1 C el ursuz caută ce -i place lui, se supără de orice lucru bun. -
Kush veçohet kërkon kënaqësinë e tij dhe zemërohet kundër gjithë diturisë së vërtetë.
2 N ebunului nu -i este de învăţătură, ci vrea să arate ce ştie el. -
Budallai nuk gjen kënaqësi te maturia, por vetëm në të vënit në dukje të zemrës së tij.
3 C înd vine cel rău, vine şi dispreţul; şi odată cu ruşinea, vine şi ocara. -
Kur vjen i pabesi vjen edhe përçmimi dhe bashkë me humbjen e nderit vjen turpi.
4 C uvintele gurii unui om sînt ca nişte ape adînci; izvorul înţelepciunii este ca un şivoi care curge într'una. -
Fjalët e gojës së një njeriu janë ujëra të thella; burimi i diturisë është si një rrjedhë uji që shkon duke gurgulluar.
5 N u este bine să ai în vedere faţa celui rău, ca să nedreptăţeşti pe cel neprihănit la judecată. -
Nuk është mirë të preferosh të pabesin, apo të shkaktosh humbjen e të drejtit në gjyq.
6 V orbele nebunului aduc ceartă, şi gura lui înjură pînă stîrneşte lovituri. -
Buzët e budallait të çojnë në grindje, dhe goja e tij kërkon goditje.
7 G ura nebunului îi aduce pieirea, şi buzele îi sînt o cursă pentru suflet. -
Goja e budallait është shkatërrimi i tij dhe buzët e tij janë një lak për jetën e tij.
8 C uvintele bîrfitorului sînt ca prăjiturile: alunecă pînă în fundul măruntaielor. -
Fjalët e shpifësit janë si një gjellë shumë e shijshme që zbret thellë në zorrë.
9 C ine se leneveşte în lucrul lui este frate cu cel ce nimiceşte. -
Edhe ai që është përtac në punën e tij është vëlla i planprishësit.
10 N umele Domnului este un turn tare; cel neprihănit fuge în el, şi stă la adăpost. -
Emri i Zotit është një kala e fortë, tek ai turret i drejti dhe gjen siguri.
11 A verea este o cetate întărită pentru cel bogat; în închipuirea lui, ea este un zid înalt. -
Pasuria e kamësit është qyteti i tij i fortë dhe simbas mendimit të tij ajo është si një mur i lartë.
12 Î nainte de pieire, inima omului se îngîmfă, dar smerenia merge înaintea slavei. -
Përpara shkatërrimit, zemra e njeriut ngrihet, por para lavdisë vjen përulësia.
13 C ine răspunde fără să fi ascultat, face o prostie şi îşi trage ruşinea. -
Kush jep përgjigje për një çështje para se ta ketë dëgjuar, tregon marrëzinë e tij për turp të vet.
14 D uhul omului îl sprijineşte la boală; dar duhul doborît de întristare, cine -l va ridica? -
Fryma e njeriut i jep krahë në sëmundjen e tij, por kush mund ta ngrerë një frymë të demoralizuar?
15 O inimă pricepută dobîndeşte ştiinţa, şi urechea celor înţelepţi caută ştiinţa. -
Zemra e njeriut të matur fiton dituri, edhe veshi i të urtëve kërkon diturinë.
16 D arurile unui om îi fac loc, şi -i deschid intrarea înaintea celor mari. -
Dhurata e njeriut i hap rrugën dhe e çon në prani të të mëdhenjve.
17 C el care vorbeşte întîi în pricina lui, pare că are dreptate, dar vine celalt, şi -l ia la cercetare. -
I pari që mbron çështjen e vet duket sikur ka të drejtë; por pastaj vjen tjetri dhe e shqyrton.
18 S orţul pune capăt neînţelegerilor, şi hotărăşte între cei puternici. -
Fati u jep fund grindjeve dhe i ndan të fuqishmit.
19 F raţii nedreptăţiţi sînt mai greu de cîştigat decît o cetate întărită, şi certurile lor sînt tot aşa de greu de înlăturat ca zăvoarele unei case împărăteşti. -
Një vëlla i fyer është si një qytet i fortë; dhe grindjet janë si shulat e një kalaje.
20 D in rodul gurii lui îşi satură omul trupul, din venitul buzelor lui se satură. -
Njeriu e ngop barkun me frytin e gojës së tij, ai ngopet me prodhimin e buzëve të tij.
21 M oartea şi viaţa sînt în puterea limbii; oricine o iubeşte, îi va mînca roadele. -
Vdekja dhe jeta janë nën pushtetin e gjuhës; ata që e duan do të hanë frytet e saj.
22 C ine găseşte o nevastă bună, găseşte fericirea; este un har pe care -l capătă dela Domnul. -
Kush ka gjetur grua ka gjetur një gjë të mirë dhe ka siguruar një favor nga Zoti.
23 S ăracul vorbeşte rugîndu-se, dar bogatul răspunde cu asprime. -
I varfëri flet duke u lutur, kurse i pasuri përgjigjet me ashpërsi.
24 C ine îşi face mulţi prieteni, îi face spre nenorocirea lui, dar este un prieten care ţine mai mult la tine decît un frate. -
Njeriu që ka shumë miq duhet gjithashtu të tregohet mik, por është një mik që është më i lidhur se një vëlla.