1 Г осподь сказал Моисею:

(13-2) И сказал Господь Моисею, говоря:

2 – Пошли людей разведать землю Ханаана, которую Я отдаю израильтянам. Из каждого их рода пошли по одному вождю.

(13-3) пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.

3 М оисей послал их из пустыни Паран, как повелел Господь. Все они были вождями израильтян.

(13-4) И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.

4 В от их имена: из рода Рувима – Шаммуа, сын Заккура;

(13-5) Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,

5 и з рода Симеона – Шафат, сын Хори;

(13-6) из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,

6 и з рода Иуды – Халев, сын Иефонниин;

(13-7) из колена Иудина Халев, сын Иефонниин,

7 и з рода Иссахара – Игал, сын Иосифа;

(13-8) из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,

8 и з рода Ефрема – Осия, сын Навин;

(13-9) из колена Ефремова Осия, сын Навин,

9 и з рода Вениамина – Фалтий, сын Рафу;

(13-10) из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,

10 и з рода Завулона – Гаддиил, сын Соди;

(13-11) из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,

11 и з рода Иосифа (через Манассию) – Гаддий, сын Суси;

(13-12) из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,

12 и з рода Дана – Аммиил, сын Гемалли;

(13-13) из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,

13 и з рода Асира – Сефур, сын Михаила;

(13-14) из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,

14 и з рода Неффалима – Нахбий, сын Вофси;

(13-15) из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,

15 и з рода Гада – Геуил, сын Махи.

(13-16) из колена Гадова Геуил, сын Махиев.

16 Т аковы имена тех, кого Моисей послал разведать землю. (Раньше Моисей дал Осии, сыну Навина, имя Иисус.)

(13-17) Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.

17 П осылая их разведать Ханаан, Моисей сказал: – Идите через Негев в нагорья.

(13-18) И послал их Моисей высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,

18 П осмотрите, что это за земля и что за народ живет там, силен он или слаб, мал или велик?

(13-19) и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?

19 К акова земля, на которой он живет, хорошая или плохая? В каких городах он живет: без стен они или укреплены?

(13-20) и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?

20 К акова там почва, плодородная или бесплодная? Есть там деревья или нет? Будьте смелы, возьмите с собой плодов этой земли. (Как раз настала пора созревания винограда.)

(13-21) и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.

21 О ни пошли и разведали землю от пустыни Цин до самого Рехова, что у Лево-Хамата.

(13-22) Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;

22 О ни пошли в Негев и пришли в Хеврон, где жили Ахиман, Шешай и Талмай, потомки Анака. (Хеврон был построен за семь лет до Цоана в Египте.)

(13-23) и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, Египетского;

23 П ридя в долину Эшкол, они срезали виноградную ветку с одной гроздью ягод, и двое из них понесли ее на шесте. Еще они взяли гранатов и инжира.

(13-24) и пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; также гранатовых яблок и смокв;

24 Э то место было названо долиной Эшкол из-за грозди, которую срезали там израильтяне.

(13-25) место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.

25 Ч ерез сорок дней они вернулись из разведки. Рассказ разведчиков

(13-26) И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.

26 О ни вернулись к Моисею, Аарону и обществу израильскому в Кадеш в пустыне Паран. Там они отчитывались перед ними и народом и показали им плоды этой земли.

(13-27) И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли;

27 О ни сказали Моисею: – Мы были в краю, куда ты нас посылал: там на самом деле течет молоко и мед! Вот его плоды.

(13-28) и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;

28 Н о народ, который живет там, силен, а его города укреплены и очень велики. Мы даже видели там потомков Анака.

(13-29) но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;

29 А маликитяне живут в Негеве, хетты, иевусеи и аморреи – в нагорьях, а хананеи – у моря и по Иордану.

(13-30) Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.

30 Х алев успокоил народ перед Моисеем и сказал: – Идем и овладеем землей, ведь нам это по силам.

(13-31) Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.

31 Н о те, кто ходил с ним, сказали: – Мы не можем напасть на этот народ – он сильнее нас.

(13-32) А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.

32 О ни порочили перед израильтянами землю, которую разведали, говоря: – Земля, которую мы разведали, пожирает своих обитателей. Все люди, которых мы там видели, огромного роста.

(13-33) И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;

33 М ы видели там исполинов (анакиты происходят от исполинов). Рядом с ними мы казались себе кузнечиками, да и в их глазах были такими же.

(13-34) там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших, как саранча, такими же были мы и в глазах их.