1 И другое зло я видел под солнцем, и оно часто встречается среди людей:

Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:

2 Б ог дает человеку богатство, имущество и славу, так что у него есть все, чего бы он ни пожелал, но Бог не дает ему пользоваться этим, вместо него пользуется чужой. Это суета, это ужасное зло.

Бог дает человеку богатство и имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется тем чужой человек: это--суета и тяжкий недуг!

3 У человека может быть сотня детей, и он может прожить много лет, но сколько бы он ни прожил, если он не мог насладиться своим счастьем и не был даже погребен, то я сказал бы, что выкидыш счастливее его,

Если бы какой человек родил сто, и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,

4 п отому что он приходит напрасно и уходит во тьму, и во тьме скрывается имя его.

потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.

5 В ыкидыш даже солнца не видел и не знал, но ему покойнее, чем тому человеку,

Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.

6 к оторый не насладился своим счастьем, хоть бы он и прожил две тысячи лет. В итоге они оба пойдут в одно и то же место.

А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?

7 В се усилия человека, чтобы наполнить свой желудок, но голод возвращается вновь и вновь.

Все труды человека--для рта его, а душа его не насыщается.

8 К акое же тогда преимущество у мудрого над глупым, и что приобретает бедняк, даже если он знает как вести себя с другими?

Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое--бедняка, умеющего ходить перед живущими?

9 Л учше радоваться тому, что имеешь, чем желать того, что не имеешь. И это тоже суета, это – погоня за ветром.

Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это--также суета и томление духа!

10 В сему, что существует, уже дано имя. и что есть человек, уже давно известно. Он не может препираться с Тем, Кто сильнее его.

Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это--человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его.

11 Ч ем больше слов, тем меньше смысла, и какая в этом польза человеку?

Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?

12 В едь кто знает, что хорошо для человека в течение немногих и суетных дней его жизни, которые проходят словно тень? И кто может сказать человеку, что будет после него под солнцем?

Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?