1 В тот же день Иисус, выйдя из дома, сидел у озера.

当 那 一 天 ， 耶 稣 从 房 子 里 出 来 ， 坐 在 海 边 。

2 В округ Него собрались большие толпы, так что Он вынужден был сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу.

有 许 多 人 到 他 那 里 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 ， 众 人 都 站 在 岸 上 。

3 И Он о многом говорил им в притчах. – Сеятель вышел сеять, – говорил Он. –

他 用 比 喻 对 他 们 讲 许 多 道 理 ， 说 ： 有 一 个 撒 种 的 出 去 撒 种 ；

4 К огда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги. Прилетели птицы и склевали их.

撒 的 时 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飞 鸟 来 吃 尽 了 ；

5 Д ругие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой.

有 落 在 土 浅 石 头 地 上 的 ， 土 既 不 深 ， 发 苗 最 快 ，

6 Н о когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней.

日 头 出 来 一 晒 ， 因 为 没 有 根 ， 就 枯 乾 了 ；

7 Д ругие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки.

有 落 在 荆 棘 里 的 ， 荆 棘 长 起 来 ， 把 他 挤 住 了 ；

8 С емена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно.

又 有 落 在 好 土 里 的 ， 就 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。

9 У кого есть уши, пусть слышит. Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах (Мк. 4: 10-20; Лк. 8: 9-15; 10: 23-24)

有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 ！

10 Т огда ученики подошли и спросили Иисуса: – Почему Ты говоришь с людьми притчами?

门 徒 进 前 来 ， 问 耶 稣 说 ： 对 众 人 讲 话 ， 为 甚 麽 用 比 喻 呢 ？

11 И исус ответил: – Вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано.

耶 稣 回 答 说 ： 因 为 天 国 的 奥 秘 只 叫 你 们 知 道 ， 不 叫 他 们 知 道 。

12 П отому что у кого есть, тому будет дано еще, и у него будет в изобилии; а у кого нет, будет отнято и то, что он имеет.

凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 馀 ； 凡 没 有 的 ， 连 他 所 有 的 ， 也 要 夺 去 。

13 Я говорю им притчами, потому что они, смотря, не видят, слушая, не слышат и не понимают.

所 以 我 用 比 喻 对 他 们 讲 ， 是 因 他 们 看 也 看 不 见 ， 听 也 听 不 见 ， 也 不 明 白 。

14 В них исполняется пророчество Исаии: «Вы будете слушать и слушать, но не поймете, будете смотреть и смотреть, но не увидите.

在 他 们 身 上 ， 正 应 了 以 赛 亚 的 预 言 ， 说 ： 你 们 听 是 要 听 见 ， 却 不 明 白 ； 看 是 要 看 见 ， 却 不 晓 得 ；

15 С ердце этого народа ожесточилось, они с трудом слышат ушами и глаза свои они закрыли, чтобы не увидеть глазами, не услышать ушами, не понять сердцем и не обратиться, чтобы Я исцелил их».

因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 着 ， 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。

16 Б лаженны ваши глаза, потому что они видят, и ваши уши, потому что они слышат.

但 你 们 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 为 看 见 了 ； 你 们 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 为 听 见 了 。

17 Г оворю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.

我 实 在 告 诉 你 们 ， 从 前 有 许 多 先 知 和 义 人 要 看 你 们 所 看 的 ， 却 没 有 看 见 ， 要 听 你 们 所 听 的 ， 却 没 有 听 见 。

18 Т ак послушайте, что значит притча о сеятеле.

所 以 ， 你 们 当 听 这 撒 种 的 比 喻 。

19 К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит дьявол и крадет то, что было посеяно в сердце. Это – семя, упавшее у дороги.

凡 听 见 天 国 道 理 不 明 白 的 ， 那 恶 者 就 来 ， 把 所 撒 在 他 心 里 的 夺 了 去 ； 这 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。

20 С емя, упавшее на каменистую почву, – это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его,

撒 在 石 头 地 上 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 当 下 欢 喜 领 受 ，

21 н о у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается.

只 因 心 里 没 有 根 ， 不 过 是 暂 时 的 ， 及 至 为 道 遭 了 患 难 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。

22 С емя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.

撒 在 荆 棘 里 的 ， 就 是 人 听 了 道 ， 後 来 有 世 上 的 思 虑 、 钱 财 的 迷 惑 把 道 挤 住 了 ， 不 能 结 实 。

23 С емя же, посеянное в хорошую почву, – это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного. Притча о пшенице и сорняках

撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 听 道 明 白 了 ， 後 来 结 实 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。

24 И исус рассказал им другую притчу: – Царство Небесное можно сравнить с человеком, засеявшим свое поле хорошими семенами.

耶 稣 又 设 个 比 喻 对 他 们 说 ： 天 国 好 像 人 撒 好 种 在 田 里 ，

25 И вот, когда все спали, пришел его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушел.

及 至 人 睡 觉 的 时 候 ， 有 仇 敌 来 ， 将 稗 子 撒 在 麦 子 里 就 走 了 。

26 К огда пшеница взошла и появились колосья, то стали заметны и сорняки.

到 长 苗 吐 穗 的 时 候 ， 稗 子 也 显 出 来 。

27 С луги пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?»

田 主 的 仆 人 来 告 诉 他 说 ： 主 阿 ， 你 不 是 撒 好 种 在 田 里 麽 ？ 从 那 里 来 的 稗 子 呢 ？

28 « Это сделал враг», – ответил хозяин. Тогда слуги спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?»

主 人 说 ： 这 是 仇 敌 做 的 。 仆 人 说 ： 你 要 我 们 去 薅 出 来 麽 ？

29 « Нет, – ответил хозяин, – когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу.

主 人 说 ： 不 必 ， 恐 怕 薅 稗 子 ， 连 麦 子 也 拔 出 来 。

30 П усть и то и другое растет до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в мое хранилище». Притча о горчичном зерне (Мк. 4: 30-32; Лк. 13: 18-19)

容 这 两 样 一 齐 长 ， 等 着 收 割 。 当 收 割 的 时 候 ， 我 要 对 收 割 的 人 说 ， 先 将 稗 子 薅 出 来 ， 捆 成 捆 ， 留 着 烧 ； 惟 有 麦 子 要 收 在 仓 里 。

31 Р ассказал Он им и еще одну притчу: – Царство Небесное можно сравнить с горчичным зерном, которое человек взял и посеял в поле.

他 又 设 个 比 喻 对 他 们 说 ： 天 国 好 像 一 粒 芥 菜 种 ， 有 人 拿 去 种 在 田 里 。

32 Х отя горчичное зерно и самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится больше огородных растений и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы небесные прилетают и вьют гнезда в его ветвях. Притча о закваске (Мк. 4: 33-34; Лк. 13: 20-21)

这 原 是 百 种 里 最 小 的 ， 等 到 长 起 来 ， 却 比 各 样 的 菜 都 大 ， 且 成 了 树 ， 天 上 的 飞 鸟 来 宿 在 他 的 枝 上 。

33 И исус рассказал им еще одну притчу: – Царство Небесное как закваска, которую женщина смешала с тремя мерами муки, чтобы вскисло все тесто.

他 又 对 他 们 讲 个 比 喻 说 ： 天 国 好 像 面 酵 ， 有 妇 人 拿 来 ， 藏 在 三 斗 面 里 ， 直 等 全 团 都 发 起 来 。

34 В се это Иисус говорил народу в притчах и ничего не объяснял без притч,

这 都 是 耶 稣 用 比 喻 对 众 人 说 的 话 ； 若 不 用 比 喻 ， 就 不 对 他 们 说 甚 麽 。

35 ч тобы исполнилось сказанное через пророка: «Открою уста свои в притчах, произнесу гадания, скрытые от создания мира». Иисус объясняет притчу о пшенице и сорняках

这 是 要 应 验 先 知 的 话 ， 说 ： 我 要 开 口 用 比 喻 ， 把 创 世 以 来 所 隐 藏 的 事 发 明 出 来 。

36 П отом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили: – Объясни нам притчу о сорняках в поле.

当 下 ， 耶 稣 离 开 众 人 ， 进 了 房 子 。 他 的 门 徒 进 前 来 ， 说 ： 请 把 田 间 稗 子 的 比 喻 讲 给 我 们 听 。

37 И исус в ответ сказал: – Сеющий хорошие семена – это Сын Человеческий.

他 回 答 说 ： 那 撒 好 种 的 就 是 人 子 ；

38 П оле – это мир, а хорошие семена – это дети Царства. Сорняки – это дети злого.

田 地 就 是 世 界 ； 好 种 就 是 天 国 之 子 ； 稗 子 就 是 那 恶 者 之 子 ；

39 В раг, посеявший их, – это дьявол. Жатва – это конец мира, и жнецы – это ангелы.

撒 稗 子 的 仇 敌 就 是 魔 鬼 ； 收 割 的 时 候 就 是 世 界 的 末 了 ； 收 割 的 人 就 是 天 使 。

40 К ак сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира.

将 稗 子 薅 出 来 用 火 焚 烧 ， 世 界 的 末 了 也 要 如 此 。

41 С ын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они удалят из Его Царства все, что ведет ко греху, и всех, делающих злое.

人 子 要 差 遣 使 者 ， 把 一 切 叫 人 跌 倒 的 和 作 恶 的 ， 从 他 国 里 挑 出 来 ，

42 И х бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.

丢 在 火 炉 里 ； 在 那 里 必 要 哀 哭 切 齿 了 。

43 А праведники тогда будут сиять, как солнце, в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышит. Притча о спрятанном сокровище

那 时 ， 义 人 在 他 们 父 的 国 里 ， 要 发 出 光 来 ， 像 太 阳 一 样 。 有 耳 可 听 的 ， 就 应 当 听 ！

44 Ц арство Небесное можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит тот клад, он прячет его и, радостный, идет и продает все, что имеет, для того, чтобы купить это поле. Притча о драгоценной жемчужине

天 国 好 像 宝 贝 藏 在 地 里 ， 人 遇 见 了 就 把 他 藏 起 来 ， 欢 欢 喜 喜 的 去 变 卖 一 切 所 有 的 ， 买 这 块 地 。

45 Е ще Царство Небесное подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг.

天 国 又 好 像 买 卖 人 寻 找 好 珠 子 ，

46 Н айдя драгоценную жемчужину, он продает все, что имеет, ради того, чтобы купить ее одну. Притча о рыболовной сети

遇 见 一 颗 重 价 的 珠 子 ， 就 去 变 卖 他 一 切 所 有 的 ， 买 了 这 颗 珠 子 。

47 Е ще Царство Небесное подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы.

天 国 又 好 像 网 撒 在 海 里 ， 聚 拢 各 样 水 族 ，

48 К огда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.

网 既 满 了 ， 人 就 拉 上 岸 来 ， 坐 下 ， 拣 好 的 收 在 器 具 里 ， 将 不 好 的 丢 弃 了 。

49 Т ак будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных

世 界 的 末 了 也 要 这 样 。 天 使 要 出 来 ， 从 义 人 中 把 恶 人 分 别 出 来 ，

50 и бросят их в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов.

丢 在 火 炉 里 ； 在 那 里 必 要 哀 哭 切 齿 了 。

51 – Вы поняли все это? – спросил Иисус. – Да, – ответили ученики.

耶 稣 说 ： 这 一 切 的 话 你 们 都 明 白 了 麽 ？ 他 们 说 ： 我 们 明 白 了 。

52 Т огда Иисус сказал им: – Так вот, каждый учитель Закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое. «Не бывает пророк без чести, разве только в городе своем и в своем доме» (Мк. 6: 1-6; Лк. 4: 16-30)

他 说 ： 凡 文 士 受 教 作 天 国 的 门 徒 ， 就 像 一 个 家 主 从 他 库 里 拿 出 新 旧 的 东 西 来 。

53 К огда Иисус закончил рассказывать эти притчи, Он ушел оттуда.

耶 稣 说 完 了 这 些 比 喻 ， 就 离 开 那 里 ，

54 О н пришел в Свой родной город и начал учить людей в синагоге. Все удивлялись: – Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила?

来 到 自 己 的 家 乡 ， 在 会 堂 里 教 训 人 ， 甚 至 他 们 都 希 奇 ， 说 ： 这 人 从 那 里 有 这 等 智 慧 和 异 能 呢 ？

55 Р азве Он не сын плотника? Не Марией ли зовут Его мать, и разве Он не брат Иакова, Иосифа, Симона и Иуды?

这 不 是 木 匠 的 儿 子 麽 ？ 他 母 亲 不 是 叫 马 利 亚 麽 ？ 他 弟 兄 们 不 是 叫 雅 各 、 约 西 （ 有 古 卷 ： 约 瑟 ） 、 西 门 、 犹 大 麽 ？

56 Р азве не среди нас живут все Его сестры? Откуда же у Него все это?

他 妹 妹 们 不 是 都 在 我 们 这 里 麽 ？ 这 人 从 那 里 有 这 一 切 的 事 呢 ？

57 И они отвергли Его. Иисус же сказал им: – Пророка уважают везде, только не на его родине и не в его доме.

他 们 就 厌 弃 他 （ 厌 弃 他 ： 原 文 是 因 他 跌 倒 ） 。 耶 稣 对 他 们 说 ： 大 凡 先 知 ， 除 了 本 地 本 家 之 外 ， 没 有 不 被 人 尊 敬 的 。

58 И Он не совершил там многих чудес из-за неверия этих людей.

耶 稣 因 为 他 们 不 信 ， 就 在 那 里 不 多 行 异 能 了 。