1 К роткий ответ отвращает гнев, а резкое слово будит ярость.

Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

2 Я зык мудрых восхваляет знание, а уста глупых изрыгают глупость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

3 Г лаза Господни смотрят повсюду, и за злыми следят они, и за добрыми.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

4 Я зык умиротворяющий – дерево жизни, а лживый язык сокрушает дух.

Кроткий язык--древо жизни, но необузданный--сокрушение духа.

5 Г лупец презирает отцовский урок, а слушающий упреки благоразумен.

Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен.

6 В доме праведника – много сокровищ, а доход нечестивых приносит беду им.

В доме праведника--обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого--расстройство.

7 У ста мудрых распространяют знание; сердца глупцов не таковы.

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

8 Г осподь гнушается жертвой злодеев, а молитва праведных Ему угодна.

Жертва нечестивых--мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

9 Г осподь гнушается путем нечестивого, но любит того, кто идет за праведностью.

Мерзость пред Господом--путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.

10 О ставляющего путь ждет жестокий урок; ненавидящий упрек погибнет.

Злое наказание--уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

11 М ир мертвых и Погибель открыты пред Господом; сколь же больше – людские сердца!

Преисподняя и Аваддон пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

12 Г лумливый не любит, когда его упрекают, не станет он с мудрым советоваться.

Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

13 П ри счастливом сердце лицо сияет, а сердечная скорбь сокрушает дух.

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

14 Р азум рассудительных ищет знания, а уста глупцов питаются глупостью.

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

15 В се дни удрученных – скорбь, а у веселого сердца – вечный пир.

Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

16 Л учше немного, но со страхом перед Господом, чем большое богатство и с ним – тревога.

Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

17 Л учше блюдо из овощей там, где любовь, чем из откормленного теленка, где ненависть.

Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

18 Т от, кто гневлив, возбуждает раздор, а терпеливый угашает распрю.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

19 П уть лентяя колючками зарос, а дорога праведных – гладкая.

Путь ленивого--как терновый плетень, а путь праведных--гладкий.

20 М удрый сын радует отца, а глупец презирает мать.

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

21 Г лупость – радость для скудоумных, а разумный держится прямого пути.

Глупость--радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.

22 Б ез совета рушатся замыслы, а при многих советчиках они состоятся.

Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

23 К месту ответить – радость для всякого, и как замечательно слово ко времени!

Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

24 П уть жизни ведет рассудительных вверх, чтобы спасти их от мира мертвых внизу.

Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

25 Г осподь разрушает дома гордецов, но хранит границы владений вдов.

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

26 Г осподь гнушается злыми мыслями, а добрые слова для Него чисты.

Мерзость пред Господом--помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

27 Ж адный до наживы наведет на свою семью беду, а ненавидящий взятки будет жить.

Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

28 Р азум праведного взвешивает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.

Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.

29 Г осподь далек от злодеев, а молитвы праведных слушает.

Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

30 Р адостный взгляд веселит сердце, и добрые вести – здоровье телу.

Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

31 С лушающий благотворный упрек будет как дома среди мудрецов.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

32 П ренебрегающий наставлением презирает себя самого, а внимающий упреку обретает рассудительность.

Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

33 С трах перед Господом учит мудрости, и смирение предшествует славу.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.