1 耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：

И Господ говорѝ на Моисей:

2 你 吩 咐 以 色 列 人 ， 使 一 切 長 大 痲 瘋 的 ， 患 漏 症 的 ， 並 因 死 屍 不 潔 淨 的 ， 都 出 營 外 去 。

Заповядай на израелтяните да извеждат вън от стана всеки, който е прокажен, и всеки, който има течение, и всеки, който е нечист от мъртвец.

3 無 論 男 女 都 要 使 他 們 出 到 營 外 ， 免 得 污 穢 他 們 的 營 ； 這 營 是 我 所 住 的 。

Както от мъжки, така и от женски пол - извеждайте ги; вън от стана ги извеждайте, за да не мърсят становете си, сред които Аз обитавам.

4 以 色 列 人 就 這 樣 行 ， 使 他 們 出 到 營 外 。 耶 和 華 怎 樣 吩 咐 摩 西 ， 以 色 列 人 就 怎 樣 行 了 。

И израелтяните направиха така и ги изведоха вън от стана; както каза Господ на Моисей, така направиха израелтяните.

5 耶 和 華 對 摩 西 說 ：

Господ говорѝ още на Моисей:

6 你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 無 論 男 女 ， 若 犯 了 人 所 常 犯 的 罪 ， 以 至 干 犯 耶 和 華 ， 那 人 就 有 了 罪 。

Кажи на израелтяните: Когато мъж или жена, като човек, направи какъв да е грях и извърши престъпление против Господа, и този човек стане виновен,

7 他 要 承 認 所 犯 的 罪 ， 將 所 虧 負 人 的 ， 如 數 賠 還 ， 另 外 加 上 五 分 之 一 ， 也 歸 與 所 虧 負 的 人 。

тогава да изповяда греха, който е направил, и да върне онова, за което е виновен, и като прибави към него една пета част, да го даде на онзи, пред когото се е провинил.

8 那 人 若 沒 有 親 屬 可 受 所 賠 還 的 ， 那 所 賠 還 的 就 要 歸 與 服 事 耶 和 華 的 祭 司 ； 至 於 那 為 他 贖 罪 的 公 羊 是 在 外 。

Но ако човекът няма сродник, на когото да върне онова, за което се е провинил, тогава това, което поради виновността трябва да се върне на Господа, нека бъде на свещеника заедно с овена на умилостивението, с който ще направи умилостивение за него.

9 以 色 列 人 一 切 的 聖 物 中 ， 所 奉 給 祭 司 的 舉 祭 都 要 歸 與 祭 司 。

Всеки принос за издигане от всичките осветени неща на израелтяните, който донасят на свещеника, нека бъде негов.

10 各 人 所 分 別 為 聖 的 物 ， 無 論 是 甚 麼 ， 都 要 歸 給 祭 司 。

Негови да бъдат и посветените неща от всеки човек; всичко, каквото дава някой на свещеника, нека бъде негово.

11 耶 和 華 對 摩 西 說 ：

Господ говорѝ още на Моисей:

12 你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 人 的 妻 若 有 邪 行 ， 得 罪 他 丈 夫 ，

Говорѝ на израелтяните: Ако жената на някого прегреши и направи престъпление против него,

13 有 人 與 他 行 淫 ， 事 情 嚴 密 ， 瞞 過 他 丈 夫 ， 而 且 他 被 玷 污 ， 沒 有 作 見 證 的 人 ， 當 他 行 淫 的 時 候 也 沒 有 被 捉 住 ，

като лежи някой с нея и излее семе, и това се укрие от очите на мъжа ѝ, и тя се оскверни тайно, без да има свидетел против нея и без да бъде хваната в делото,

14 他 丈 夫 生 了 疑 恨 的 心 ， 疑 恨 他 ， 他 是 被 玷 污 ， 或 是 他 丈 夫 生 了 疑 恨 的 心 ， 疑 恨 他 ， 他 並 沒 有 被 玷 污 ，

и дойде върху него дух на ревност и ревнува жена си, а тя е осквернена, или му дойде дух на ревност и ревнува жена си, а тя не е осквернена,

15 這 人 就 要 將 妻 送 到 祭 司 那 裡 ， 又 為 他 帶 著 大 麥 麵 伊 法 十 分 之 一 作 供 物 ， 不 可 澆 上 油 ， 也 不 可 加 上 乳 香 ； 因 為 這 是 疑 恨 的 素 祭 ， 是 思 念 的 素 祭 ， 使 人 思 念 罪 孽 。

тогава този човек да доведе жена си при свещеника и да донесе приноса ѝ за нея, една десета от ефа ечемичено брашно; но с елей да не го полее, нито да сложи върху него ливан, защото е принос за ревност, принос за спомен, който напомня за беззаконие.

16 祭 司 要 使 那 婦 人 近 前 來 ， 站 在 耶 和 華 面 前 。

Тогава свещеникът да я приведе и да я постави пред Господа.

17 祭 司 要 把 聖 水 盛 在 瓦 器 裡 ， 又 從 帳 幕 的 地 上 取 點 塵 土 ， 放 在 水 中 。

После свещеникът да вземе свята вода в пръстен съд; и свещеникът да вземе от пръстта, която е по пода на скинията, и да я сложи във водата.

18 祭 司 要 叫 那 婦 人 蓬 頭 散 髮 ， 站 在 耶 和 華 面 前 ， 把 思 念 的 素 祭 ， 就 是 疑 恨 的 素 祭 ， 放 在 他 手 中 。 祭 司 手 裡 拿 著 致 咒 詛 的 苦 水 ，

И свещеникът, като постави жената пред Господа, да открие главата ѝ и да сложи в ръцете ѝ приноса за спомен, приноса за ревност; и свещеникът да има в ръката си горчивата вода, която докарва проклятие.

19 要 叫 婦 人 起 誓 ， 對 他 說 ： 若 沒 有 人 與 你 行 淫 ， 也 未 曾 背 著 丈 夫 做 污 穢 的 事 ， 你 就 免 受 這 致 咒 詛 苦 水 的 災 。

И свещеникът да я закълне, като каже на жената: Ако не е легнал някой с теб и ти не си се отклонила в нечистота, като си под закона на мъжа си, бъди неповредена от тази горчива вода, която докарва проклятие;

20 你 若 背 著 丈 夫 行 了 污 穢 的 事 ， 在 你 丈 夫 以 外 有 人 與 你 行 淫 ，

но ако си прегрешила, като си под закона на мъжа си, и си се осквернила, и ако е лежал с тебе някой освен мъжа ти

21 （ 祭 司 叫 婦 人 發 咒 起 誓 ） ， 願 耶 和 華 叫 你 大 腿 消 瘦 ， 肚 腹 發 脹 ， 使 你 在 你 民 中 被 人 咒 詛 ， 成 了 誓 語 ；

(тогава свещеникът да закълне жената с клетва на проклятие и да ѝ каже:), Господ да те постави за проклинане и клетва в народа ти, като Господ направи да изсъхне бедрото ти и да се надуе коремът ти;

22 並 且 這 致 咒 詛 的 水 入 你 的 腸 中 ， 要 叫 你 的 肚 腹 發 脹 ， 大 腿 消 瘦 。 婦 人 要 回 答 說 ： 阿 們 ， 阿 們 。

и да влезе тази вода, която докарва проклятие, във вътрешностите ти и да надуе корема ти, и да изсуши бедрото ти; и жената нека отговори: Амин, амин.

23 祭 司 要 寫 這 咒 詛 的 話 ， 將 所 寫 的 字 抹 在 苦 水 裡 ，

После свещеникът да напише тези клетви на книга и да ги заличи с горчивата вода;

24 又 叫 婦 人 喝 這 致 咒 詛 的 苦 水 ； 這 水 要 進 入 他 裡 面 變 苦 了 。

и да даде на жената да изпие горчивата вода, която докарва проклятие; и като влезе в нея водата, която докарва проклятие, да стане горчива.

25 祭 司 要 從 婦 人 的 手 中 取 那 疑 恨 的 素 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 拿 到 壇 前 ；

Тогава свещеникът да вземе от ръката на жената приноса на ревността, да полюшне този принос пред Господа и да го принесе на жертвеника;

26 又 要 從 素 祭 中 取 出 一 把 ， 作 為 這 事 的 紀 念 ， 燒 在 壇 上 ， 然 後 叫 婦 人 喝 這 水 。

и свещеникът да вземе една шепа от приноса за спомен, да го изгори на жертвеника и след това да даде на жената да изпие водата.

27 叫 他 喝 了 以 後 ， 他 若 被 玷 污 ， 得 罪 了 丈 夫 ， 這 致 咒 詛 的 水 必 進 入 他 裡 面 變 苦 了 ， 他 的 肚 腹 就 要 發 脹 ， 大 腿 就 要 消 瘦 ， 那 婦 人 便 要 在 他 民 中 被 人 咒 詛 。

А когато я напои с водата, тогава, ако е осквернена и е извършила престъпление против мъжа си, водата, която докарва проклятие, като влезе в нея, ще стане горчива и ще надуе корема ѝ, и бедрото ѝ ще изсъхне; и тази жена ще бъде за проклинане в народа си.

28 若 婦 人 沒 有 被 玷 污 ， 卻 是 清 潔 的 ， 就 要 免 受 這 災 ， 且 要 懷 孕 。

Но ако жената не е осквернена и е чиста, тогава ще остане неповредена и ще зачева.

29 妻 子 背 著 丈 夫 行 了 污 穢 的 事 ，

Това е законът за ревността, когато някоя жена, като е под закона на мъжа си, се оскверни

30 或 是 人 生 了 疑 恨 的 心 ， 疑 恨 他 的 妻 ， 就 有 這 疑 恨 的 條 例 。 那 時 他 要 叫 婦 人 站 在 耶 和 華 面 前 ， 祭 司 要 在 他 身 上 照 這 條 例 而 行 。

или когато дойде дух на ревност върху някой мъж и ревнува жена си, тогава нека постави жената пред Господа и свещеникът нека постъпи с нея във всичко според този закон.

31 男 人 就 為 無 罪 ， 婦 人 必 擔 當 自 己 的 罪 孽 。

Така мъжът ще бъде чист от беззаконие, а жената ще носи беззаконието си.