1 У стремете се след любовта; но копнейте и за духовните дарби, а особено за дарбата да пророкувате.

Следвайте любовта; но копнейте и за духовните дарби, а особено за дарбата да пророкувате.

2 З ащото който говори на непознат език, той не говори на човеци, а на Бога, защото никой не го разбира, понеже с духа си говори тайни.

Защото, който говори на непознат език, той не говори на човеци, а на Бога, защото никой не му разбира, понеже с духа си говори тайни.

3 А който пророкува, той говори на човеци за назидание, за увещание и за утеха.

А който пророкува, той говори но човеци за назидание, за уважение и за утеха.

4 К ойто говори на непознат език, назидава себе си; а който пророкува, назидава църквата.

Който говори на непознат език, назидава себе си; а който пророкува, назидава църквата.

5 Б их желал всички вие да говорите езици, а още повече да пророкувате; и който пророкува, е по-горен от този, който говори разни езици, освен ако тълкува, за да се назидава църквата.

Желал бих всички вие да говорите езици, а повече да пророкувате; и който пророкува, е по-горен от този, който говори разни езици, освен ако тълкува, за да се назидава църквата.

6 К ажете сега, братя, ако дойда при вас и говоря непознати езици, какво ще ви ползвам, ако не ви съобщя или някое откровение, или знание, или пророчество, или поучение?

Кажете сега, братя, ако дойда при вас и говоря непознати езици, какво ще ви ползувам, ако не ви съобщя или някое откровение, или знание, или пророчество, или поука?

7 Д аже бездушните неща, като свирка или гъдулка, когато издават звук, ако нямат отличително звучене, как ще се познае това, което свирят със свирката или с гъдулката?

Даже и бездушните неща, като свирка и гъдулка, когато издават глас, ако не издават отличителни звукове, как ще се познае това, което свирят със свирката или с гъдулката?

8 З ащото ако тръбата издадеше неопределен зов, кой би се приготвил за бой?

Защото тръбата ако издадеше неопределен глас, кой би се приготвил за бой?

9 С ъщо така, ако вие не изговаряте с езика си думи с някакво значение, как ще се знае какво говорите? Защото ще говорите на вятъра.

Също така, ако вие не изговаряте с гласа си думи с някакво значение, как ще се знае какво говорите? защото ще говорите на вятъра.

10 И ма, може да се каже, толкова вида езици на света; и нито един от тях не е без значение.

Има, може да се каже, толкова вида гласове на света; и ни един от тях не е без значение.

11 И така, ако не разбера значението на езика, ще бъда другоезичен за този, който говори. И този, който говори, ще бъде другоезичен за мене.

Ако, прочее, не разбера значението на гласа, ще бъда другоезичен за този, който говори; И тоя, който говори ще бъде другоезичен за мене.

12 Т ака и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за назидание на църквата.

Така и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за назидание на църквата.

13 З атова който говори на непознат език, нека се моли за дарбата и да тълкува.

Затова, който говори на непознат език, нека се моли за дарбата и да тълкува.

14 З ащото ако се моля на непознат език, духът ми се моли, а умът ми не дава плод.

Защото, ако се моли на непознат език, духът ми се моли а умът ми не дава плод.

15 Т огава какво? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, но ще пея и с ума си.

Тогава що? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, но ще пея и с ума си.

16 И наче, ако славословиш с духа си, как ще каже: Амин на твоето благодарение онзи, който е в положението на неуките, като не знае какво говориш?

Иначе, ако славословиш с духа си как ще рече: Амин, на твоето блгодарение оня, който е в положението на простите, като знае що говориш?

17 З ащото ти наистина благодариш добре, но другият не се назидава.

Защото ти наистина благодариш добре, но другият не се назидава.

18 Б лагодаря на Бога, че аз говоря повече езици от всички ви;

Благодаря Богу, че аз говоря повече езици от всички ви;

19 о баче в църквата предпочитам да изговоря пет думи с ума си, за да наставя и други, а не десет хиляди думи на непознат език.

обаче, в църквата предпочитам да изговоря пет думи с ума си, за да наставя и други, а не десет хиляди думи на непознат език.

20 Б ратя, не бъдете невръстни деца по ум, а бидейки деца по отношение на злото, бъдете пълнолетни по ум.

Братя, не бивайте деца по ум, но, бидейки дечица по злобата, бивайте пълнолетни по ум.

21 В закона е писано: "Чрез другоезични човеци и чрез устните на чужденци ще говоря на този народ; но и така няма да Ме послушат", казва Господ.

В закона е писано: "Чрез другоезични човеци и чрез устните на чужденци ще говоря на тия люде; и нито така ще Ме послушат", казва Господ.

22 И така, езиците са белег не за вярващите, а за невярващите; а пророчеството е белег не за невярващите, а за вярващите.

Прочее, езиците са белег не за вярващите, а за невярващите; а пророчеството е белег не за невярващите, а за вярващите.

23 И така, ако се събере цялата църква и всички говорят на непознати езици, и влязат хора невежи или невярващи, няма ли да кажат, че вие сте полудели?

И тъй, ако се събере цялата църква, и всички говорят на непознати езици, и влизат хора прости или невярващи, не ще ли кажат, че вие сте полудели?

24 Н о ако всички пророкуват и влезе някой невярващ или невеж, той се обвинява от всички и се осъжда от всички;

Но ако всички пророкуват, и влезе някой невярващ или прост, той се обвинява от всички, и се осъжда от всички;

25 т айните на сърцето му стават явни; и така, той ще падне на лицето си, ще се поклони на Бога и ще изповяда, че наистина Бог е между вас. Всичко да става с приличие и ред

тайните на сърцето му стават явни; и тъй, той ще падне на лицето си, ще се поклони Богу и ще изповядва, че наистина Бог е между вас.

26 Т огава, братя, какво става между вас ? Когато се събирате, всеки има да предлага псалом, има поучение, има откровение, има да говори непознат език, има тълкувание. Всичко да става за назидание.

Тогава, братя, що става между вас? Когато се събирате, всеки има да предлага псалом, има поучение, има откровение, има да говори непознат език, има тълкувание. Всичко да става за назидание.

27 А ко някой говори на непознат език, нека говорят по двама или най-много по трима, и то по ред; а един да тълкува.

Ако някой говори на непознат език, нека говорят по двама, или най-много по трима, и то по ред; а един да тълкува.

28 Н о ако няма тълкувател, такъв нека да мълчи в църква и нека говори на себе си и на Бога.

Но ако няма тълкувател, такъв нека мълчи в църква, и нека говори на себе си и на Бога.

29 О т пророците нека говорят само двама или трима, а другите да разсъждават.

От пророците нека говорят само двама или трима, а другите да разсъждават.

30 А ко дойде откровение на някой друг от седящите, първият нека млъкне.

Ако дойде откровение на някой друг от седящите, първият нека млъква.

31 З ащото един след друг всички можете да пророкувате, за да се поучават всички и всички да се насърчават;

Защото един след друг всички можете да пророкувате, за да се поучават всички и всички да се насърчават;

32 и духовете на пророците се покоряват на самите пророци.

и духовете на пророците се покоряват на самите пророци.

33 З ащото Бог не е Бог на безредие, а на мир, както и поучавам по всички църкви на светиите.

Защото Бог не е Бог на безредие, а на мир, както и поучавам по всичките църкви на светиите.

34 Ж ените нека мълчат в църквите, защото не им е позволено да говорят; а нека се подчиняват, както казва и законът.

Жените нека мълчат в църквите, защото не им е позволено да говорят; а нека се подчиняват, както казва законът.

35 А ко искат да научат нещо, нека питат мъжете си у дома; защото е срамно за жена да говори в църква.

Ако искат да научат нещо, нека питат мъжете си у дома; защото е срамотно жена да говори в църква.

36 К акво? Божието слово от вас ли излезе? Или само до вас ли е достигнало?

Що? Божието слово от вас ли излезе? Или само до вас ли е достигнало?

37 А ко някой мисли, че е пророк или духовен, нека признае, че това, което ви пиша, е заповед от Господа.

Ако някой мисли, че е пророк или духовеня, нека признае, че това, което ви пиша е заповед от Господа.

38 Н о ако някой не иска да признае, нека не признае.

Но ако някой не иска да признае, нека не признае.

39 З атова, братя мои, копнейте за дарбата да пророкувате и не забранявайте да се говорят и езици.

Затова, братя мои, копнейте за дарбата да пророкувате, и не забранявайте да се говорят и езици.

40 О баче нека всичко става с приличие и ред.

Обаче, всичко нека става с приличие и ред.