1 C hi ama la correzione ama la scienza, ma chi odia la riprensione è uno stupido.

Който обича поправление, обича знание, но който мрази изобличения, е невеж.

2 L ’uomo buono ottiene il favore del Signore, ma il Signore condanna l’uomo pieno di malizia.

Добрият човек намира благоволение пред Господа; а зломислещия Той ще осъди.

3 L ’uomo non diventa stabile con l’iniquità, ma la radice dei giusti non sarà mai smossa.

Човек няма да се утвърди чрез беззаконие, а коренът на праведните няма да се поклати.

4 L a donna virtuosa è la corona del marito, ma quella che fa vergogna gli è un tarlo nelle ossa.

Добродетелната жена е венец на мъжа си; а онази, която докарва срам, е като гнилост в костите му.

5 I pensieri dei giusti sono equità, ma i disegni degli empi sono frode.

Мислите на праведните са справедливи, а намеренията на нечестивите са коварство.

6 L e parole degli empi insidiano la vita, ma la bocca degli uomini retti procura la liberazione.

Думите на нечестивите са засада за кръвопролитие; а устата на праведните ще ги избавят.

7 G li empi, una volta rovesciati, non sono più, ma la casa dei giusti rimane in piedi.

Нечестивите се съсипват и ги няма, а домът на праведните ще стои.

8 L ’uomo è lodato in proporzione al suo senno, ma chi ha il cuore pervertito sarà disprezzato.

Човек бива похвален според разума си, а опакият в сърце ще бъде поругаван.

9 È meglio essere in umile stato e avere un servo, che fare il borioso e mancar di pane.

По-щастлив е скромният, който слугува на себе си, от онзи, който се надига и няма хляб.

10 I l giusto ha cura della vita del suo bestiame, ma il cuore degli empi è crudele.

Праведният се грижи за живота на добитъка си, а благостите на нечестивите са немилостиви.

11 C hi coltiva la sua terra avrà pane da saziarsi, ma chi va dietro ai fannulloni è privo di senno.

Който обработва земята си, ще се насити с хляб, а който следва суетни неща, е без разум.

12 L ’empio agogna la preda dei malvagi, ma la radice dei giusti porta il suo frutto.

Нечестивият търси такава плячка, каквато вземат злите, а коренът на праведния дава плод.

13 N el peccato delle labbra sta un’insidia funesta, ma il giusto sfuggirà a tale afflizione.

В престъплението на устните се намира опасна примка, а праведният ще се отърве от затруднение.

14 P er il frutto della sua bocca l’uomo è saziato di beni, e a ognuno è reso secondo l’opera delle sue mani.

От плода на устата си човек се насища с добрини; и според делата на ръцете на човека му се въздава.

15 L a via dello stolto è diritta ai suoi occhi, ma chi ascolta i consigli è saggio.

Пътят на безумния е прав в неговите очи, а който е мъдър, той слуша съвети.

16 L o stolto lascia scorgere subito il suo cruccio, ma chi dissimula un affronto è uomo prudente.

Безумният показва явно отегчението си, а благоразумният скрива оскърблението.

17 C hi dice la verità proclama ciò che è giusto, ma il falso testimone parla con inganno.

Който диша истина, възвестява правдата, а лъжесвидетелят - измамата.

18 C ’è chi, parlando senza riflettere, trafigge come spada, ma la lingua dei saggi procura guarigione.

Намират се такива, чието несмислено говорене пронизва като меч, а езикът на мъдрите докарва здраве.

19 I l labbro veritiero è stabile per sempre, ma la lingua bugiarda non dura che un istante.

Устните, които говорят истината, ще се утвърдят завинаги, а лъжливият език ще трае за минута.

20 L ’inganno è nel cuore di chi trama il male, ma per chi nutre propositi di pace c’è gioia.

Измама има в сърцето на онези, които планират зло; а радост имат тези, които съветват за мир.

21 N essun male colpisce il giusto, ma gli empi sono pieni di guai.

Никаква пакост няма да се случи на праведния, а нечестивите ще се изпълнят със злощастие.

22 L e labbra bugiarde sono un abominio per il Signore, ma quelli che agiscono con sincerità gli sono graditi.

Лъжливите устни са мерзост за Господа, а онези, които постъпват вярно, са приятни на Него.

23 L ’uomo accorto nasconde quello che sa, ma il cuore degli stolti proclama la loro follia.

Благоразумният човек покрива знанието си, а сърцето на безумните изказва глупостта си.

24 L a mano dei diligenti dominerà, ma la pigra sarà tributaria.

Ръката на трудолюбивите ще властва, а ленивите ще бъдат подчинени.

25 L a sofferenza del cuore abbatte l’uomo, ma la parola buona lo rallegra.

Тъгата смирява човешкото сърце, а благата дума го развеселява.

26 I l giusto indica la strada al suo compagno, ma la via degli empi li fa smarrire.

Праведният води ближния си, а пътят на нечестивите въвежда самите тях в заблуждение.

27 I l pigro non arrostisce la sua selvaggina, ma l’operosità è per l’uomo un tesoro prezioso.

Ленивият не пече лова си; а скъпоценностите на хората са за трудолюбивия.

28 N el sentiero della giustizia sta la vita, e nella via che essa traccia non c’è morte.

В пътя на правдата има живот и в пътеката ѝ няма смърт.