1 Е то и законът за приноса за престъпление; той е пресвет.

赎 愆 祭 的 条 例 乃 是 如 此 ： 这 祭 是 至 圣 的 。

2 Н а мястото, гдето колят всеизгарянето, да закалят и приноса за престъпление; и с кръвта му да се поръсва олтара изоколо.

人 在 那 里 宰 燔 祭 牲 ， 也 要 在 那 里 宰 赎 愆 祭 牲 ； 其 血 ， 祭 司 要 ? 在 坛 的 周 围 。

3 О т него да се принася всичката му тлъстина: опашката, тлъстината, която покрива вътрешностите,

又 要 将 肥 尾 巴 和 盖 脏 的 脂 油 ，

4 д вата бъбрека с тлъстината, която е около тях към кръста, и булото на дроба, (която да извади до бъбреците;)

两 个 腰 子 和 腰 子 上 的 脂 油 ， 就 是 靠 腰 两 旁 的 脂 油 ， 并 肝 上 的 网 子 和 腰 子 ， 一 概 取 下 。

5 и свещеникът да ги изгори на олтара за жертвата чрез огън Господу; това е принос за престъпление.

祭 司 要 在 坛 上 焚 烧 ， 为 献 给 耶 和 华 的 火 祭 ， 是 赎 愆 祭 。

6 В секи от мъжки пол между свещеническите семейства да го яде; на свето място да се яде; той е пресвет.

祭 司 中 的 男 丁 都 可 以 吃 这 祭 物 ； 要 在 圣 处 吃 ， 是 至 圣 的 。

7 К акто е приносът за грях, така е и принос за престъпление; един закон да има за тях; който свещеник прави умилостивение чрез него, негов да бъде.

赎 罪 祭 怎 样 ， 赎 愆 祭 也 是 怎 样 ， 两 个 祭 是 一 个 条 例 。 献 赎 愆 祭 赎 罪 的 祭 司 要 得 这 祭 物 。

8 А който свещеник принася някому приноса за всеизгаряне, тоя свещеник да взима за себе си кожата на всеизгарянето, което е принесъл.

献 燔 祭 的 祭 司 ， 无 论 为 谁 奉 献 ， 要 亲 自 得 他 所 献 那 燔 祭 牲 的 皮 。

9 И всеки хлебен принос, който е печен в пещ, и всичко, което е сготвено в гърне или на тава, да бъде на свещеника, който го принася.

凡 在 炉 中 烤 的 素 祭 和 煎 盘 中 做 的 ， 并 铁 鏊 上 做 的 ， 都 要 归 那 献 祭 的 祭 司 。

10 А всеки хлебен принос, омесен с дървено масло или сух, да бъде на всичките Ааронови синове, по равен дял на всекиго.

凡 素 祭 ， 无 论 是 油 调 和 的 是 乾 的 ， 都 要 归 亚 伦 的 子 孙 ， 大 家 均 分 。

11 Е то и законът за примирителната жертва, която ще се принася Господу:

人 献 与 耶 和 华 平 安 祭 的 条 例 乃 是 这 样 ：

12 а ко я принесе някой за благодарение, то с благодарствената жертва да принесе и безквасни пити омесени с дървено масло, и с безквасни кори намазани с масло, и пити от чисто брашно омесени с масло.

他 若 为 感 谢 献 上 ， 就 要 用 调 油 的 无 酵 饼 和 抹 油 的 无 酵 薄 饼 ， 并 用 油 调 匀 细 面 做 的 饼 ， 与 感 谢 祭 一 同 献 上 。

13 А , освен питите, с благодарствената си примирителна жертва да принесе и квасен хляб.

要 用 有 酵 的 饼 和 为 感 谢 献 的 平 安 祭 ， 与 供 物 一 同 献 上 。

14 И от приноса си да принесе по едно от всичките тия неща принос за издигане пред Господа; това да бъде на свещеника, който ръси с кръвта на примирителния принос.

从 各 样 的 供 物 中 ， 他 要 把 一 个 饼 献 给 耶 和 华 为 举 祭 ， 是 要 归 给 ? 平 安 祭 牲 血 的 祭 司 。

15 И месото на благодарствената му примирителна жертва да се яде същия ден, в който се принася; да не оставя той от него до утринта.

为 感 谢 献 平 安 祭 牲 的 肉 ， 要 在 献 的 日 子 吃 ， 一 点 不 可 留 到 早 晨 。

16 Н о ако жертвата на приноса е обречена, или е доброволен принос, то да се яде в същия ден, в който принася жертвата си; и каквото остане от него, да се яде на другия ден;

若 所 献 的 是 为 还 愿 ， 或 是 甘 心 献 的 ， 必 在 献 祭 的 日 子 吃 ， 所 剩 下 的 第 二 天 也 可 以 吃 。

17 н о каквото остане от месото на жертвата до третия ден, да се изгаря в огън.

但 所 剩 下 的 祭 肉 ， 到 第 三 天 要 用 火 焚 烧 ；

18 И ако се изяде нещо от месото на примирителната жертва на третия ден, то оня, който я принася, не ще бъде приет, нито ще му се счете жертвата; отвратителна ще бъде; и оня човек, който би ял от нея, да носи беззаконието си.

第 三 天 若 吃 了 平 安 祭 的 肉 ， 这 祭 必 不 蒙 悦 纳 ， 人 所 献 的 也 不 算 为 祭 ， 反 为 可 憎 嫌 的 ， 吃 这 祭 肉 的 ， 就 必 担 当 他 的 罪 孽 。

19 М есото, до което би се допряло нечисто нещо, да се не яде; в огън да се изгаря; а от неоскверненото месо да яде всеки, който е чист;

挨 了 污 秽 物 的 肉 就 不 可 吃 ， 要 用 火 焚 烧 。 至 於 平 安 祭 的 肉 ， 凡 洁 净 的 人 都 要 吃 ；

20 н о оня човек който, като има нечистота на себе си, яде от месото на Господната примирителна жертва, тоя човек ще се изтреби измежду людете си.

只 是 献 与 耶 和 华 平 安 祭 的 肉 ， 人 若 不 洁 净 而 吃 了 ， 这 人 必 从 民 中 剪 除 。

21 С ъщо и оня човек, който би се допрял до нечисто нещо, до човешка нечистота, или до нечисто животно, или до каква да било нечиста гнусота, и яде от месото на Господната примирителна жертва, тоя човек ще се изтреби измежду людете си.

有 人 摸 了 甚 麽 不 洁 净 的 物 ， 或 是 人 的 不 洁 净 ， 或 是 不 洁 净 的 牲 畜 ， 或 是 不 洁 可 憎 之 物 ， 吃 了 献 与 耶 和 华 平 安 祭 的 肉 ， 这 人 必 从 民 中 剪 除 。

22 Г оспод още говори на Моисея, казвайки:

耶 和 华 对 摩 西 说 ：

23 Г овори на израилтяните, като речеш: Да не ядете никаква тлъстина, нито от говедо нито от овца, нито от коза.

你 晓 谕 以 色 列 人 说 ： 牛 的 脂 油 、 绵 羊 的 脂 油 、 山 羊 的 脂 油 ， 你 们 都 不 可 吃 。

24 Т лъстината на естествено умряло и тлъстината на разкъсано от звяр може да се употреби за всяка друга нужда, но никак да не ядете от нея.

自 死 的 和 被 野 兽 撕 裂 的 ， 那 脂 油 可 以 做 别 的 使 用 ， 只 是 你 们 万 不 可 吃 。

25 З ащото който яде тлъстина от животно, от което се принася жертва чрез огън Господу, тоя човек, който би ял от нея, ще се изтреби измежду людете си.

无 论 何 人 吃 了 献 给 耶 和 华 当 火 祭 牲 畜 的 脂 油 ， 那 人 必 从 民 中 剪 除 。

26 И в никое от жилищата си да не ядете никаква кръв, било от птица или от животно.

在 你 们 一 切 的 住 处 ， 无 论 是 雀 鸟 的 血 是 野 兽 的 血 ， 你 们 都 不 可 吃 。

27 В секи човек, който би ял каква да е кръв, тоя човек ще се изтреби измежду людете си.

无 论 是 谁 吃 血 ， 那 人 必 从 民 中 剪 除 。

28 Г оспод още говори на Моисея, казвайки:

耶 和 华 对 摩 西 说 ：

29 Г овори на израилтяните, като речеш: Който принася примирителна жертва Господу, нека донесе приноса си Господу от примирителната си жертва.

你 晓 谕 以 色 列 人 说 ： 献 平 安 祭 给 耶 和 华 的 ， 要 从 平 安 祭 中 取 些 来 奉 给 耶 和 华 。

30 С ъс своите ръце да донесе Господните чрез огън приноси; да донесе тлъстината с гърдите, щото гърдите да се движат за движим принос пред Господа.

他 亲 手 献 给 耶 和 华 的 火 祭 ， 就 是 脂 油 和 胸 ， 要 带 来 ， 好 把 胸 在 耶 和 华 面 前 作 摇 祭 ， 摇 一 摇 。

31 А свещеникът да изгаря тлъстината на олтара; обаче гърдите да бъдат на Аарона и на синовете му.

祭 司 要 把 脂 油 在 坛 上 焚 烧 ， 但 胸 要 归 亚 伦 和 他 的 子 孙 。

32 И дясното бедро да давате на свещеника като принос за издигане от примирителните си жертви.

你 们 要 从 平 安 祭 中 把 右 腿 作 举 祭 ， 奉 给 祭 司 。

33 К ойто от Аароновите синове принесе кръвта на примирителния принос и тлъстината, да има дясното бедро за свой дял.

亚 伦 子 孙 中 ， 献 平 安 祭 牲 血 和 脂 油 的 ， 要 得 这 右 腿 为 分 ；

34 З ащото Аз взех от израилтяните, от примирителните им жертви, гърдите на движимия принос и бедрото на възвишаемия, и дадох ги на свещеника Аарона и на синовете му за тяхно вечно право от израилтяните.

因 为 我 从 以 色 列 人 的 平 安 祭 中 ， 取 了 这 摇 的 胸 和 举 的 腿 给 祭 司 亚 伦 和 他 子 孙 ， 作 他 们 从 以 色 列 人 中 所 永 得 的 分 。

35 Т ова е делът от Господните чрез огън приноси за Аарона и синовете му, поради помазването им, в деня когато представи синовете си, за да свещенодействуват Господу,

这 是 从 耶 和 华 火 祭 中 ， 作 亚 伦 受 膏 的 分 和 他 子 孙 受 膏 的 分 ， 正 在 摩 西 （ 原 文 是 他 ） 叫 他 们 前 来 给 耶 和 华 供 祭 司 职 分 的 日 子 ，

36 к ойто дял Господ заповяда да им се дава от израилтяните в деня когато ги помаза. Това е тяхно вечно право във всичките им поколения.

就 是 在 摩 西 （ 原 文 是 他 ） 膏 他 们 的 日 子 ， 耶 和 华 吩 咐 以 色 列 人 给 他 们 的 。 这 是 他 们 世 世 代 代 永 得 的 分 。

37 Т ова е законът за всеизгарянето, за хлебния принос, за приноса за грях, за приноса за престъпление, за посвещаванията и за примирителната жертва,

这 就 是 燔 祭 、 素 祭 、 赎 罪 祭 、 赎 愆 祭 ， 和 平 安 祭 的 条 例 ， 并 承 接 圣 职 的 礼 ，

38 к ойто Господ заповяда на Моисея на Синайската планина, когато заповяда на израилтяните да принасят приносите си Господу, в Синайската пустиня.

都 是 耶 和 华 在 西 乃 山 所 吩 咐 摩 西 的 ， 就 是 他 在 西 乃 旷 野 吩 咐 以 色 列 人 献 供 物 给 耶 和 华 之 日 所 说 的 。