1 我 们 既 蒙 留 下 ， 有 进 入 他 安 息 的 应 许 ， 就 当 畏 惧 ， 免 得 我 们 （ 原 文 是 你 们 ） 中 间 或 有 人 似 乎 是 赶 不 上 了 。

Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2 因 为 有 福 音 传 给 我 们 ， 像 传 给 他 们 一 样 ； 只 是 所 听 见 的 道 与 他 们 无 益 ， 因 为 他 们 没 有 信 心 与 所 听 见 的 道 调 和 。

Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.

3 但 我 们 已 经 相 信 的 人 得 以 进 入 那 安 息 ， 正 如 神 所 说 ： 我 在 怒 中 起 誓 说 ： 他 们 断 不 可 进 入 我 的 安 息 ！ 其 实 造 物 之 工 ， 从 创 世 以 来 已 经 成 全 了 。

А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: 'Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой', хотя дела были совершены еще в начале мира.

4 论 到 第 七 日 ， 有 一 处 说 ， 到 第 七 日 神 就 歇 了 他 一 切 的 工 。

Ибо негде сказано о седьмом так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.

5 又 有 一 处 说 ： 他 们 断 不 可 进 入 我 的 安 息 ！

И еще здесь: 'не войдут в покой Мой'.

6 既 有 必 进 安 息 的 人 ， 那 先 前 听 见 福 音 的 ， 因 为 不 信 从 ， 不 得 进 去 。

Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

7 所 以 过 了 多 年 ， 就 在 大 卫 的 书 上 ， 又 限 定 一 日 ， 如 以 上 所 引 的 说 ： 你 们 今 日 若 听 他 的 话 ， 就 不 可 硬 着 心 。

еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.

8 若 是 约 书 亚 已 叫 他 们 享 了 安 息 ， 後 来 神 就 不 再 提 别 的 日 子 了 。

Ибо если бы Иисус доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

9 这 样 看 来 ， 必 另 有 一 安 息 日 的 安 息 为 神 的 子 民 存 留 。

Посему для народа Божия еще остается субботство.

10 因 为 那 进 入 安 息 的 ， 乃 是 歇 了 自 己 的 工 ， 正 如 神 歇 了 他 的 工 一 样 。

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

11 所 以 ， 我 们 务 必 竭 力 进 入 那 安 息 ， 免 得 有 人 学 那 不 信 从 的 样 子 跌 倒 了 。

Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

12 神 的 道 是 活 泼 的 ， 是 有 功 效 的 ， 比 一 切 两 刃 的 剑 更 快 ， 甚 至 魂 与 灵 ， 骨 节 与 骨 髓 ， 都 能 刺 入 、 剖 开 ， 连 心 中 的 思 念 和 主 意 都 能 辨 明 。

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.

13 并 且 被 造 的 没 有 一 样 在 他 面 前 不 显 然 的 ； 原 来 万 物 在 那 与 我 们 有 关 系 的 主 眼 前 ， 都 是 赤 露 敞 开 的 。

И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

14 我 们 既 然 有 一 位 已 经 升 入 高 天 尊 荣 的 大 祭 司 ， 就 是 神 的 儿 子 耶 稣 ， 便 当 持 定 所 承 认 的 道 。

Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания.

15 因 我 们 的 大 祭 司 并 非 不 能 体 恤 我 们 的 软 弱 。 他 也 曾 凡 事 受 过 试 探 ， 与 我 们 一 样 ， 只 是 他 没 有 犯 罪 。

Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно, искушен во всем, кроме греха.

16 所 以 ， 我 们 只 管 坦 然 无 惧 的 来 到 施 恩 的 宝 座 前 ， 为 要 得 怜 恤 ， 蒙 恩 惠 ， 作 随 时 的 帮 助 。

Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.