някой в ъгъл на покрива, отколкото в широка къща със свадлива жена.
10 S ufletul celui rău doreşte răul, semenul lui n'are nici o trecere înaintea lui. -
Душата на нечестивия желае зло, ближният му не намира благоволение пред очите му.
11 C înd este pedepsit batjocoritorul, prostul se face înţelept: şi cînd se dă învăţătură celui înţelept, el capătă ştiinţa. -
Когато бъде наказан присмивателят, простият става по-мъдър, и когато се поучава мъдрият, той придобива знание.
12 C el neprihănit se uită la casa celui rău, şi vede ce repede sînt aruncaţi cei răi în nenorocire. -
Справедливият Бог наблюдава дома на нечестивия, Той съсипва нечестивите до унищожение.
13 C ine îşi astupă urechea la strigătul săracului, nici el nu va căpăta răspuns, cînd va striga. -
Който запушва ушите си за вика на сиромаха, ще викне и той, но няма да бъде послушан.
14 U n dar făcut în taină potoleşte mînia, şi o mită dată pe ascuns potoleşte cea mai puternică mînie. -
Тайният подарък укротява ярост и подаръкът в пазва укротява силен гняв.
15 E ste o bucurie pentru cel neprihănit să facă ce este bine, dar pentru ceice fac răul este o groază. -
Радост е за праведния да върши правосъдие, а измъчване е за онези, които вършат беззаконие.
16 O mul care se abate dela calea înţelepciunii, se va odihni în adunarea celor morţi. -
Човек, който се отбие от пътя на разума, ще стигне в събранието на мъртвите.
17 C ine iubeşte petrecerile va duce lipsă, şi cine iubeşte vinul şi untdelemnul dresurilor nu se îmbogăţeşte. -
Който обича удоволствие, осиромашава, който обича вино и масло, не забогатява.
18 C el rău slujeşte ca preţ de răscumpărare pentru cel neprihănit, şi cel stricat, pentru oamenii fără prihană. -
Нечестивият ще бъде откуп за праведния и коварният - вместо праведните.
19 M ai bine să locuieşti într'un pămînt pustiu, de cît cu o nevastă gîlcevitoare şi supărăcioasă. -
По-добре да живее някой в пуста земя, отколкото със свадлива жена и досада.
20 C omori de preţ şi untdedelemn sînt în locuinţa celui înţelept, dar omul fără minte le risipeşte. -
Скъпоценно съкровище и масло се намират в жилището на мъдрия, а безумният човек ги поглъща.
21 C ine urmăreşte neprihănirea şi bunătatea, găseşte viaţă, neprihănire şi slavă. -
Който следва правда и милост, намира живот, правда и чест.
22 Î nţeleptul cucereşte cetatea vitejilor, şi doboară puterea în care se încredeau. -
Мъдрият превзема с пристъп града на мощните и събаря силата, на която те уповават.
23 C ine îşi păzeşte gura şi limba, îşi scuteşte sufletul de multe necazuri. -
Който въздържа устата си и езика си, опазва душата си от смущения.
24 C el mîndru şi trufaş se cheamă batjocoritor: el lucrează cu aprinderea îngîmfării.
Присмивател се нарича онзи горделив и надменен човек, който действа с високоумна гордост.
25 P oftele leneşului îl omoară, pentrucă nu vrea să lucreze cu mînile. -
Желанието на ленивия го умъртвява, защото ръцете му не искат да работят.
26 T oată ziua o duce numai în pofte: dar cel neprihănit dă fără zgîrcenie. -
Той се лакоми цял ден, а праведният дава и не му се свиди.
27 J ertfa celor răi este o scîrbă înaintea Domnului, cu cît mai mult cînd o aduc cu gînduri nelegiuite. -
Жертвата на нечестивите е мерзост - колко повече, когато я принасят за нечестива цел!
28 M artorul mincinos va pieri, dar omul care ascultă bine va vorbi totdeauna cu izbîndă. -
Лъжливият свидетел ще загине, а човек, който слуша поука - ще го търсят да говори винаги.
29 C el rău ia o înfăţişare neruşinată, dar omul fără prihană îşi îmbunătăţeşte calea. -
Нечестив човек прави дръзко лицето си, а праведният оправя пътища си.
30 N ici înţelepciunea, nici priceperea, nici sfatul n'ajută împotriva Domnului. -
Няма мъдрост, няма разум, няма кроеж против Господа.
31 C alul este pregătit pentru ziua bătăliei, dar biruinţa este a Domnului. -
Конят се приготвя за деня на боя, но избавлението е от Господа.