1 С ърцето на царя е в ръката на Господа - като водни бразди: Той го обръща накъдето иска.
2 В сички пътища на човека са прави в неговите очи, но Господ претегля сърцата.
3 Д а върши човек правда и правосъдие, е по-угодно на Господа от жертва.
4 Н адигнато око и горделиво сърце, които за нечестивите са светилник, е грях.
5 М ислите на трудолюбивите спомагат само да има изобилие, а на всеки припрян - само оскъдност.
6 П ридобиването на съкровища с лъжлив език е преходна па̀ра; които ги търсят, търсят смърт.
7 Г рабителството на нечестивите ще ги отвлече, защото отказват да вършат това, което е право.
8 П ътят на развратния човек е много крив, а делото на чистия е право.
9 П о-добре да живее някой в ъгъл на покрива, отколкото в широка къща със свадлива жена.
10 Д ушата на нечестивия желае зло, ближният му не намира благоволение пред очите му.
11 К огато бъде наказан присмивателят, простият става по-мъдър, и когато се поучава мъдрият, той придобива знание.
12 С праведливият Бог наблюдава дома на нечестивия, Той съсипва нечестивите до унищожение.
13 К ойто запушва ушите си за вика на сиромаха, ще викне и той, но няма да бъде послушан.
14 Т айният подарък укротява ярост и подаръкът в пазва укротява силен гняв.
15 Р адост е за праведния да върши правосъдие, а измъчване е за онези, които вършат беззаконие.
16 Ч овек, който се отбие от пътя на разума, ще стигне в събранието на мъртвите.
17 К ойто обича удоволствие, осиромашава, който обича вино и масло, не забогатява.
18 Н ечестивият ще бъде откуп за праведния и коварният - вместо праведните.
19 П о-добре да живее някой в пуста земя, отколкото със свадлива жена и досада.
20 С къпоценно съкровище и масло се намират в жилището на мъдрия, а безумният човек ги поглъща.
21 К ойто следва правда и милост, намира живот, правда и чест.
22 М ъдрият превзема с пристъп града на мощните и събаря силата, на която те уповават.
23 К ойто въздържа устата си и езика си, опазва душата си от смущения.
24 П рисмивател се нарича онзи горделив и надменен човек, който действа с високоумна гордост.
25 Ж еланието на ленивия го умъртвява, защото ръцете му не искат да работят.
26 Т ой се лакоми цял ден, а праведният дава и не му се свиди.
27 Ж ертвата на нечестивите е мерзост - колко повече, когато я принасят за нечестива цел!
28 Л ъжливият свидетел ще загине, а човек, който слуша поука - ще го търсят да говори винаги.
29 Н ечестив човек прави дръзко лицето си, а праведният оправя пътища си.
30 Н яма мъдрост, няма разум, няма кроеж против Господа.
31 К онят се приготвя за деня на боя, но избавлението е от Господа.