1 Л юбящий наставление любит знание, а ненавидящий нарекание – невежда.

Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

2 Д обрый получит от Господа расположение, а коварного Он осудит.

Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

3 Ч еловеку не утвердить себя злом, а корень праведных не поколеблется.

Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

4 Х орошая жена – мужу венец, а срамящая мужа – что гниль в кости.

Добродетельная жена--венец для мужа своего; а позорная--как гниль в костях его.

5 П омышления праведных честны, а советы нечестивых коварны.

Промышления праведных--правда, а замыслы нечестивых--коварство.

6 С лова нечестивых – гибельная засада, но речь праведных спасает их.

Речи нечестивых--засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.

7 Н ечестивца низвергнут – и нет его, а дом праведных устоит.

Коснись нечестивых несчастие--и нет их, а дом праведных стоит.

8 Ч еловека хвалят по мудрости, а извращенный ум презирают.

Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

9 Л учше быть никем, но иметь слугу, чем притворяться знатным, нуждаясь в хлебе.

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

10 П раведник и скотину свою жалеет, а у нечестивых и жалость – жестока.

Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

11 В озделывающий свою землю будет есть досыта, а гоняющийся за пустыми мечтами – не разумен.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

12 Н еправедный жаждет твердыни злодеев, но корень праведных пустит свой росток.

Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.

13 Н ечестивого ловят его же слова, но праведник избежит беды.

Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды.

14 О т плода своих уст человек насыщается благом, и кто трудится руками, тоже получит воздаяние.

От плода уст человек насыщается добром, и воздаяние человеку--по делам рук его.

15 Г лупец считает, что путь его прям, но мудрый прислушивается к советам.

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

16 Г лупец обнаружит свой гнев немедля, но разумный оставит оскорбление без внимания.

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

17 Ч естный свидетель расскажет правду, а криводушный солжет.

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного--обман.

18 С лова опрометчивых ранят, как меч, а речь мудрых – исцеляет.

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых--врачует.

19 П равдивые уста пребудут вовеки, а лживый язык – только мгновение.

Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык--только на мгновение.

20 В сердцах злоумышленников обман, а радость – у миротворцев.

Коварство--в сердце злоумышленников, радость--у миротворцев.

21 Н е случится с праведником беды, а жизнь нечестивых полна невзгод.

Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

22 Г осподь гнушается лживыми устами, но верные слову Ему угодны.

Мерзость пред Господом--уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

23 У мный человек скрывает знание, а сердце глупца разглашает глупость.

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

24 Р уки усердных будут править, а ленивых приставят к труду подневольному.

Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

25 Т ревога в сердце гнетет человека, а доброе слово веселит.

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

26 П раведник разборчив в своей дружбе, а путь нечестивых сбивает с толка.

Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

27 Л енивый дичи своей не жарит, а усердный приобретет ценное добро.

Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.

28 Н а пути праведности – жизнь; ходя ее тропами, смерти не встретишь.

На пути правды--жизнь, и на стезе ее нет смерти.