1 И ма зло, което видях под слънцето, И е тежко върху човеците:

Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:

2 Ч овек, на когото Бог дава богатство и имот и почест, Така щото душата му не се лишава от нищо що би пожелал, На когото обаче Бог не дава власт да яде от тях. Но чужденец ги яде. Това е суета и лоша болест.

Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это--суета и тяжкий недуг!

3 А ко роди човек сто чада. И живее много години, Така щото дните на годините му да станат много, А душата му не се насити с благо, И още той не приема прилично погребение, - Казвам, че пометничето е по-щастливо от него;

Если бы какой человек родил сто, и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,

4 З ащото това е дошло в нищожество, и отива в тъмнина; И името му се покрива с тъмнина;

потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.

5 П ри туй, то не е видяло слънцето, и не е познало нищо, - По-добре е на това, отколкото на оногоз.

Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.

6 Д ори два пъти по хиляда години, ако би живял някой, и не види добро, - Не отиват ли те всички в едно място?

А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?

7 В сичкият труд на човека е за устата му; Душата обаче не се насища.

Все труды человека--для рта его, а душа его не насыщается.

8 З ащото какво предимство има мъдрият над безумния? Или какво предимство има сиромахът, който умее как да се обхожда пред живите?

Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое--бедняка, умеющего ходить перед живущими?

9 П о-добре е да гледаш нещо с очите си, Отколкото да блуждаеш с желанието си. И това е суета и гонене на вятър.

Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это--также суета и томление духа!

10 В сяко нещо, което е съществувало, вече си е получило името; И известно е, че оня, чието име е Човек, (Или: Адам, т.е. Червеникав - направен от червената пръст) Не може да се състезава с по-силния от него.

Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это--человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его.

11 П онеже има много неща, които умножават суетата, То каква полза на човека?

Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?

12 З ащото кой знае кое е добро за човека В живота, във всичките дни на суетния му живот, Който минава като сянка? Понеже кой ще извести на човека Какво ще бъде подир него под слънцето?

Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?