1 Г оспод говорѝ още на Моисей:

耶 和 華 對 摩 西 說 ：

2 Г оворѝ на израелтяните: Когато мъж или жена направи изричен оброк за назорейство, за да посвети себе си на Господа,

你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 無 論 男 女 許 了 特 別 的 願 ， 就 是 拿 細 耳 人 的 願 （ 拿 細 耳 就 是 歸 主 的 意 思 ； 下 同 ） ， 要 離 俗 歸 耶 和 華 。

3 т огава да се отказва от вино и спиртни питиета, да не пие оцет от вино или оцет от спиртни питиета, нито да пие какво да е питие, направено от грозде, нито да яде прясно или сухо грозде.

他 就 要 遠 離 清 酒 濃 酒 ， 也 不 可 喝 甚 麼 清 酒 濃 酒 做 的 醋 ； 不 可 喝 甚 麼 葡 萄 汁 ， 也 不 可 吃 鮮 葡 萄 和 乾 葡 萄 。

4 П рез цялото време на назорейството си да не яде нищо, което се прави от лозе, от зърното до ципата.

在 一 切 離 俗 的 日 子 ， 凡 葡 萄 樹 上 結 的 ， 自 核 至 皮 所 做 的 物 ， 都 不 可 吃 。

5 П рез цялото време на назорейския си оброк да не слага бръснач на главата си; докато се изпълни времето, което е обрекъл на Господа, ще бъде свят и нека остави да растат космите на главата му.

在 他 一 切 許 願 離 俗 的 日 子 ， 不 可 用 剃 頭 刀 剃 頭 ， 要 由 髮 綹 長 長 了 。 他 要 聖 潔 ， 直 到 離 俗 歸 耶 和 華 的 日 子 滿 了 。

6 П рез цялото време на оброка си, че ще бъде назорей на Господа, да не се приближи до мъртвец;

在 他 離 俗 歸 耶 和 華 的 一 切 日 子 ， 不 可 挨 近 死 屍 。

7 д а не се оскверни заради баща си или майка си, брат си или сестра си, когато умрат; понеже назорейският оброк на Бога му е на главата му.

他 的 父 母 或 是 弟 兄 姊 妹 死 了 的 時 候 ， 他 不 可 因 他 們 使 自 己 不 潔 淨 ， 因 為 那 離 俗 歸 神 的 憑 據 是 在 他 頭 上 。

8 П рез цялото време на назорейството си той е свят на Господа.

在 他 一 切 離 俗 的 日 子 是 歸 耶 和 華 為 聖 。

9 И ако някой умре ненадейно при него и главата на назорейството му се оскверни, тогава, в деня на очистването си, той да обръсне главата си; на седмия ден да я обръсне.

若 在 他 旁 邊 忽 然 有 人 死 了 ， 以 至 沾 染 了 他 離 俗 的 頭 ， 他 要 在 第 七 日 ， 得 潔 淨 的 時 候 ， 剃 頭 。

10 А на осмия ден да донесе две гургулици или две гълъбчета при свещеника при входа на шатъра за срещане;

第 八 日 ， 他 要 把 兩 隻 斑 鳩 或 兩 隻 雛 鴿 帶 到 會 幕 門 口 ， 交 給 祭 司 。

11 и свещеникът да принесе едното в принос за грях, а другото за всеизгаряне; и да направи умилостивение за него, понеже е съгрешил поради мъртвеца, и в същия ден да освети главата му.

祭 司 要 獻 一 隻 作 贖 罪 祭 ， 一 隻 作 燔 祭 ， 為 他 贖 那 因 死 屍 而 有 的 罪 ， 並 要 當 日 使 他 的 頭 成 為 聖 潔 。

12 С лед това отново да посвети на Господа дните на назорейството си и да донесе едногодишно агне в принос за вина; а по-предните дни няма да се смятат, защото назорейството му се е осквернило.

他 要 另 選 離 俗 歸 耶 和 華 的 日 子 ， 又 要 牽 一 隻 一 歲 的 公 羊 羔 來 作 贖 愆 祭 ； 但 先 前 的 日 子 要 歸 徒 然 ， 因 為 他 在 離 俗 之 間 被 玷 污 了 。

13 Е то закона за назорея, когато се изпълни времето на назорейството му: да се приведе при входа на шатъра за срещане;

拿 細 耳 人 滿 了 離 俗 的 日 子 乃 有 這 條 例 ： 人 要 領 他 到 會 幕 門 口 ，

14 и той да принесе на Господа в принос за себе си едно мъжко едногодишно агне без недостатък за всеизгаряне, едно женско едногодишно агне без недостатък в принос за грях, един овен без недостатък за мирен принос,

他 要 將 供 物 奉 給 耶 和 華 ， 就 是 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 作 燔 祭 ， 一 隻 沒 有 殘 疾 、 一 歲 的 母 羊 羔 作 贖 罪 祭 ， 和 一 隻 沒 有 殘 疾 的 公 綿 羊 作 平 安 祭 ，

15 к ош с безквасни пити от чисто брашно, смесени с елей, безквасни кори, намазани с масло, и хлебния им принос с възлиянията им.

並 一 筐 子 無 酵 調 油 的 細 麵 餅 ， 與 抹 油 的 無 酵 薄 餅 ， 並 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 。

16 И свещеникът да ги представи пред Господа и да принесе приноса му за грях и всеизгарянето му;

祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 獻 那 人 的 贖 罪 祭 和 燔 祭 ；

17 и да принесе овена за мирна жертва на Господа с коша на безквасните хлябове; свещеникът да принесе още хлебния принос с възлиянието му.

也 要 把 那 隻 公 羊 和 那 筐 無 酵 餅 獻 給 耶 和 華 作 平 安 祭 ， 又 要 將 同 獻 的 素 祭 和 奠 祭 獻 上 。

18 Н азореят да обръсне главата на назорейството си при входа на шатъра за срещане и да вземе космите на посветената си глава, и да ги сложи на огъня, който е под мирната жертва.

拿 細 耳 人 要 在 會 幕 門 口 剃 離 俗 的 頭 ， 把 離 俗 頭 上 的 髮 放 在 平 安 祭 下 的 火 上 。

19 А свещеникът да вземе сварената плешка на овена, една безквасна пита от коша и една безквасна кора и да ги сложи на ръцете на назорея, след като той обръсне главата на назорейството си;

他 剃 了 以 後 ， 祭 司 就 要 取 那 已 煮 的 公 羊 一 條 前 腿 ， 又 從 筐 子 裡 取 一 個 無 酵 餅 和 一 個 無 酵 薄 餅 ， 都 放 在 他 手 上 。

20 и свещеникът да ги полюшне за движим принос пред Господа; това заедно с гърдите на движимия принос и с бедрото на приноса за издигане е свято на свещеника; и след това назореят може да пие вино.

祭 司 要 拿 這 些 作 為 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ； 這 與 所 搖 的 胸 、 所 舉 的 腿 同 為 聖 物 ， 歸 給 祭 司 。 然 後 拿 細 耳 人 可 以 喝 酒 。

21 Т ова е законът за назорея, който е направил оброк, и за приноса му на Господа поради назорейството му, освен онова, което му дава ръка; съгласно с оброка, който е направил, така да постъпва според закона на назорейството си.

許 願 的 拿 細 耳 人 為 離 俗 所 獻 的 供 物 ， 和 他 以 外 所 能 得 的 獻 給 耶 和 華 ， 就 有 這 條 例 。 他 怎 樣 許 願 就 當 照 離 俗 的 條 例 行 。

22 Г оспод говорѝ още на Моисей:

耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：

23 К ажѝ на Аарон и на синовете му: Така да благословите израелтяните, като им говорите:

你 告 訴 亞 倫 和 他 兒 子 說 ： 你 們 要 這 樣 為 以 色 列 人 祝 福 ， 說 ：

24 Г оспод да те благослови и да те опази!

願 耶 和 華 賜 福 給 你 ， 保 護 你 。

25 Г оспод да осияе с лицето Си над теб и да ти покаже милост!

願 耶 和 華 使 他 的 臉 光 照 你 ， 賜 恩 給 你 。

26 Г оспод да издигне лицето Си над теб и да ти даде мир!

願 耶 和 華 向 你 仰 臉 ， 賜 你 平 安 。

27 Т ака да възлагат Името Ми върху израелтяните; и Аз ще ги благославям.

他 們 要 如 此 奉 我 的 名 為 以 色 列 人 祝 福 ； 我 也 要 賜 福 給 他 們 。