1 N jë emër i mirë pëlqehet më tepër se një vaj i parfumuar, dhe dita e vdekjes është më e mirë se dita e lindjes.

名 譽 強 如 美 好 的 的 膏 油 ； 人 死 的 日 子 勝 過 人 生 的 日 子 。

2 É shtë më mirë të shkosh në një shtëpi ku mbahet zi se sa të shkosh në një shtëpi ku ka festë, sepse ky është fundi i çdo njeriu, dhe kush rron ka për të vënë mend.

往 遭 喪 的 家 去 ， 強 如 往 宴 樂 的 家 去 ； 因 為 死 是 眾 人 的 結 局 ， 活 人 也 必 將 這 事 放 在 心 上 。

3 T rishtimi është më i mirë nga gazi, sepse përpara një fytyre të trishtuar zemra bëhet më e mirë.

憂 愁 強 如 喜 笑 ； 因 為 面 帶 愁 容 ， 終 必 使 心 喜 樂 。

4 Z emra e të urtit është në shtëpinë ku mbahet zi, por zemra e budallenjve është në një shtëpi të gëzuar.

智 慧 人 的 心 在 遭 喪 之 家 ； 愚 昧 人 的 心 在 快 樂 之 家 。

5 É shtë më mirë për dikë të dëgjojë qortimin e të urtit se sa të dëgjojë këngën e budallenjve,

聽 智 慧 人 的 責 備 ， 強 如 聽 愚 昧 人 的 歌 唱 。

6 s epse ashtu siç është kërcitja e shkurreve nën një tenxhere, kështu është e qeshura e budallait. Edhe kjo është kotësi.

愚 昧 人 的 笑 聲 ， 好 像 鍋 下 燒 荊 棘 的 爆 聲 ； 這 也 是 虛 空 。

7 M e siguri shtypja e bën të pamend njeriun e urtë, dhe dhurata bën që të humbasë arsyen.

勒 索 使 智 慧 人 變 為 愚 妄 ； 賄 賂 能 敗 壞 人 的 慧 心 。

8 M ë mirë fundi i një gjëje se fillimi i saj, dhe më mirë ai që ka frymë të durueshëm se ai që ka frymë krenar.

事 情 的 終 局 強 如 事 情 的 起 頭 ； 存 心 忍 耐 的 ， 勝 過 居 心 驕 傲 的 。

9 M os u nxito në frymën tënd të zemërohesh, sepse zemërimi gjen strehë në gji të budallenjve.

你 不 要 心 裡 急 躁 惱 怒 ， 因 為 惱 怒 存 在 愚 昧 人 的 懷 中 。

10 M os thuaj: "Si është e mundur që ditët e kaluara ishin më të mira nga këto?," sepse nuk është urtësi të bësh një pyetje të tillë.

不 要 說 ： 先 前 的 日 子 強 過 如 今 的 日 子 ， 是 甚 麼 緣 故 呢 ？ 你 這 樣 問 ， 不 是 出 於 智 慧 。

11 D ituria është e mirë bashkë me një pasuri dhe u sjell përfitime atyre që shohin diellin.

智 慧 和 產 業 並 好 ， 而 且 見 天 日 的 人 得 智 慧 更 為 有 益 。

12 S epse dituria është një mbrojtje ashtu si është paraja; por epërsia e diturisë qëndron në këtë; dituria i bën të jetojnë ata që e zotërojnë.

因 為 智 慧 護 庇 人 ， 好 像 銀 錢 護 庇 人 一 樣 。 惟 獨 智 慧 能 保 全 智 慧 人 的 生 命 。 這 就 是 知 識 的 益 處 。

13 K onsideroje veprën e Perëndisë: kush mund të drejtojë atë që ai ka bërë të shtrëmbër?

你 要 察 看 神 的 作 為 ； 因 神 使 為 曲 的 ， 誰 能 變 為 直 呢 ？

14 N ë ditën e bollëkut ji i gëzuar, por në ditën e fatkqësisë mendohu thellë. Perëndia ka bërë si njerën ashtu dhe tjetrën, me qëllim që njeriu të mos zbulojë asgjë nga ato që do të ndodhin pas tij.

遇 亨 通 的 日 子 你 當 喜 樂 ； 遭 患 難 的 日 子 你 當 思 想 ； 因 為 神 使 這 兩 樣 並 列 ， 為 的 是 叫 人 查 不 出 身 後 有 甚 麼 事 。

15 P ashë gjithçka në ditët e kotësisë sime. Ndodh që i drejti të vdesë në drejtësinë e vet dhe që i pabesi të jetojë gjatë në ligësinë e tij.

有 義 人 行 義 ， 反 致 滅 亡 ； 有 惡 人 行 惡 ， 倒 享 長 壽 。 這 都 是 我 在 虛 度 之 日 中 所 見 過 的 。

16 M os ji tepër i drejtë as i urtë jashtë mase. Pse kërkon të shkatërohesh?

不 要 行 義 過 分 ， 也 不 要 過 於 自 逞 智 慧 ， 何 必 自 取 敗 亡 呢 ？

17 M os ji tepër i keq dhe mos u trego budalla. Pse kërkon të vdesësh para kohës sate?

不 要 行 惡 過 分 ， 也 不 要 為 人 愚 昧 ， 何 必 不 到 期 而 死 呢 ？

18 É shtë mirë që ti të kapesh pas kësaj gjëje dhe të mos heqësh dorë prej saj, sepse ai që ka frikë Perëndinë do t’u shmanget tërë këtyre gjërave.

你 持 守 這 個 為 美 ， 那 個 也 不 要 鬆 手 ； 因 為 敬 畏 神 的 人 ， 必 從 這 兩 樣 出 來 。

19 D ituria e bën të urtin më të fortë se dhjetë të fuqishëm në një qytet.

智 慧 使 有 智 慧 的 人 比 城 中 十 個 官 長 更 有 能 力 。

20 N uk ka në fakt asnjë njeri të drejtë mbi tokë që bën të mirën dhe të mos mëkatojë.

時 常 行 善 而 不 犯 罪 的 義 人 ， 世 上 實 在 沒 有 。

21 P ërveç kësaj mos u vër veshin tërë fjalëve që thuhen, që të mos mallkohesh nga shërbëtori yt,

人 所 說 的 一 切 話 ， 你 不 要 放 在 心 上 ， 恐 怕 聽 見 你 的 僕 人 咒 詛 你 。

22 s epse zemra jote gjithashtu e di që ti vet i ke mallkuar shumë herë të tjerët.

因 為 你 心 裡 知 道 ， 自 己 也 曾 屢 次 咒 詛 別 人 。

23 U në i hetova të gjitha këto gjëra me dituri. Thashë: "Do të bëhem i urtë," por dituria është mjaft larg nga unë.

我 曾 用 智 慧 試 驗 這 一 切 事 ； 我 說 ， 要 得 智 慧 ， 智 慧 卻 離 我 遠 。

24 N jë gjë që është kaq larg dhe kaq e thellë, kush mund ta gjejë?

萬 事 之 理 ， 離 我 甚 遠 ， 而 且 最 深 ， 誰 能 測 透 呢 ？

25 A tëherë e vura zemrën time të njohë, të hetojë dhe të kërkojë diturinë dhe shkakun e gjërave dhe të njohë ligësinë e marrëzisë dhe budallallëkun e marrëzisë;

我 轉 念 ， 一 心 要 知 道 ， 要 考 察 ， 要 尋 求 智 慧 和 萬 事 的 理 由 ； 又 要 知 道 邪 惡 為 愚 昧 ， 愚 昧 為 狂 妄 。

26 d he gjeta një gjë më të hidhur se vdekja; gruan zemra e së cilës është kurth dhe grackë dhe duart e së cilës janë pranga. Kush i pëlqen Perëndisë i shpëton asaj; por mëkatari do të kapet nga ajo.

我 得 知 有 等 婦 人 比 死 還 苦 ： 他 的 心 是 網 羅 ， 手 是 鎖 鍊 。 凡 蒙 神 喜 悅 的 人 必 能 躲 避 他 ； 有 罪 的 人 卻 被 他 纏 住 了 。

27 J a ajo që gjeta," thotë Predikuesi, "duke i shqyrtuar një për një gjërat, për të gjetur shkakun e tyre.

傳 道 者 說 ： 看 哪 ， 一 千 男 子 中 ， 我 找 到 一 個 正 直 人 ， 但 眾 女 子 中 ， 沒 有 找 到 一 個 。 我 將 這 事 一 一 比 較 ， 要 尋 求 其 理 ， 我 心 仍 要 尋 找 ， 卻 未 曾 找 到 。

28 A të që unë po kërkoj ende, por nuk e kam gjetur; një burrë ndër një mijë e gjeta, por një grua në mes gjithë atyre nuk e gjeta.

a

29 J a, vetëm këtë gjeta: Perëndia e ka bërë njeriun të drejtë, por njerëzit kanë kërkuar shumë marifete.

我 所 找 到 的 只 有 一 件 ， 就 是 神 造 人 原 是 正 直 ， 但 他 們 尋 出 許 多 巧 計 。