1 T he preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the Lord.

All’uomo spettano i disegni del cuore, ma la risposta della lingua viene dal Signore.

2 A ll the ways of a man are clean in his own eyes; but the Lord weigheth the spirits.

Tutte le vie dell’uomo a lui sembrano pure, ma il Signore pesa gli spiriti.

3 C ommit thy works unto the Lord, and thy thoughts shall be established.

Affida al Signore le tue opere, e i tuoi progetti avranno successo.

4 T he Lord hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.

Il Signore ha fatto ogni cosa per uno scopo; anche l’empio, per il giorno della sventura.

5 E very one that is proud in heart is an abomination to the Lord: though hand join in hand, he shall not be unpunished.

Chi ha un cuore superbo è in abominio al Signore; certo è che non rimarrà impunito.

6 B y mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the Lord men depart from evil.

Con la bontà e con la fedeltà l’iniquità si espia, e con il timore del Signore si evita il male.

7 W hen a man’s ways please the Lord, he maketh even his enemies to be at peace with him.

Quando il Signore gradisce le vie di un uomo, riconcilia con lui anche i suoi nemici.

8 B etter is a little with righteousness than great revenues without right.

Meglio poco con giustizia, che grandi entrate senza equità.

9 A man’s heart deviseth his way: but the Lord directeth his steps.

Il cuore dell’uomo medita la sua via, ma il Signore dirige i suoi passi.

10 A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.

Sulle labbra del re sta una sentenza divina; quando pronuncia il giudizio la sua bocca non erra.

11 A just weight and balance are the Lord’s: all the weights of the bag are his work.

La stadera e le bilance giuste appartengono al Signore; tutti i pesi del sacchetto sono opera sua.

12 I t is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.

I re hanno orrore di fare il male, perché il trono è reso stabile con la giustizia.

13 R ighteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.

Le labbra giuste sono gradite ai re; essi amano chi parla rettamente.

14 T he wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.

Ira del re vuol dire messaggeri di morte, ma l’uomo saggio la placherà.

15 I n the light of the king’s countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.

La serenità del volto del re dà la vita, e il suo favore è come nuvola di pioggia primaverile.

16 H ow much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!

L’acquisto della saggezza è migliore di quello dell’oro, l’acquisto dell’intelligenza preferibile a quello dell’argento!

17 T he highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.

La strada maestra dell’uomo retto è evitare il male; chi bada alla sua via preserva se stesso.

18 P ride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.

La superbia precede la rovina, e lo spirito altero precede la caduta.

19 B etter it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.

È meglio essere umili con i poveri che spartire la preda con i superbi.

20 H e that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the Lord, happy is he.

Chi presta attenzione alla parola se ne troverà bene, e beato colui che confida nel Signore!

21 T he wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.

Il saggio di cuore è chiamato intelligente, e la dolcezza delle labbra aumenta il sapere.

22 U nderstanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.

Il senno, per chi lo possiede, è fonte di vita, ma la stoltezza è il castigo degli stolti.

23 T he heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.

Il cuore del saggio gli rende assennata la bocca e aumenta il sapere sulle sue labbra.

24 P leasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.

Le parole gentili sono un favo di miele; dolcezza all’anima, salute alle ossa.

25 T here is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.

C’è una via che all’uomo sembra diritta, ma finisce con il condurre alla morte.

26 H e that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.

La fame del lavoratore lavora per lui, perché la sua bocca lo stimola.

27 A n ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.

L’uomo cattivo va scavando il male ad altri; sulle sue labbra c’è come un fuoco consumante.

28 A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.

L’uomo perverso semina contese, il maldicente disunisce gli amici migliori.

29 A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.

L’uomo violento trascina il compagno e lo conduce per una via non buona.

30 H e shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.

Chi chiude gli occhi per tramare cose perverse, chi si morde le labbra, ha già compiuto il male.

31 T he hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.

I capelli bianchi sono una corona d’onore; la si trova sulla via della giustizia.

32 H e that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.

Chi è lento all’ira vale più del prode guerriero; chi ha autocontrollo vale più di chi espugna città.

33 T he lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the Lord.

Si getta la sorte nel grembo, ma ogni decisione viene dal Signore.