1 Д оброе имя лучше превосходного благовония, и день смерти лучше дня рождения.

2 Л учше ходить в дом плача, чем ходить в дом пира, потому что смерть – участь каждого человека, и кто жив, пусть размышляет об этом.

3 П ечаль лучше смеха, потому что печальное лицо полезно сердцу.

4 С ердце мудрого в доме плача, а сердце глупого в доме веселья.

5 Л учше внимать обличению мудреца, чем слушать песню глупцов,

6 п отому что смех глупцов – словно треск горящего хвороста под котлом. И это тоже суета.

7 П ритеснение превращает мудрого человека в глупца, и взятка портит сердце.

8 К онец дела лучше его начала, терпение лучше гордости.

9 Н е спеши впадать в гнев, потому что гнев обитает в сердце глупцов.

10 Н е спрашивай: «Почему прежние дни были лучше сегодняшних?» – не от мудрости задают такие вопросы.

11 М удрость – хороша, как и наследство, и приносит пользу тем, кто видит солнце.

12 М удрость защищает так же, как и деньги, но ее превосходство в том, что она сохраняет жизнь ее владельцу.

13 П осмотри на дела Божии: кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?

14 В благополучные дни будь счастлив, а в дни горестные знай: и то, и другое сотворил Бог, чтобы человек не мог постичь того, что будет после него.

15 В моей суетной жизни я видел всякое: праведника, гибнущего в своей праведности, и нечестивого, живущего долго в своем беззаконии.

16 Н е будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя?

17 Т акже не слишком предавайся злу и не будь глупым. Зачем тебе умирать раньше времени?

18 Х орошо придерживаться первого совета и не упускать из виду второго – боящийся Бога избежит всех бед.

19 М удрость делает мудреца сильнее, чем десять правителей города.

20 Н ет праведного человека на земле, который всегда бы поступал правильно и никогда бы не грешил.

21 Н е обращай внимание на каждое сказанное слово, иначе можешь услышать, как раб твой злословит тебя.

22 Т ы знаешь в сердце своем, что часто и сам злословил других.

23 В се это испытал я мудростью и сказал: «Я твердо решил стать мудрым», но мудрость была так далека от меня!

24 Д алека она и глубока, глубока – кто может постичь ее?

25 И решил я понять, исследовать и изыскать мудрость и рассуждение, и убедиться, что быть нечестивым – глупо и быть нерассудительным – безумно.

26 И нашел я, что горше смерти та женщина, что подобна сети, чье сердце – ловушка и чьи руки – оковы. Человек, угодный Богу, избежит ее, а грешник будет ею пойман.

27 В от, что я нашел, – сказал Екклесиаст, – слагая одно с другим, чтобы найти разумное объяснение:

28 я все искал, но не находил – я нашел лишь одного праведного мужчину среди тысячи, но ни одной праведной женщины.

29 В от, что удалось мне найти: Бог сотворил человека праведным, а люди пустились во многие помыслы.