1 К роткий ответ отвращает гнев, а резкое слово будит ярость.

2 Я зык мудрых восхваляет знание, а уста глупых изрыгают глупость.

3 Г лаза Господни смотрят повсюду, и за злыми следят они, и за добрыми.

4 Я зык умиротворяющий – дерево жизни, а лживый язык сокрушает дух.

5 Г лупец презирает отцовский урок, а слушающий упреки благоразумен.

6 В доме праведника – много сокровищ, а доход нечестивых приносит беду им.

7 У ста мудрых распространяют знание; сердца глупцов не таковы.

8 Г осподь гнушается жертвой злодеев, а молитва праведных Ему угодна.

9 Г осподь гнушается путем нечестивого, но любит того, кто идет за праведностью.

10 О ставляющего путь ждет жестокий урок; ненавидящий упрек погибнет.

11 М ир мертвых и Погибель открыты пред Господом; сколь же больше – людские сердца!

12 Г лумливый не любит, когда его упрекают, не станет он с мудрым советоваться.

13 П ри счастливом сердце лицо сияет, а сердечная скорбь сокрушает дух.

14 Р азум рассудительных ищет знания, а уста глупцов питаются глупостью.

15 В се дни удрученных – скорбь, а у веселого сердца – вечный пир.

16 Л учше немного, но со страхом перед Господом, чем большое богатство и с ним – тревога.

17 Л учше блюдо из овощей там, где любовь, чем из откормленного теленка, где ненависть.

18 Т от, кто гневлив, возбуждает раздор, а терпеливый угашает распрю.

19 П уть лентяя колючками зарос, а дорога праведных – гладкая.

20 М удрый сын радует отца, а глупец презирает мать.

21 Г лупость – радость для скудоумных, а разумный держится прямого пути.

22 Б ез совета рушатся замыслы, а при многих советчиках они состоятся.

23 К месту ответить – радость для всякого, и как замечательно слово ко времени!

24 П уть жизни ведет рассудительных вверх, чтобы спасти их от мира мертвых внизу.

25 Г осподь разрушает дома гордецов, но хранит границы владений вдов.

26 Г осподь гнушается злыми мыслями, а добрые слова для Него чисты.

27 Ж адный до наживы наведет на свою семью беду, а ненавидящий взятки будет жить.

28 Р азум праведного взвешивает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.

29 Г осподь далек от злодеев, а молитвы праведных слушает.

30 Р адостный взгляд веселит сердце, и добрые вести – здоровье телу.

31 С лушающий благотворный упрек будет как дома среди мудрецов.

32 П ренебрегающий наставлением презирает себя самого, а внимающий упреку обретает рассудительность.

33 С трах перед Господом учит мудрости, и смирение предшествует славу.