1 N jë bir i urtë dëgjon mësimet e atit të vet, por tallësi nuk e dëgjon qortimin.

智 慧 子 聽 父 親 的 教 訓 ； 褻 慢 人 不 聽 責 備 。

2 N ga fryti i gojës së tij njeriu do të hajë atë që është e mirë, por shpirti i të pabesëve do të ushqehet me dhunë.

人 因 口 所 結 的 果 子 ， 必 享 美 福 ； 奸 詐 人 必 遭 強 暴 。

3 K ush kontrollon gojën e tij mbron jetën e vet, por ai që i hap shumë buzët e tij shkon drejt shkatërrimit.

謹 守 口 的 ， 得 保 生 命 ； 大 張 嘴 的 ， 必 致 敗 亡 。

4 S hpirti i përtacit dëshiron dhe nuk ka asgjë, por shpirti i atyre që janë të kujdesshëm do të kënaqet plotësisht.

懶 惰 人 羨 慕 ， 卻 無 所 得 ； 殷 勤 人 必 得 豐 裕 。

5 I drejti e urren gënjeshtrën, por i pabesi është i neveritshëm dhe do të turpërohet.

義 人 恨 惡 謊 言 ； 惡 人 有 臭 名 ， 且 致 慚 愧 。

6 D rejtësia ruan atë që ndjek një rrugë të ndershme, por pabesia e rrëzon mëkatarin.

行 為 正 直 的 ， 有 公 義 保 守 ； 犯 罪 的 ， 被 邪 惡 傾 覆 。

7 K a nga ata që sillen si një i pasur, por nuk kanë asgjë; përkundrazi ka nga ata që sillen si një i varfër, por kanë shumë pasuri.

假 作 富 足 的 ， 卻 一 無 所 有 ； 裝 作 窮 乏 的 ， 卻 廣 有 財 物 。

8 P asuritë e një njeriu shërbejnë për të shpërblyer jetën e tij, por i varfëri nuk ndjen asnjë kërcënim.

人 的 資 財 是 他 生 命 的 贖 價 ； 窮 乏 人 卻 聽 不 見 威 嚇 的 話 。

9 D rita e të drejtëve shkëlqen bukur, por llamba e të pabesëve do të shuhet.

義 人 的 光 明 亮 （ 原 文 是 歡 喜 ） ； 惡 人 的 燈 要 熄 滅. 。

10 N ga krenaria rrjedhin vetëm grindjet, por dituria është me ata që u kushtojnë kujdes këshillave.

驕 傲 只 啟 爭 競 ； 聽 勸 言 的 ， 卻 有 智 慧 。

11 P asuria e përftuar në mënyrë jo të ndershme do të katandiset në pak gjëra, por atij që e grumbullon me mund do t’i shtohet ajo.

不 勞 而 得 之 財 必 然 消 耗 ； 勤 勞 積 蓄 的 ， 必 見 加 增 。

12 P ritja e zgjatur e ligështon zemrën, por dëshira e plotësuar është një dru i jetës.

所 盼 望 的 遲 延 未 得 ， 令 人 心 憂 ； 所 願 意 的 臨 到 ， 卻 是 生 命 樹 。

13 A i që përçmon fjalën do të shkatërrohet, por ai që respekton urdhërimin do të shpërblehet.

藐 視 訓 言 的 ， 自 取 滅 亡 ； 敬 畏 誡 命 的 ， 必 得 善 報 。

14 M ësimet e të urtit janë burim jete për t’i evituar dikujt leqet e vdekjes.

智 慧 人 的 法 則 （ 或 譯 ： 指 教 ） 是 生 命 的 泉 源 ， 可 以 使 人 離 開 死 亡 的 網 羅 。

15 G jykimi i mirë siguron favor, por veprimi i të pabesëve është i dëmshëm.

美 好 的 聰 明 使 人 蒙 恩 ； 奸 詐 人 的 道 路 崎 嶇 難 行 。

16 Ç do njeri i matur vepron me dituri, por budallai kapardiset me marrëzinë e tij.

凡 通 達 人 都 憑 知 識 行 事 ； 愚 昧 人 張 揚 自 己 的 愚 昧 。

17 L ajmëtari i keq bie në telashe, por lajmëtari besnik sjell shërim.

奸 惡 的 使 者 必 陷 在 禍 患 裡 ； 忠 信 的 使 臣 乃 醫 人 的 良 藥 。

18 M jerimi dhe turpi do të vjinë mbi atë që nuk pranon korrigjimin, por ai që dëgjon qortimin do të nderohet.

棄 絕 管 教 的 ， 必 致 貧 受 辱 ； 領 受 責 備 的 ， 必 得 尊 榮 。

19 D ëshira e realizuar është e ëmbël për shpirtin, por për budallenjtë është një gjë e neveritshme largimi nga e keqja.

所 欲 的 成 就 ， 心 覺 甘 甜 ； 遠 離 惡 事 ， 為 愚 昧 人 所 憎 惡 。

20 K ush shkon me të urtët bëhet i urtë, por shoku i budallenjve do të bëhet i keq.

與 智 慧 人 同 行 的 ， 必 得 智 慧 ； 和 愚 昧 人 作 伴 的 ， 必 受 虧 損 。

21 E keqja përndjek mëkatarët, por i drejti do të shpërblehet me të mirën.

禍 患 追 趕 罪 人 ； 義 人 必 得 善 報 。

22 N jeriu i mirë i lë një trashëgim bijve të bijve të tij, por pasuria e mëkatarit vihet mënjanë për të drejtin.

善 人 給 子 孫 遺 留 產 業 ； 罪 人 為 義 人 積 存 資 財 。

23 A ra e punuar e të varfërve jep ushqim me shumicë, por ka nga ata që vdesin për mungesë drejtësie.

窮 人 耕 種 多 得 糧 食 ， 但 因 不 義 ， 有 消 滅 的 。

24 K ush e kursen shufrën urren birin e vet, por ai që e do e korrigjon me kohë.

不 忍 用 杖 打 兒 子 的 ， 是 恨 惡 他 ； 疼 愛 兒 子 的 ， 隨 時 管 教 。

25 I drejti ha sa të ngopet, por barku i të pabesëve vuan nga uria.

義 人 吃 得 飽 足 ； 惡 人 肚 腹 缺 糧 。