1 И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

О И когато остана сам, ония, които бяха около Него с дванадесетте, Го попитаха за притчите.

2 И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

И поучаваше ги много с притчи, и казваше им в поучението Си:

3 с лушайте: вот, вышел сеятель сеять;

Слушайте: Ето, сеячът излезе да сее.

4 и , когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

И когато сееше, някой зърна паднаха край пътя; и птиците дойдоха и ги изкълваха.

5 И ное упало на каменистое, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

Други паднаха на канаристо място, гдето нямаше много пръст, и скоро поникнаха, защото нямаше дълбока почва;

6 к огда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

а когато изгря слънцето, пригоряха, и понеже нямаха корен, изсъхнаха.

7 И ное упало в терние, и терние выросло, и заглушило, и оно не дало плода.

И други паднаха между тръните; и тръните порастнаха и ги заглушиха, и не дадоха плод.

8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

А другите паднаха на добрата земя, и даваха плод, който растеше и се умножаваше, и принесоха кое тридесет, кое шестдесет и кое сто.

9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

И каза: Който има уши да слуша, нека слуша.

10 К огда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

И когато остана сам, ония, които бяха около Него с дванадесетте, Го попитаха за притчите.

11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

И каза им: На вас е дадено да познаете тайната на Божието царство; а на ония, външните всичко бива в притчи;

12 т ак что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

тъй щото гледащи да гледат, а да не виждат, и слушащи, да слушат, а да не разбират, да не би да се обърнат и да им се прости.

13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

И казва им: Не разбирате ли тая притча? А как ще разберете всичките притчи?

14 С еятель слово сеет.

Сеячът сее словото.

15 п ри дороге означает тех, в которых сеется слово, но, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

А ония край пътя, гдето се сее словото, са тия, които като чуват, Сатана веднага дохожда и грабва посеяното в тях слово.

16 П одобным образом и посеянное на каменистом означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

Също и посеяното на канаристите места са тия които, като чуят словото, веднага с радост го приемат;

17 н о не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

нямат, обаче, корен в себе си, но са привременни; после, като настане напаст или гонение, поради словото, веднага се съблазняват.

18 П осеянное в тернии означает слышащих слово,

Посеяното между тръните са други; те са ония, които са слушали словото;

19 н о в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

а светските грижи, примамката на богатството, и пожеланията за други работи, като влязат, заглушават словото, и то става безплодно.

20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

А посеяното на добрата земя са тия, които слушат словото, приемат го, и дават плод, тридесет, шестдесет, и стократно.

21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

И каза им: Затова ли се донася светилото, за да го турят под шиника или под леглото? Не за това ли, да го поставят на светилника?

22 Н ет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Защото няма нещо тайно, освен за да се яви; нито е имало нещо спотаено, освен за да излезе наяве.

23 Е сли кто имеет уши слышать, да слышит!

Ако има някой уши да слуша, нека слуша.

24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Каза им тоже: Внимавайте в това, което слушате. С каквато мярка мерите, ще ви се отмери, и ще ви се прибави.

25 И бо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Защото който има, нему ще се даде, а който няма, от него ще се отнеме и това, което има.

26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

И каза: Божието царство е също, както кога човек хвърли семе в земята;

27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,

и спи, и става нощ и ден; а как никне и расте, той не знае.

28 и бо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Земята сама по себе си произвежда, първо ствол, после клас, подир това пълно зърно в класа.

29 К огда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

А когато узрее плодът, начаса изпраща сърпа, защото е настанала жетва.

30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

При това каза: На какво да уприличим Божието царство? Или с каква притча да го представим?

31 О но--как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

То прилича на синапово зърно, което, когато се посее в земята, е по-малко от всичките семена, които са на земята;

32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

но когато се посее, расте, и става по-голямо от всичките злакове, и пуска големи клони, така че под сянката му могат да се подслонят небесните птици.

33 И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

С много такива притчи им прогласяше словото, според както можеха да слушат.

34 Б ез притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.

А без притча не им говореше; но насаме обясняваше всичко на Своите ученици.

35 В ечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

И в същия ден, когато се свечери, Исус им казва: Да минем на отвъдната страна.

36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

И като оставиха народа, вземат Го със себе си в ладията, тъй както бе; и имаше други ладии с Него.

37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась.

И дига се голяма ветрена буря, и вълните се нахвърляха в ладията, тъй че тя вече се пълнеше с вода.

38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

А Той беше в задната част, заспал на възглавница; и те Го събуждат и Му казват: Учителю! Нима не Те е грижа че загиваме?

39 И , встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

И Той, като се събуди, смъмра вятъра и рече на езерото: Мълчи! Утихни! И вятърът престана, и настана голяма тишина.

40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

И рече им: Защо сте страхливи? Още ли нямате вяра?

41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

И голям страх ги обзе; и те си казаха един на друг: Кой е, прочее, Тоя, че и вятърът и езерото Му се покоряват?