1 Є ще зло, що я бачив під сонцем, і багато його між людьми:

There is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men:

2 О сь людина, що Бог їй багатство дає, і маєтки та славу, і недостатку ні в чому, чого зажадає, не чує вона для своєї душі, але Бог не дав влади їй те споживати, бо чужа людина те поїсть: Це марнота й недуга тяжка!...

a man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he wanteth nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease.

3 Я кби сотню дітей наплодив чоловік, і прожив пречисленні літа, і дні віку його були довгі, але не наситилась добрим душа його, а до того не мав би й належного похорону, то кажу: недоноскові краще від нього!...

If a man beget an hundred children, and live many years, so that the days of his years be many, and his soul be not filled with good, and also that he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he.

4 Б о в марноті прийшов він, і в темряву йде, і в темряві сховане буде імення його,

For he cometh in with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness.

5 а ні сонця не бачив він, ані пізнав: йому спокійніше від того!...

Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other.

6 А коли б він жив двічі по тисячі літ, та не бачив добра, то хіба не до місця одного все йде?

Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?

7 У весь труд людини для рота її, і пожадання її не виповнюються.

All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8 Б о що більшого має мудрець, ніж безглуздий, що має убогий над те, що перед живими уміє ходити?

For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?

9 К раще бачити очима, аніж мандрувати жаданнями, і також це марнота та ловлення вітру...

Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.

10 Щ о було, тому ймення його вже надане давно, і відоме, що він чоловік, і він не може правуватися з сильнішим від нього,

That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he.

11 б о багато речей, що марноту примножуть, але яка користь від них для людини?

Seeing there be many things that increase vanity, what is man the better?

12 Б о хто знає, що добре людині в житті, за небагатьох днів марного життя її, які пробуває вона, немов тінь? Та й що хто розкаже людині, що буде під сонцем по ній?

For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?